意象圖式理論指導(dǎo)下的外語(yǔ)教學(xué)

楊麗梅

（黃淮學(xué)院 外語(yǔ)系，河南 駐馬店 463000）

□教育教學(xué)

意象圖式理論指導(dǎo)下的外語(yǔ)教學(xué)

楊麗梅

（黃淮學(xué)院 外語(yǔ)系，河南 駐馬店 463000）

文章以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)意象圖式理論為研究視角，分析了意象圖式理論在語(yǔ)言各個(gè)層面的作用。建立于人的切身經(jīng)驗(yàn)之上的意象圖式，在詞匯義從具體到抽象的延伸過(guò)程中起著重要作用，在詞匯教學(xué)上，能夠有效解釋一詞多義現(xiàn)象；在句法中，意象圖式是語(yǔ)言中的各種獨(dú)特構(gòu)式形成的基礎(chǔ)，是人切生體驗(yàn)的場(chǎng)景在句子結(jié)構(gòu)中的投射，對(duì)意象圖式的有效把握，有助于老師分析和解釋所謂特殊的句式的意義；篇章上，意象圖式從宏觀(guān)上構(gòu)成了文本的底層結(jié)構(gòu)，對(duì)意象圖式的有效把握，有助于我們捕捉文本意義。

意象圖式；外語(yǔ)教學(xué)；語(yǔ)義延伸；構(gòu)式；篇章

一 意象圖式理論

在Mark Johnson的著作《心中之身》中，意象圖式被定義為一種反復(fù)出現(xiàn)的有意義的結(jié)構(gòu)，建立在我們對(duì)空間的，對(duì)事物操作和感知互動(dòng)的切身體驗(yàn)之上 (Johnson 1987：29)。它是一種結(jié)構(gòu)，組織我們的經(jīng)驗(yàn)和理解（structures for organizing ourexperiencesand comprehension）。Johnson（1987）總結(jié)了20多種意象圖式：路徑（path）圖式、連接（link）圖式、循環(huán)（cycle）圖式、scales（標(biāo)量）圖式、中心-邊緣（centerperiphery）圖式等27中基本圖式（Johnson 1987：126）。大腦中圖式的存在是隱喻映射的發(fā)生的前提。他對(duì)圖式的論述，很好的拓深和完善了他六年前在《我們賴(lài)以生存的隱喻》（《metaphors we live by》）中的隱喻思想。

在George Lakoff的著作《女人，火和危險(xiǎn)事物》（Women，F(xiàn)ire and Dangerous Things）中，雷考夫(Lakoff,1987)提出了理想化認(rèn)知模型（ICM）這一觀(guān)點(diǎn)，理想化認(rèn)知模式包括命題模式、意象圖式模式、隱喻模式和轉(zhuǎn)喻模式四種認(rèn)知模式。其中，諸如“整體—部分”、“中心—邊緣”“容器—內(nèi)容”和“上—下”等抽象的理想化的建立于日常空間體驗(yàn)基礎(chǔ)上認(rèn)知模式即是“意象圖式”（image schema）。Lakoff認(rèn)為, 人的認(rèn)知模型是以命題和各種抽象但簡(jiǎn)單的意象圖式的方式貯存在大腦中,在人的認(rèn)知過(guò)程中，意象圖式充當(dāng)著一種加工重組外部信息的作用。

從以上論述我們可以看出，所謂意象圖式，通俗地講就是指外界事物通過(guò)身體經(jīng)驗(yàn)在我們頭腦中形成的空間化的反映。也就是說(shuō)，我們從外部世界所獲得的所有經(jīng)驗(yàn)都是以空間結(jié)構(gòu)的形式存在的，因?yàn)槿祟?lèi)最初的經(jīng)驗(yàn)就是空間經(jīng)驗(yàn)。比如，在英語(yǔ)表達(dá)中，verge（根據(jù)朗文當(dāng)代英語(yǔ)詞典英文版，1995年最新版)本意是“the edge or border of a road or path etc”，如the grass verge，但verge有很多種搭配：

a.On the verge of a forest

b.On the verge of tears

c.On the verge of a Nervous Breakdown

d.On the verge of bankruptcy

e.On the verge of extinction

f.On the verge of something wonderful;

