淺析孔子美學思想

姜小麗，尹正茂

（山東大學藝術學院，山東濟南 250100）

淺析孔子美學思想

姜小麗，尹正茂

（山東大學藝術學院，山東濟南 250100）

孔子雖然沒有專門談論美學的專著，涉及到藝術的論述也比較分散，但是他的美學思想卻極其豐富。其美學思想集中表現在“中和之美”、“美與善的統一”、“仁學之美”等方面。應深入研究孔子的美學思想對于弘揚中國傳統文化、完善人格和提高人文修養有著啟發借鑒的作用。

孔子；中和；美與善；仁學

孔子生活在春秋戰國時期的魯國，是我國偉大的思想家、教育家、儒家學派的開創者。在中國二千多年的封建社會發展中，儒家思想一直占據著統治地位。孔子“年少好禮”，酷愛音樂，當時的魯國文化比較發達，較完整地保留著周代的樂舞，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”[1]。孔子以自己對藝術實踐的親身體驗和對詩歌、音樂、舞蹈等的研究，極大地豐富了人們對藝術的理解。孔子的美學思想為后世中國古代美學的發展奠定了基礎，因此對其進行深入研究是非常必要的。本文從解讀《論語》出發，歸納出了中和之美、美與善的統一、以仁學為核心的美學思想等幾方面。

一、中和之美

孔子的“中和”美學觀是對美的本質問題辯證的闡釋，自然界相互聯系又矛盾對立，處于矛盾的對立統一之中。中國傳統“天人合一”、“天人感應”的觀念認為人與自然、人與社會是和諧統一的有機整體。孔子的中和思想建立在這個基礎之上，并進行著有機的調節，積極的變通，是具有高度智慧的思想。……