杜佑理道致用經(jīng)濟思想淺說

李翠玉

（濰坊學(xué)院，山東 濰坊 261061））

杜佑理道致用經(jīng)濟思想淺說

李翠玉

（濰坊學(xué)院，山東 濰坊 261061））

杜佑是我國唐代著名的政治家、思想家和史學(xué)家，他竭三十六年之力撰著之《通典》實開中國史學(xué)史經(jīng)世致用史學(xué)之先河。《通典》是一個政治家對歷史的沉思，更是一位史學(xué)家對現(xiàn)實的洞察。他的首列《食貨》和重農(nóng)安民經(jīng)濟思想充分體現(xiàn)了其“理道”致用之“要訣”。杜佑對于社會經(jīng)濟制度的考察可謂有俊識有通才。

杜佑；《通典》；《食貨》；重農(nóng)安民

杜佑（735—812），字君卿，京兆萬年（今陜西西安市）人。他出身名門，年輕時即以蔭入仕，官至宰相（司徒同平章事）。一生歷事唐玄、肅、代、德、順、憲六朝，出將入相，仕宦60年。期間，竭三十六年之力撰著之《通典》實開中國史學(xué)史經(jīng)世致用史學(xué)之先河。《通典》是一個政治家對歷史的沉思，更是一位史學(xué)家對現(xiàn)實的洞察。從《通典》的內(nèi)容及各個組成部分的邏輯構(gòu)成，可以看出杜佑對封建制度的全面理解。他的首列《食貨》和重農(nóng)安民經(jīng)濟思想充分體現(xiàn)了其“理道”致用之“要訣”。杜佑對于社會經(jīng)濟制度的考察可謂有俊識有通才。

一

首列《食貨》是體現(xiàn)杜佑理道致用經(jīng)濟思想的最具卓識的一個方面。在給卷帙浩繁的《通典》所寫的極其簡短的序言中，杜佑就用點睛之筆很精當?shù)毓蠢粘鏊摹敖袒驹诤踝阋率场钡睦淼乐掠弥肌Ｋf：“夫理道之先，在乎行教化；教化之本在乎足衣食。《易》稱聚人曰財，《洪范》八政，一曰食，二曰貨，《管子》曰：‘倉廩實，知禮節(jié)；衣食足，知榮辱。……