電影與建筑的關系——以《阿凡達》為例

余 雷 周嘉慧

（大連拓普聯合工程顧問有限公司，遼寧 大連 116000；大連開發區規劃建筑設計院，遼寧 大連 116000)

1 《阿凡達》與當今的時代特征

《阿凡達》的上映吸引了很多人去電影院看電影，其故事結構很好理解，由于地球資源的缺乏，人類開始把開采的步伐邁向了其他星球，進而引發了一場人類與所要進行開采星球的種族之間的大戰。就故事情節上給予我們的啟示，無非是告誡地球上的人類珍惜地球上的資源。如果僅憑此，不會吸引那么多的人去電影院去欣賞這部電影。很顯然幾乎所有的人是為了感受電影的視覺效果去電影院看這部電影。從側面反映了，當今隨著大眾文化和信息傳播的高度發展，視覺文化成為了當代文化的主流形態。影像時代的背景為這種主流文化形態提供了豐厚的發展土壤。電影作為一種媒介或者說一種對時代的全新的閱讀方式，更能滿足人們在視覺上的需求，電影作為一種時代的讀圖方式，使大眾感受直接，同時也能滿足大眾視覺上的審美愉悅，體現了大眾文化的需求。在這樣一個后媒介和消費的社會中，視覺藝術特別重要，因而《阿凡達》受到了大眾的追捧，同時，《阿凡達》作為一種圖像藝術或是一種視覺文化的媒介，可能會影響或改變受眾的觀念，包括藝術審美觀。

圖1 《阿凡達》宣傳海報

圖2 未來建筑的漫畫

如今，電影作為一種時代的媒介傳播著大眾對建筑的想像，這可能是基于對明天的期待或是對現實的恐懼。當今，各個學科也由分工明確逐漸走。

向各專業的融合。電影可能是最接近現代建筑的藝術，換種角度講，建筑作為一門藝術與電影藝術一樣，必然要適應時代的發展。對建筑而言，建筑師一直在探索圍未來建筑空間的類型與發展的可能。無論是蘇聯的構成主義，柯布西耶的光明城市，萊特的一英里塔，彼得 .庫克的插入城市，羅恩.郝倫的步行城市，還是丹下建三的東京規劃，磯崎新的空中城市等等都是對未來建筑形態設想的代表[1]

2 電影與建筑的關系

2.1 建筑與電影的時空性

建筑與電影都有清晰的空間和時間結構。時-空關系幾乎是各種建筑觀念不可回避的話題，一般概念中空間性指的是三維的物理量度，時間被認為是一個從過去、現在到未來的線性過程，人在建筑空間中的活動被看作運動學上的位移。而“電影建筑”的空間性是“時間-空間的記憶經驗”，他指的是人在空間中的體驗，由人的活動，感知和物理形體共同構成[2]。在這里，建筑所能創造不僅僅一個容器，這里的空間更多的是要由人來完成感官上的體驗。一般的概念中，建筑是一個沒有情感的構筑物。然而，建筑如電影一樣，存在時間的記憶，建筑營造的空間富有表情。

2.2 建筑與電影的敘事性

不同的電影有不同的敘事結構，電影會通過各種手段（包括聲音，光，背景）強迫主體去接受其敘事結構。而建筑可以通過相同的敘事手段（光，聲音）使得主體主動的尋找其蘊含在內的敘事結構。電影的開始-發展-高潮-結尾的過程是在執意的進行，主體身不由己的進入電影已經安排好的結構中，主體的主體地位實際上也被電影取代；建筑的敘事過程可以使得主體由不同的角度進入，結合主體自身的情感與體驗，建筑電影帶來的敘事結構是千變萬化的。電影同建筑敘事性的結構都要依賴光的表現，光對于建筑來說是作為一個實體出現，對于建筑來講光是首要性的，正因有光建筑才會被感知，光的在建筑的千變萬化，會使人感受到建筑的豐富性。光對于電影來說是一種表達方式，電影布景中光的不同，會給觀眾帶來不同的視覺感受。在建筑和電影的敘事結構中，聲音也是不能缺少的一個至關重要的要素，任何一棟建筑是都會給人帶來聽覺的體驗。電影的敘事過程中對聲音的依賴更為重要。

