于培杰
(濰坊學院,山東 濰坊 261061)
人體藝術的性別選擇
于培杰
(濰坊學院,山東 濰坊 261061)
人體藝術的性別選擇并非像有些人所說的那樣,是基于男性對女性的玩賞和俯視,在實際上,它受生殖崇拜、性自炫心理、作品內容、藝術家風格、時代內容、異性崇拜等多種因素的影響、規定和制約,生理外形也許是近現代社會人體藝術中女性占主導地位的最重要原因。
人體藝術;性別選擇;影響
“在人體藝術中,何以女性形象居多?”對于這個問題,最普遍、最通行的答案是:文明社會以男性為中心,他們以玩賞、俯視的態度來看待女性,包括她們的胴體。早在本世紀20年代,德國學者法爾亨說過,人類的發展在男性優勢和女性優勢之間交替,當一性占優勢時,受治性類往往成為人體藝術的表現中心。我國有的學者也發表了同樣的見解:“隨著男性中心社會的確立,隨著男性自我肯定意識的增長,裸體藝術出現越來越多的女性。這是人類性意識在藝術上的反映,是私有觀念、財產觀念、占有欲望發展的產物。”[1]還有人認為,男性的這種態度是居高臨下的,不尊重的,甚至帶有歧視、侮辱、淫邪的成分,因此,女性人體藝術就曾遭到一些人的批評和抨擊。西方有的女權主義畫家主張創辦男裸體畫展,中國有些婦女提出“維護女性胴體尊嚴”的口號,有的作家呼吁“只將女體作為人們——而且主要是男性——欣賞對象的作法,無論如何是不公正的!”其憤慨之情緒、打抱不平之義氣躍然紙上。……