電視相親節(jié)目的美學(xué)維度
——以江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》為例

中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院 張 歡

電視相親節(jié)目的美學(xué)維度
——以江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》為例

中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院 張 歡

《非誠勿擾》節(jié)目是帶著美學(xué)理想創(chuàng)意和美學(xué)追求而運(yùn)行的，其合乎民生訴求的創(chuàng)意顯現(xiàn)社會(huì)美；男女嘉賓的主流表現(xiàn)凸顯社會(huì)美涵蓋的功利美、人性美、勞動(dòng)美和高尚美。

節(jié)目創(chuàng)意 社會(huì)美 嘉賓主流 社會(huì)美

2010年的中國，以《非誠勿擾》為代表的電視相親節(jié)目如王者歸來，火爆熒屏。雖不至萬人空巷，但入夜竄紅收視，百姓喜聞樂見當(dāng)為不爭(zhēng)事實(shí)。而美學(xué)維度的電視相親節(jié)目，其審美主流也應(yīng)該是可以肯定的。以《非誠勿擾》節(jié)目為例，其情感創(chuàng)意的美學(xué)追求出彩，令人動(dòng)容的美學(xué)形態(tài)頻仍，因而也不乏見其獨(dú)特的審美教育作用。21世紀(jì)的今天，電視進(jìn)入千家萬戶是我國收視大普及的榮耀，3000多家各級(jí)各類電視臺(tái)覆蓋城鄉(xiāng)，為國人提供了除政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等等信息以外的文化娛樂享受。尤其數(shù)碼電視的新普及，頻道的豐富多彩，使電視成為百姓擁有 “家庭影院”“家庭娛樂”的最便捷載體。電視節(jié)目也不可否認(rèn)彰顯出競(jìng)爭(zhēng)性的時(shí)代特點(diǎn)和多元性的美學(xué)特征。這正如英國的伊格爾頓指出，“我們正面臨著一個(gè)視覺文化時(shí)代，文化符號(hào)趨于圖像霸權(quán)已是不爭(zhēng)的事實(shí)。圖像生產(chǎn)深刻地涉及到現(xiàn)代社會(huì)的政治、科技、商業(yè)和美學(xué)四大主題。”[1]《非誠勿擾》節(jié)目制作、收視的轟動(dòng)效應(yīng)以及報(bào)名者的趨之若鶩，帶來的是一場(chǎng)“審美驚奇”。這個(gè)新派交友節(jié)目將諸多審美元素展現(xiàn)在觀眾眼前，讓觀眾感受到審美的追求，審美的崇高和審美的魅力。

“社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。”（馬克思語）實(shí)事求是地探究，《非誠勿擾》節(jié)目也不缺少美，它是帶著美學(xué)理想創(chuàng)意和美學(xué)追求運(yùn)行的。