圖3 電影的聲和光

圖4 建筑的聲和光

2.3 建筑與電影的動態與靜態

作為杰出的現代媒介，電影在創造運動和時空滲透的效果或技術方面頗為那些靜態藝術類型羨慕與效法[3]。建筑與電影之間的確有著非同一般而難以理清的關系，但是它們仍然有各自的藝術范疇，那么我們在思考各門藝術之間的關系時，依然不可回避它們各自的本體。電影具有運動連續性的特征，所以電影能夠更好的表達時間的存在，電影這種特性是能夠很好的被理解；同樣建筑做為“行為的容器”，不可置疑的具有運動型。建筑是通過主體或者說其他因素的介入，也將時間這一因素帶入了建筑空間中，實質上是將把“三維空間”的傳統建筑設計移入“四維空間”中進行。這是對建筑運動性理論和技法上的補充。

2.4 建筑與電影的物質性和非物質性

物質就是控制物質的主體為了達到自身的特殊目的而需要的補充，我們通過對沒有生命的實體物質的加工，使它們具有了以前從來沒有過的樣式、功能和性質，這種樣式、功能和性質不是物質原始就具有的，是非物質性的，是通過物質人們進行設計和加工，才創造出這些“非物質”的東西[4]。通過這個定義來看，建筑是非物質性的。這與我們一般觀念相違背。首先我們知道電影的畫面并不是作為電影構成的最終結果，本身它就是一個媒介，一個可以從許多層次上理解的信息的載體。很顯然建筑是一個符號的系統，這種符號的語言并不是象傳統建筑那樣表現在立面。對于一個建筑來說它更象是在文脈中生長并且代表所處的地點同時代，建筑語言必須從許多其它方面得出，這些方面包括文化、社會、其他媒體等各種地方但就不是建筑本身。進一步講現在的建筑物已經不完全是原來作為功能的建筑物了，建筑具有了很多“超功能”。我們現在所看到的建筑物，是處在如今視覺藝術為主流文化形態的大背景下，它已經成了一個信息的載體?？梢韵胂?，我們現在所接觸的建筑物，除了在日常所能接觸到了，大部分是通過某種媒介展示給我們的，那么我們看到的一個個建筑的形式，城市的形式，實際上充當了一種媒介，透過它我們能知道畫面中的是那所城市或是哪個國家。建筑實際上成為了一種非物質性的載體。反觀電影，《阿凡達》全球上映，沒有地域之分，《阿凡達》代表了電影，傳統觀念中并認為它是一種物質。但是，《阿凡達》在這短短的幾天上映時間里帶來的票房收益，會有多少真實的物質能做的到呢。

3 導演與建筑師

圖5 《阿凡達》導演詹姆斯·卡梅隆

圖6 建筑師讓·努維爾

《阿凡達》的創造不僅僅是導演一個人可以完成的，詹姆斯·卡梅隆身后會有很龐大的一個團隊來一起工作。導演是在統籌這他們的工作，完成創作。建筑師同樣如此，努維爾經常把一個建筑師同電影的導演相類比。他總是召集一隊專家來共同完成一個項目，就象一個電影導演要選擇照明師、藝術指導以及電影編輯。但是，最終的選擇以及最后的責任是由建筑師來作出并且負責。對于建筑師來說建筑設計從開始構思到施工完成更象一部電影的形成。建筑藝術與電影藝術相同，建筑的創造完成折射看建筑師的藝術觀念。一個好的電影作品形成，劇本會被不斷地修改，同樣一個好的建筑的創造也需要時間的積累，建筑師會不斷地調和建筑的各個元素，包括物質性的，比如材料與技術；以及非物質性的，比如文脈，光與聲?？梢哉f，建筑師導演了建筑藝術。

[1]任軍.科幻電影與美術中的未來空間觀[J].建筑師,2008(6):47.

[2]李華.一個關于“電影建筑”的建筑文本[J].新建筑,2008(1):7.

[3]李浩.空間爆炸：建筑與電影的想像[J].建筑師,2008(6):14.

[4]楊洲.物質的電影與非物質的建筑[J].建筑師,2005(6):52.