除了第一句還保留邊緣的意思外，其他的幾句都有即將干某事的意思（be about to do something）。為什么會(huì)有這樣的語(yǔ)義延伸呢？我們提出的解釋是，要理解verge這個(gè)詞，首先要借助我們頭腦中先前存在的中心——邊緣（center-periphery）圖式, verge 就是這個(gè)圖式中的邊緣部分。這是一種最簡(jiǎn)單具體的空間域的認(rèn)識(shí)。走過(guò)邊緣，人便來(lái)到一個(gè)新的領(lǐng)域，這種空間上的體驗(yàn)，和時(shí)間上干完一件事，再干另一件具有結(jié)構(gòu)上的相似性。在意象圖式的作用下，verge能夠?qū)崿F(xiàn)從空間域到時(shí)間域的轉(zhuǎn)換,由此延伸出大量隱喻意義。

二 意象圖式在詞匯教學(xué)中的作用

在日常教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)遇到一詞多義的現(xiàn)象，如：（1）動(dòng)詞drain在以下不同的搭配中表不同但聯(lián)系的意思 a.drain the water(排水)b. emotionally drained（筋疲力盡） c.the color drained from her face（臉上沒(méi)有顏色） d.drain away the family’s wealth（花光家中財(cái)產(chǎn)）（2）名詞vacancy，a.no vacancy(沒(méi)有空房間)b.job vacancy（職位空缺）c.the look of vacancy returned in his face（茫然的表情）（3）介詞 a.over the table,b. be over the illness(感覺(jué)病好多了)c.have control over him（控制住他）d.over coffee(在喝咖啡的時(shí)候)e.over 100 student(數(shù)量上超過(guò))f.talk about sth over telephone（through)（在電話(huà)上談）g.over one’s protest(不顧別人的反對(duì))

以上的例子舉不勝舉，我們?cè)谏险n的時(shí)候應(yīng)該怎樣向?qū)W生解釋這種現(xiàn)象呢？傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師給學(xué)生解釋每個(gè)詞項(xiàng)的意思，忽視各個(gè)義項(xiàng)之間的聯(lián)系，學(xué)生不能意識(shí)到各個(gè)意義之間的衍生關(guān)系，只會(huì)是機(jī)械的死記硬背。這樣不能提高他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，更增加了記憶上的負(fù)擔(dān)。引入意象圖式理論之后，老師可以現(xiàn)向?qū)W生講解各個(gè)義項(xiàng)的意象圖式基礎(chǔ)，學(xué)生先認(rèn)識(shí)意象圖式，找出多義詞各個(gè)意義產(chǎn)生的根源，在意象圖式的基礎(chǔ)上去理解和體會(huì)各個(gè)含義。這樣不但可以提高他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣，還能鍛煉他們的隱喻轉(zhuǎn)喻思維能力，下一次，遇到相同詞匯出現(xiàn)在某一詞匯構(gòu)式，就有可能根據(jù)頭腦中已經(jīng)形成的意象圖式推測(cè)出新的意義。以drain為例，在句子The water drained away from the floor.Drain形成的意象是射體（trajector）水受到外界力的作用從界標(biāo)（landmark）地板消失。這是實(shí)實(shí)在在的具體的發(fā)生在空間客觀(guān)世界的活動(dòng)，人基于對(duì)這一客觀(guān)世界活動(dòng)的感知體驗(yàn)形成意象，這一意象進(jìn)行反復(fù)重復(fù)后進(jìn)一步抽象化形成圖式，建立在我們的腦海里。在以后便反復(fù)的指導(dǎo)和組織我們對(duì)其他客觀(guān)世界進(jìn)行范疇化，形成語(yǔ)言表達(dá)。emotionally drained是屬于情感域的事物，把情感（射體）從某人（界標(biāo)）的心中移開(kāi)，心里的情感沒(méi)有了，我們就可以說(shuō)受到傷害致使情感上筋疲力盡了，就如水被排完后地面變干一樣。產(chǎn)生emotionally drained這一表達(dá)的原因是意象圖式從空間域到情感域的轉(zhuǎn)變。這樣解釋詞匯義，符合我們的認(rèn)知規(guī)律，不僅能向?qū)W生提供一個(gè)合乎規(guī)律的有趣的方法。同時(shí)，也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的詞匯聯(lián)想能力,提高他們的閱讀理解能力。