一、合乎民生訴求的創(chuàng)意顯現(xiàn)社會(huì)美

社會(huì)美表現(xiàn)為實(shí)踐活動(dòng)的美，表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想進(jìn)行有益的實(shí)踐活動(dòng)，包括人們工作態(tài)度、生活感情以及各種交流活動(dòng)的美。社會(huì)美對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的積極肯定，還體現(xiàn)在實(shí)踐成果的美，即勞動(dòng)產(chǎn)品的美。《非誠勿擾》節(jié)目團(tuán)隊(duì)的智力勞動(dòng)及其勞動(dòng)成果的社會(huì)美，體現(xiàn)在傳承中華民族審美情趣，順應(yīng)社會(huì)需要、民生訴求的創(chuàng)意、出品和完善過程。主要表現(xiàn)：一是挖掘情感審美和審美情感積淀。當(dāng)今我國處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步、文化轉(zhuǎn)型的社會(huì)背景，事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力加大，生活節(jié)奏加快，人們需要情感的撫慰。加之“東方民族重情感”的習(xí)性傳承，人們對(duì)情感的需求尤為強(qiáng)烈。“以中華民族為主干的東方民族是情感豐富的民族……多少人間普通的情感，經(jīng)過積淀養(yǎng)成了民族心理上特有的“審美情趣”，并成為民族性格的一部分。因此，對(duì)“情有獨(dú)鐘”的中國人來說，情感是最容易撥動(dòng)的那根心弦……”[2]而以展現(xiàn)人與人之間的美好情感為主的電視情感類節(jié)目生逢其時(shí)。江蘇衛(wèi)視領(lǐng)悟中華民族情感淵源和時(shí)代情感慰藉的需要，2004年就鮮明確立了以情感為特色的頻道定位，篤定選擇以強(qiáng)烈的美好人文關(guān)懷為導(dǎo)向，以記錄普通百姓人性光輝為節(jié)目主旨，通過弘揚(yáng)人間真情、溝通大眾心靈、倡導(dǎo)社會(huì)公益、樹立社會(huì)風(fēng)尚，在和諧社會(huì)的構(gòu)建過程中發(fā)揮積極作用的節(jié)目創(chuàng)新。據(jù)此推出的《人間》等情感品牌就感動(dòng)熒屏觀眾的男女老少。二是順應(yīng)社會(huì)需要、民生訴求。江蘇衛(wèi)視情感特色的定位沒有局限在地域空間的情感話題，而是觸及到社會(huì)需要、民生訴求的熱點(diǎn)。他們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，80后青年適婚、剩男剩女求婚、離異一族再婚問題儼然已是社會(huì)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。以致有說這些群體“不在相親，就在去相親的路上。”全國婦聯(lián)中國婚姻家庭研究會(huì)等單位發(fā)布的《2010年全國婚戀調(diào)查報(bào)告》稱中國約有1.8億適婚青年。民政部統(tǒng)計(jì)認(rèn)為，假設(shè)每位單身人士有兩個(gè)家人在為他們的擇偶忙碌，就意味著約2.6億的中國人在為擇偶而忙碌。2009年全國總工會(huì)關(guān)于新生代外來務(wù)工人員的研究報(bào)告指出，目前全國80后的外來務(wù)工人員數(shù)量為1億，其中將近8000萬人處于單身的狀態(tài)。民政部還對(duì)外發(fā)布消息稱，2010年前三季度，就有131萬多對(duì)夫妻辦理了離婚登記手續(xù)，平均每天離掉4800多對(duì)。[3]這些數(shù)字現(xiàn)象似乎在告訴國人：新相親時(shí)代的到來。2010年江蘇衛(wèi)視情感特色全面升級(jí)，并冠以“情感世界 幸福中國”定位后，敏銳捕捉上述社會(huì)熱點(diǎn)問題的契機(jī)，把對(duì)感情疏導(dǎo)視線投向了婚戀情感，并隆重推出一檔為單身男女提供新派婚戀交友的《非誠勿擾》節(jié)目。《非誠勿擾》2010年年初開播就非同凡響，廣受熱捧，收視率快速上升僅次于央視新聞聯(lián)播，節(jié)目也展現(xiàn)了“情感審美以及審美情感”的社會(huì)美。中國傳媒大學(xué)胡智鋒教授對(duì)《非誠勿擾》有這樣評(píng)價(jià)：“電視媒體發(fā)展，就要不斷創(chuàng)新，不斷去探尋適合中國特色的節(jié)目，而電視節(jié)目要找到創(chuàng)新的空間，就需要找到社會(huì)的實(shí)際需要。比如《非誠勿擾》，如果我們?nèi)チ私庖幌缕涫鼙娋蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)節(jié)目大齡青年在關(guān)注，他們的父母也在關(guān)注，甚至全國范圍的適齡者也在關(guān)注，就連很多不在這個(gè)年齡段的過來人也關(guān)注，很少有電視欄目有這么大的關(guān)注面，我覺得它對(duì)社會(huì)需要的滿足是它受關(guān)注的最根本原因。”[4]江蘇衛(wèi)視打造的“情感世界 幸福中國”情感衛(wèi)視，其創(chuàng)意的《非誠勿擾》“情感特色”，引領(lǐng)了收視的“情感潮流”。

