蘇紅霞,李俊丹,藺九章,王潤平
(邯鄲學(xué)院 a.學(xué)報(bào)編輯部;b.中文系;c.教育學(xué)院,河北 邯鄲 056005)
我國著名社會學(xué)家費(fèi)孝通先生最早提出了“文化自覺”的觀點(diǎn)。所謂“文化自覺”即指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”,明白它的來歷,形成過程,所具的特色和它發(fā)展的趨向,不帶任何“文化回歸”的意思。不是要“復(fù)舊”,同時也不主張“全盤西化”或“全盤他化”。自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力, 取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位[1]190。費(fèi)孝通先生的“文化自覺”是在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史發(fā)展時刻提出來的,是全球化時代下對文化思考的結(jié)果。他認(rèn)識到中國的崛起既有經(jīng)濟(jì)方面的意義,又有世界文明史的意義。在全球化進(jìn)程中,有關(guān)文明、文化等問題將成為全球突出的問題。中國現(xiàn)代的新文明不是在文化真空中構(gòu)建的,它必然是以傳統(tǒng)文化和西方文化中的優(yōu)秀元素作為構(gòu)建的資源。在一定意義上,中國現(xiàn)代的新文明將必然是中西文化的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化與二者之交融。
黨的十七大報(bào)告指出:“當(dāng)今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望”。[2]中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,具有強(qiáng)大的生命力和延續(xù)力。中國的政治、價(jià)值觀念、生活習(xí)俗、思維方式、道德規(guī)范等都受到中國傳統(tǒng)思想文化的影響。……