Vacancy本意是指空間上沒(méi)有任何事物。這一基本的場(chǎng)景就是figure-ground。這一組織中，只有g(shù)round，figure是不存在的。比如說(shuō)vacant room, vacantseat，前者指房子里面是空的，沒(méi)有圖形，只有背景，后者指座位是空的，沒(méi)有圖形，只有背景，當(dāng)這一物理的空間的意象反復(fù)被人們所認(rèn)知，最終形成了vacancy的意象圖式，即在這一組織中，認(rèn)知主體看見(jiàn)的只有背景，圖形是缺失的。這一圖示投射到了抽象的工作狀態(tài)中，就得到了相應(yīng)的表達(dá)job vacancy，投射到人的情感域，臉上沒(méi)有任何表情而看似麻木，也可以用vacancy。

三 意象圖式在句法構(gòu)式中的作用

在外語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到這樣看似不合語(yǔ)法的句子：drink someone under the table， walk dog，worm the secret out of him，wind one’s way into the room，claw one’s way into the market,wind one’s way into the mountain等。Drink是及物動(dòng)詞，我們可以說(shuō) drink water， drink alcohol， drink tea or coffee， 但 很 少 說(shuō) drink someone。這樣的構(gòu)式是怎么樣形成的呢。細(xì)想一下，漢語(yǔ)中也有這樣的表達(dá)，把別人喝到桌子底下了，把別人喝趴下了。不難看出，語(yǔ)義上，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是一個(gè)很具體的意象場(chǎng)景的描寫(xiě)，雖然在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上看似違反常規(guī)，但卻很好的表達(dá)出了場(chǎng)景的意思。陸儉明（2008）做過(guò)一個(gè)假設(shè)，從對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)知，到具體的語(yǔ)言表達(dá)，一共有以下幾個(gè)步驟：

i客觀(guān)世界

ii 通過(guò)感覺(jué)器官感知而形成意象

iii 在認(rèn)知域內(nèi)進(jìn)一步抽象由意象形成意象圖式（概念框架）

iv 該意象圖式投射到人類(lèi)語(yǔ)言，形成該意象圖式的語(yǔ)義框架

v 該語(yǔ)義框架投射到一個(gè)具體語(yǔ)言，形成反映該語(yǔ)義框架的構(gòu)式

vi物色具體詞項(xiàng)填入該構(gòu)式，形成該構(gòu)式的具體的句子。

以into構(gòu)式為例，先看以下幾個(gè)例句：

a.He tricked me into believing him.

b.His aim was to force the Government into holding a plebiscite.

c.He fooled me into doing the wrong thing.

d.He bullied me into accepting his proposal.

e.They use Obama’s picture to lure customer into buying their products.

觀(guān)察以上幾個(gè)句子，不難看出，他們的共同特點(diǎn)是，該構(gòu)式表達(dá)的是某生命體在有生命的致使者外力的作用下采取某種行動(dòng)，一般致使者的動(dòng)作帶有貶義，常含欺騙強(qiáng)迫之意，如上幾個(gè)例句中的trick、force、fool、bully、lure。這種構(gòu)式，稱(chēng)為into構(gòu)式。主要?jiǎng)釉~（trick，force、fool、bully、lure）為致使謂詞，后面出現(xiàn)的動(dòng)詞（believe、hold、do、accept、buy）為結(jié)果謂詞，表示致使者的動(dòng)作所產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)或影響。動(dòng)詞意義和構(gòu)式意義相互作用，就產(chǎn)生了句子的意義。介詞into的中心意象圖式由射體(trajector,即TR)、界標(biāo)(landmark,即LM)和路徑(PATH)三部分組成。TR由于力的作用從LM的外部移動(dòng)到內(nèi)部。朗文當(dāng)代英語(yǔ)詞典對(duì)into的解釋是：in order to be inside something or to be in a place or area.表達(dá)一種空間關(guān)系，是建立在我們的身體體驗(yàn)上，又通過(guò)隱喻轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行語(yǔ)義延伸。實(shí)現(xiàn)了由空間域到時(shí)間域、抽象域、情感域和狀態(tài)域的映射。

a.He took a peek into the future.

b.We will step into the new century.

c.He tried hard to turn his dream into reality.

d.When did the Roman Empire come into being?