二、男女嘉賓的主流表現(xiàn)凸顯社會(huì)美

電視相親節(jié)目以其畫面?zhèn)鞑ニ俣瓤欤嘤H男女嘉賓曝光率高的特點(diǎn)吸引成千上萬男女青年?duì)幭鄨?bào)名參加。據(jù)知，至今《非誠勿擾》節(jié)目的國內(nèi)外報(bào)名竟有20多萬之眾，而能入選嘉賓站到《非誠勿擾》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)屬少比例大榮幸。他們絕大多數(shù)都珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，盡可能以美的形態(tài)來尋求心儀對(duì)象的牽手，收獲屬于自己那份邂逅愛情的幸福。縱觀《非誠勿擾》近百期，許多有高學(xué)歷、好工作；有帥美容貌、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的男女嘉賓都顯示正確的價(jià)值觀和審美觀，使節(jié)目中令人動(dòng)容的美學(xué)形態(tài)頻仍表現(xiàn)。因此電視記錄下不少男女嘉賓在情感場(chǎng)交往或價(jià)值觀交鋒中感人肺腑的功利美、人性美、勞動(dòng)美、高尚美敘事情景。

一是功利美的情景令人動(dòng)容。古代象形文字“羊人為美”和“羊大為美”的造字，形象說明自古以來，美所蘊(yùn)含的功利性。男女嘉賓邂逅愛情、幸福牽手是到《非誠勿擾》節(jié)目的功利性，但大多數(shù)男女嘉賓有功利性而去功利化，不少還有功利美。如2010年（以下舉例的各期都是這個(gè)年度）第28期節(jié)目中男嘉賓林濤是某品牌衛(wèi)生巾在深圳地區(qū)的市場(chǎng)執(zhí)行組負(fù)責(zé)人。他為了搞好衛(wèi)生巾市場(chǎng)銷售，專門學(xué)習(xí)掌握女人 “生理期”的特征。他現(xiàn)場(chǎng)對(duì)女嘉賓進(jìn)行是否“生理期”的測(cè)試，贏得大家的喝彩。女嘉賓方莉相貌姣好、個(gè)性賢惠，是留英的政治學(xué)與媒體文化研究雙碩士，現(xiàn)在國內(nèi)一家媒體工作。在她向林濤提出：為什么做衛(wèi)生巾銷售還要去掌握女人生理期特征的問題得到滿意答復(fù)后，毅然為林濤亮著唯一的燈盞。最后衛(wèi)生巾男林濤和海龜雙碩士方莉成功牽手。方莉圖的功利美是不唯職業(yè)地位唯人品。第24期馬尹咪最后選擇的那位男嘉賓是家境并不怎么好的涂鴉設(shè)計(jì)師。馬伊咪在《非誠勿擾》節(jié)目上是最多次被選為 “心動(dòng)女生”的嘉賓，曾拒絕不少所謂優(yōu)秀國內(nèi)外嘉賓的鐘情，很多觀眾都難于理解她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)期男嘉賓李安元是位涂鴉設(shè)計(jì)師，有許多艱苦的工作經(jīng)歷，曾經(jīng)為謀生撿過廢瓶子賣錢，經(jīng)過多年打拼，如今事業(yè)始有業(yè)績。馬伊咪對(duì)他產(chǎn)生了濃厚的興趣，并一直為李安元亮燈。馬伊咪在牽手李安元時(shí)動(dòng)情感言：自己找到了心中的王子。顯然，馬伊咪的擇友功利是青睞奮斗進(jìn)取型青年。值得一說的馬諾，即使她說過雷人的拜金話，但現(xiàn)場(chǎng)有對(duì)傲慢“富二代”的鄙視，并最后牽手經(jīng)濟(jì)狀況一般的喪偶攝影師。如在第10期節(jié)目，富二代男生就選擇馬諾為心動(dòng)女生。此男生在節(jié)目傲慢炫耀擁有3輛跑車和600萬元積蓄，并在VCR中調(diào)侃：“馬諾不是喜歡在寶馬里哭嗎？到我寶馬里來哭吧！”但馬諾還是鄙視拒絕：“不是所有開寶馬約的我都跟他走”。最后，馬諾也沒有與這位傲慢的富二代牽手。在后來第18期節(jié)目中，馬諾看到的那名攝影師，可以說其貌不揚(yáng)、經(jīng)濟(jì)狀況較次，但他有一段動(dòng)人的愛情經(jīng)歷：結(jié)婚一年妻子就患上癌癥，攝影師癡情幫助妻子與病魔抗?fàn)幜?年，但妻子還是醫(yī)治無效故去。馬諾為其相濡以沫的愛情感動(dòng)并一直亮燈，最后與攝影師配對(duì)牽手。馬諾上述表現(xiàn)至少說明她也有絲絲的功利美亮點(diǎn)。

