論多多詩歌對異域文化的審美接受

王紅升,郝 輝,郭海英

（邯鄲學院 a. 中文系；b. 政教系；c. 教育學院，河北 邯鄲 056005）

多多是文革時期白洋淀詩歌群落的三劍客之一，從上世紀70年代開始詩歌創作，便以精湛的技藝、明晰的洞察力、義無反顧的寫作勇氣，近乎完美地承續了詩歌在當代中國的艱難使命。在詩歌內部構造上，力圖實現孤寂而堅定的美學理想，詮釋著對詩歌尊嚴的忠誠守護，對人類精神困境的藝術擔當。其代表作《瑪格麗和我的旅行》、《致太陽》、《手藝》顯示著超越本土日常經驗、異于常人審美習慣的藝術個性，洋溢著濃郁的異域色彩。多多詩歌中異域文化的形成，諸多因素起到重要作用，美麗的環境、友善的人群、淳樸的民風，管理的寬松和自由，而且，白洋淀離北京只有 150公里，交通便利。知青們有條件頻繁穿梭于白洋淀和北京之間，進行藝術探索和交流。多多回憶到，“1970年初冬是北京青年精神上的一個早春。《麥田里的守望者》、《帶星星的火車票》向北京青年吹來一股新風。”[1]212正像林莽所言：“特別幸運的是，我們有機會閱讀了大量的黃皮書灰皮書。這是當時給高級干部看的書籍，是關于西方現代思想與自由思想的參考書。這些書給我們打開了一個嶄新的天地，讓我們接受了超前的關于西方現代主義文化藝術思潮教育，啟發白洋淀插隊青年的詩歌寫作?！盵2]16至今，白洋淀詩歌群落的詩人大多銷聲匿跡。根子已輟筆多年，芒克在詩壇的影響也有限，而多多卻不斷被重新發現并不斷挖掘出新意?！?br>