突破自我認知障礙

不能老是停留在一些“背時老倒”、不合時宜的觀念上，必須與時俱進，必須果斷地捅破一些窗戶紙

卓勇良，1955年生，畢業于原杭州大學，現任浙江省發展和改革研究所所長、研究員。1980年進入浙江省政府調研室工作，歷任省發展研究中心副處長、新疆自治區體改委主任助理以及省體改辦改革與發展研究所所長。1996－1997年在日本進修。長期從事浙江經濟研究，主持和執筆省內多個重大課題研究，多次獲省政府科技進步、優秀社科成果，以及省委省政府黨政系統調研獎等獎項。

小時候，我和大多數孩子一樣，常常會發些小脾氣。可是，有時候發現，脾氣發過以后，反而陷入了欲進不能、欲罷不休的困境。如我發脾氣不愿吃西瓜，可是看到大家吃得津津有味，突然嘴饞了。但前面說得絕，不好意思改口，于是硬撐著，當然也就吃不上瓜。

這其實是一種典型的自我認知障礙。先是在一種特定的狀況下形成一個觀念，然后卻因種種原因無法主動改變。如果用那些文縐縐的話來說，就是認知障礙導致陷入非理性狀態。因為從理性人角度分析，如果改變認識，無非是一剎那丟臉，成本并不高，卻可以嘗到西瓜美味，收益比較大。可是，認知障礙導致高估丟臉成本，從而降低了收益，只贏得一個“這小孩倒是爭氣”的無價值贊譽。

長大以后，慢慢覺得這種“要面子不要里子”的行為，其實沒多大意義。真實地認識世界，不讓先入為主的觀念，影響自己對于客觀世界的正確認識，從而積極采取一系列有意義的行動，加快增進個人福利，才是硬道理。

用經濟學原理分析，只要是人們持續實施著的行為，就很可能是一種理性行為。民間糾紛“爭氣不爭財”，兩敗俱傷，雙方收益大幅下降，似乎是典型的雙負博弈。然而，這種事經常發生的原因，是把虛無的面子看得高于實際的物質利益，然而這也是有它的內在合理性的。由于中國長期貧窮，在過去的那些歲月中，民間雙方爭執標的物的價值可能都不太高，而面子又非常重要，這就導致在多數時候確實是面子收益大于物質收益，從而形成了寧要面子、不要里子的傳統文化，加劇了民間認知障礙，影響了社會進步。

時至今日，問題就有了質的變化。一方面是時間價值提升，以前是有時間而缺錢，現在有錢但缺時間；另一方面是財富快速積累，爭執雙方標的物的價值大幅增加，這就使得面子收益開始小于物質收益。正是在這種情況下，爭執所導致的時間和物質損失，都使得“爭氣不急財”變得不合時宜。這樣，就說到了哲學上的一句典型套話，即存在決定意識。作為人類整體來說，觀念必須隨時間環境變化而調整，先哲理論也會因生產力發展和生產關系變化而不適應實際。沒有人能兩次進入同一條河流。

不過，身邊經驗告訴我們，既得利益者們的觀念通常很難輕易改變。1900年，德國物理學家普朗克提出了作用量子常數，即普朗克常數，打破了經典物理學的框框，當時許多物理學家拒絕接受新理論。普朗克對他的學生們說，舊理論是舊物理學家們的學術生命，新理論只有在舊理論維護者們退出物理學領域后，才能成為主流理論。有意思的是，普朗克日后也拒絕接受新的物理學理論。這也就是說，觀念的改變有時甚至是一種代際更替的生命現象，只要人還在，舊理論就將繼續存在，亦即“人在陣地在”。所幸世界前進并不是少數人能阻止的，最終是集體行為推動社會進步。當一些具體的個人堅守舊理論的時候，更多的人則以新眼光認識世界。只要新理論能給多數人帶來較大收益，只要多數人是充分理性的，新理論就肯定能有較多“粉絲”，就肯定能逐漸替代舊理論，盡管這需要時間。

當然，這里有一個如何進行集體選擇的問題，需要加快建立科學的集體決策機制，盡量以較少代價讓多數人的意志，較快地轉化為社會集體行動。這里得建立民主機制，使“粉絲”們充分表達意愿。當然民主機制的建立，很可能是一個比較復雜的進程，然而，這也不一定就十分艱難，前些年“超女”的產生機制，就非常類似于一個民主選擇的過程。不管如何，我們不能老是停留在一些“背時老倒”、不合時宜的觀念上，必須與時俱進，必須果斷地捅破一些窗戶紙。