二是人性美的情景令人動(dòng)容。人性美包含著人格美、心靈美、語言美、行為美等等，這個(gè)美學(xué)形態(tài)在《非誠勿擾》節(jié)目中是最為多見的。如第41期《非誠勿擾》英雄警察江燕相和單親女士許馨月幸福牽手，就是令人動(dòng)容一例。31歲許馨月是個(gè)有過失敗婚姻的單親年輕媽媽，生養(yǎng)4歲的男孩，已多期站在《非誠勿擾》節(jié)目上。也是31歲的江燕相是曾榮獲公安部二等功榮譽(yù)稱號(hào)的巡警大隊(duì)警察。江不僅有優(yōu)秀敬業(yè)精神，還有難能可貴的愛心。他一登臺(tái)立即選擇許馨月為心動(dòng)女生。到男生權(quán)利大屏幕顯示江的心動(dòng)女生是許馨月時(shí)，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，而許馨月卻感疑惑。主持嘉賓樂嘉覺察后發(fā)問江燕相：她離過婚一次，有孩子，是單親媽媽，你能接納嗎？江樂觀回答：我可以當(dāng)這個(gè)叔叔。樂嘉：你確定嗎？江篤定說：確定，我認(rèn)為當(dāng)一個(gè)人她有一段失敗的感情，甚至失敗的婚姻的時(shí)候，她會(huì)更懂得珍惜下一段感情，她會(huì)更懂得愛護(hù)今后的生活。英雄警察江燕相牽手單親媽媽許馨月的敘事情景，特別展現(xiàn)了男女嘉賓的人性美。《非誠勿擾》節(jié)目中還有陸元龍牽手陶海燕，李全牽手夏燕，張博牽手于冰，張昊牽手蔡薇等等成功配對(duì)的敘事情景，都呈現(xiàn)了情意濃濃的人性美。另外，在《非誠勿擾》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，即使?fàn)渴植怀桑膊环θ诵悦赖那榫啊Ｈ绲?4期節(jié)目的中學(xué)政治老師申煒的心動(dòng)女生是化妝師王珊珊。申煒在女嘉賓燈盞全滅離場(chǎng)前，仍請(qǐng)求當(dāng)面向心動(dòng)女生表白愛意。他那散文詩體的告白真情滿滿。其中有“共同見證屬于我們愛情童話”的憧憬，也有祈求“ 請(qǐng)賜給我一個(gè)機(jī)會(huì)我將讓你的淚水變成微笑，讓你微笑變成陽光；當(dāng)然我更愿意與你相伴一生前提是你愿意。”。王珊珊聽完哽咽要求：“我很希望他能給我一個(gè)擁抱，這是我在臺(tái)上最溫暖的擁抱”。兩人親密擁抱分開后，申煒一句“祝福你找到你的幸福”，更使王珊珊情難自禁，淚流滿面。此景此情震撼全場(chǎng)，體現(xiàn)牽手不成情也在的人性美。