在into致使構(gòu)式的打造過(guò)程中，介詞into起著重要作用，該構(gòu)式以介詞into的意象為基礎(chǔ)，表示致使者通過(guò)負(fù)面行為使受動(dòng)者進(jìn)入某一種狀態(tài)，通常這種狀態(tài)是受動(dòng)者不情愿的。具體詞項(xiàng)填入進(jìn)入該該構(gòu)式，就會(huì)形成該構(gòu)式的具體的句子。

四 意象圖式在篇章理解中的作用

Lakoff（1987）認(rèn)為，建立在我們?nèi)粘Ｎ锢硇缘慕?jīng)驗(yàn)意象圖式，通過(guò)把我們?nèi)粘Ｎ锢硇缘慕?jīng)驗(yàn)抽象化，幫助我們形成和理解復(fù)雜概念。在篇章理解中，它也起著非常重要的作用。以徐克容主編的現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)第三冊(cè)第13課In my day為例;

At the age of eighty my mother had her last bad fall,and after that her mind wandered free through time.Some days she went to weddings and funerals that had taken place half a century earlier.On others she presided over family dinners cooked on Sunday afternoons for children who were now gray with age. Through all this she lay in bed but moved across time, traveling among the dead decades with a speed and ease beyond the gift of physical science.

這段話(huà)描述了作者Russell的母親在老年癡呆后記憶出現(xiàn)問(wèn)題的情況。在這段話(huà)中，出現(xiàn)的表示路徑的詞組有wandered free through time， moved across time，traveling among the dead decades with a speed and ease.從這可以看出路徑圖式貫穿在整個(gè)篇章之中，成為理解這一篇章的關(guān)鍵。路徑圖式的身體空間體驗(yàn)基礎(chǔ)是：人在走路時(shí)有路徑，橫向上分為起點(diǎn)、路程、終點(diǎn)。這一圖式經(jīng)過(guò)隱喻映射，得到一個(gè)隱喻：人生是一條路，人沿著時(shí)間這個(gè)路徑向前走，孩童時(shí)期是人生起點(diǎn)，青壯年是中間階段，80歲接近或到達(dá)終點(diǎn)。作者的母親現(xiàn)在80歲了，接近人生之路的終點(diǎn)。但因?yàn)槔夏臧V呆她自己的思想現(xiàn)在卻沿路返回生活在50年的過(guò)去。有了這個(gè)路徑圖式，就能很好的把握文本的意義。

五結(jié)論

作為人的基本認(rèn)知模式之一，意象圖式建立在人和外部世界的互動(dòng)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，各種意象圖式的形成有助于我們形成和理解抽象概念，在人類(lèi)的心理活動(dòng)中起著非常重要的作用。在外語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)意象圖式理論的有效把握，將能夠有力的指導(dǎo)詞匯、句法、篇章甚至文化的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

[1]Lakoff,G.amp;M.Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicagoamp;London:The University of Chicago Press,1980.

[2]Lakoff,G.Women，F(xiàn)ire and Dangerous Things：What Categories Reveal About the Mind[M].Chicago: The University of Chicago Press,1987.

[3]Mark Johnson.The Body in the Mind：The Bodily BasisofMeaning，Imaginationand Reason[M]. Chicagoamp;London: University of Chicago Press, 1987.

[4]陸儉明.構(gòu)式與意象圖式[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)版），2008，（3）.

H319.3

A

1674-3652（2011）03-0058-04

2011-02-23

楊麗梅（1984- ），女，陜西漢中人，黃淮學(xué)院外語(yǔ)系助教，主要從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、功能語(yǔ)言學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得及翻譯研究。

[責(zé)任編輯：何 來(lái)]