三是勞動(dòng)美的情景令人動(dòng)容。“勞動(dòng)創(chuàng)造美”是馬克思主義的美學(xué)觀點(diǎn)。《非誠勿擾》節(jié)目的男女嘉賓絕大多數(shù)來自各行各業(yè)的勞動(dòng)者，他們都自覺不自覺地堅(jiān)持勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)或褒揚(yáng)勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)。如第54期節(jié)目的男嘉賓李鐳，講述了從一個(gè)普通農(nóng)村娃到北京銷售精英的艱苦打拼經(jīng)歷。來自北京女嘉賓趙晨從事英語翻譯工作，她聽著看著，發(fā)自內(nèi)心喜愛上這位來自農(nóng)村，逆境進(jìn)取的年輕人。趙晨用真誠表白“我喜歡他，別的我都不在乎”。最終李鐳與趙晨深情款款地牽手離開。節(jié)目的勞動(dòng)美敘述情景還表現(xiàn)在對(duì)蔑視農(nóng)村思想的鄙視和駁斥。如第18期節(jié)目，來自杭州的一位男嘉賓自以為家有兩套住房等優(yōu)越條件，要求女方有車有房，并提出婚后最多承擔(dān)百分之六十生活費(fèi)用的所謂AA制。特別是男嘉賓母親在VCR陳述，要求女方不能來自農(nóng)村時(shí)，女嘉賓紛紛義正詞嚴(yán)駁斥。最后女嘉賓把燈盞全滅，歧視農(nóng)村的母子理屈詞窮，尷尬離場(chǎng)。如此主流價(jià)值觀在激烈交鋒勝出，也體現(xiàn)了女嘉賓推崇的勞動(dòng)美。

四是高尚美的情景令人動(dòng)容。一切滲透著人類偉大和人格偉大的事物或情感都表現(xiàn)著社會(huì)的崇高美。在《非誠勿擾》節(jié)目不少情感交流中也有蘊(yùn)涵著崇高元素的崇高美。如第43期24歲的男嘉賓吳朋從小到大歷經(jīng)磨難，媽媽生他三個(gè)月就莫名出走，爸爸也將他交給爺爺進(jìn)城打工去，爺爺無奈只能把他送到寺院寄養(yǎng)。11歲那年，爺爺去世，年少的吳朋只能依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力支撐，努力讀到大學(xué)阿拉伯語專業(yè)，并最終到廣州一家企業(yè)從事阿拉伯語翻譯工作。VCR中，吳朋講述自己坎坷的身世，他曾懷揣八百塊錢，睡過候診室、候車亭，到各地苦苦謀生，每天只吃一碗拉面。他來到《非誠勿擾》節(jié)目，既想找個(gè)真愛自己的人，也想通過節(jié)目找到二十多年沒見的生母。在他現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)情大喊：媽！我在呼喚您，媽！您聽到了嗎?”時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)所有的人都被他的孝心感動(dòng)得落淚。現(xiàn)場(chǎng)歷史學(xué)研究生的女嘉賓張慧一直為他亮燈示愛，最后還堅(jiān)定表白愛情并表示今后要和吳朋一起去尋找媽媽。吳朋和張慧幸福牽手又深情擁抱了，人們看到他倆演繹了《非誠勿擾》節(jié)目中崇高美最動(dòng)人的故事。又如后來的第48期情景也體現(xiàn)一種崇高美。來自北京的男嘉賓欒闊長得魁梧帥氣，是一名臺(tái)資企業(yè)的系統(tǒng)工程師，他甫亮相就贏得全場(chǎng)的24盞燈全亮。按照節(jié)目規(guī)則，只要他最后成功牽手一位女嘉賓，就將獲得伊利果之優(yōu)酸乳送出的“夏威夷熱帶水果甜蜜之旅大獎(jiǎng)”。在進(jìn)入男生權(quán)利時(shí)，欒闊向女嘉賓提出如果牽手成功，是否愿意把所得的夏威夷甜蜜之旅獎(jiǎng)金捐給希望工程。女嘉賓對(duì)他善舉一致表示支持，欒闊最終選擇了來自韓國的留學(xué)生尹頌爾，他倆兌現(xiàn)承諾善舉，將“夏威夷熱帶水果甜蜜之旅”獎(jiǎng)金全數(shù)捐給希望工程的崇高美傳為了佳話。

綜上所述，《非誠勿擾》節(jié)目的出彩創(chuàng)意和嘉賓主流表現(xiàn)極富美感。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長俞虹教授褒評(píng)：“觀眾在節(jié)目中不僅看到真實(shí)的人，真實(shí)的情感，更看到了思想的力量、智慧的價(jià)值、性格的魅力；同時(shí)也看到了國家的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展在年輕人身上的閃現(xiàn)！”[5] 江蘇省委宣傳部梁勇副部長做客人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇亦實(shí)說：我們的《非誠勿擾》的內(nèi)容是健康向上的，能給人以愉悅，使大家從中能得到一些教育，至少獲取一些經(jīng)驗(yàn)。我覺得這樣的節(jié)目還是應(yīng)該鼓勵(lì)它，支持它，能夠按照更高的標(biāo)準(zhǔn)去辦好它。[6]

當(dāng)然，《非誠勿擾》也不是不見缺憾，但缺憾也有美學(xué)維度的美。從相親角度說，牽手失敗的缺憾之美讓人回味無窮促使失意者反省自己，揚(yáng)長避短，以期未來有成。從審美角度說，節(jié)目的缺憾，會(huì)鞭策主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)反思不足，趨利避害，以期未來節(jié)目有更好的審美價(jià)值。對(duì)《非誠勿擾》爭(zhēng)議最大的是錯(cuò)誤觀念的流露和多元價(jià)值觀的碰撞問題。從真善美視角看節(jié)目，如果男女嘉賓對(duì)話都是千篇一律的主流價(jià)值觀敘事，那么就顯得很虛假。因此要根據(jù)電視媒體疊加放大效應(yīng)特點(diǎn)，在多多給力主流價(jià)值觀的同時(shí)，也不怕錯(cuò)誤觀念的流露。關(guān)鍵是價(jià)值觀碰撞時(shí)，要體現(xiàn)主流價(jià)值觀回應(yīng)的有理有力有節(jié)。如第18期節(jié)目展示女嘉賓對(duì)蔑視農(nóng)村家庭言論回應(yīng)就很給力，使錯(cuò)誤觀念孤立失意，使正確觀念得道多助。

總之，期待《非誠勿擾》保持美學(xué)理想的創(chuàng)新和美學(xué)追求的運(yùn)行。只要《非誠勿擾》不誤入非富勿擾、非錢勿擾、非車勿擾、非房勿擾，老百姓就會(huì)繼續(xù)喜聞樂見、追捧支持。

[1]白傳之.從央視春晚看電視綜藝節(jié)目視覺美的嬗變.《今傳媒》2008年第4期

[2]陸軍.熒屏世界 情感天下.《魅力中國》2010年5月第3期

[3]齊帥.婚戀節(jié)目走俏奧妙何在 剩男剩女帶火節(jié)目.南方都市報(bào)2010年11月15 日(GB02)版

[4]胡智鋒.當(dāng)前電視文化生態(tài)的失衡與矯正.中國藝術(shù)報(bào) 2010年9月10 日文藝評(píng)論版

[5]俞虹.電視平民化與平民電視化之辨析——《非誠勿擾》之我見.《現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào))》2010年05期

[6] 江蘇省委宣傳部副部長梁勇談江蘇文化建設(shè). 人民網(wǎng)>>強(qiáng)國社區(qū)>>人民訪談. http://www.people.com.cn/GB/32306/143124/147550/13062483.html

10.3969/j.issn.1002-6916.2011.02.039

張歡 （1985—），女，廣西南寧人，中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院研究生，研究方向?yàn)閺V播電視文藝。