歐陽山尊對《日出》的刪改

■郭超一

歐陽山尊對《日出》的刪改

■郭超一

一出劇目，在公演三年之后復排時，因為在結尾刪了一場戲，又添了一場戲，而幾乎可以看作是另外一出大戲。這就是《日出》。

對于這次刪改“高潮動作”，山尊有著詳細的記述：“一九五九年，北京人民藝術劇院為慶祝建國十周年演出這個戲的時候，又作了一處重要改動，那就是把陳白露自殺的直接原因從‘還不清欠債’改為‘不甘心被金八侮辱’。這樣也就使全劇高潮更加深刻，更具社會意義。我將第四幕時陳白露向張喬治借錢的一大場戲刪去了，增加黑三來傳金八的話：金八晚上要來找陳白露陪他‘美美地樂一樂’。金八試圖污辱小東西，小東西敢于反抗，敢于打這個龐然大物，現在金八要來污辱陳白露，她又將怎樣對待？問題尖銳地擺在她的面前。要就是俯首向金八出賣自己的肉體和靈魂；要就是用死來反抗，陳白露選擇了后者。這一重要修改也是經過和劇作者研究，并得到他的同意來做的。”

《日出》寫于1935年，在北京人藝首演于1956年，此前的1954年，作為中央戲劇學院專家班的學員，山尊導演的《‘日出’導演計劃》，被蘇聯專家在全班當作示例。并且于1981年出版。

關于這一改動在演出中所能提升的社會意義，是十分明顯的。一方面情境變得越發尖銳，白露現在面臨著一個“兩難”的悖論，“兩害擇其輕”遠比“窮途末路”有戲劇性；另一方面，白露的自殺不再是那么消極遁世，儼然有了積極抗爭的意味。這兩個效應疊加起來，對控訴那個“損不足以奉有余”的萬惡制度，無疑火力強大了許多。

但是我們以為這個增刪的意義不僅僅局限于此。事實上，它不僅直接提升了劇本的格調，乃至幾乎將其改頭換面為另外一個戲！因為，此陳白露以非彼陳白露。

我們以為“結構即是人物，人物即是結構”，而所謂結構的作用即在于：“提供不斷增強的壓力，把人物逼向越來越困難的兩難之境，迫使他們作出越來越冒險的抉擇和行動，逐漸揭示出其真實的本性，甚至直逼其無意識的自我”

在這里，陳白露的死是一個固定的結局——明場或暗場處理是次要的。那么高潮動作究竟是對“窮困潦倒”還是“寧死不屈”的反應，作為兩個截然不同的“困境”，就必然塑造出兩個截然不同的陳白露。

這是因為：“壓力是根本。人物真相只有當一個人在壓力下作出選擇時才能得到揭示——壓力越大，揭示越深，該選擇便越真實地表述了人物地本性。”改變了人物最后所面臨的那股最強大的、足以揭示其本性的“壓力”，即意味著改變了人物本身。

如果說面對付不起的帳單，陳白露A選擇自殺，陳白露B選擇和方達生逃走，《日出》就是另一個戲的話。同樣是自殺，陳白露A因為付不起帳單，陳白露B則是不愿委身金八，那么《日出》同樣變成了另一個戲。因為，只有面對真正兩難的境地，面對不可調和的兩惡之輕——死，亦或忍辱偷生——的選擇，才能將主人公真正置于生活中最大的壓力之下！

即所謂：“這一兩難之境擺在主人公面前，當他與他生活中最強大，最集中的對抗力量進行面對面的斗爭時，他必須作出一個決定，要么采取此一行動，要么采取彼一行動，為贏得自己的欲望對象做出最后的努力；主人公在此如何選擇可以使我們對他的深層性格——其人性的終極表現——有了一個最深刻的認識；與其同時，這一選擇也揭示了故事中最重要的價值。”

改變究竟發生在哪兒呢？

首先，陳白露有了變化。

原先的死，是因為付不起帳單，問題不在于她值不值的同情。問題是，這樣死去的陳白露依舊是開場時的她自己。在四幕戲的舞臺時間里她沒有變化。就是個醉生夢死的弱女子。當然我們不會忘記要抨擊舊社會逼良為娼。可是拋開現實批判，單單就技術而言，無論是方達生，還是小東西都沒有促使白露發生實質意義的變化。人物是沒有發展的。

況且，就人物邏輯而言，白露既然能向張喬治借錢，就能向顧八奶奶，亦或是李喬治、王喬治借錢。在借錢失敗后沒有新的打擊給她，她的死是不可信的。換言之，她只要開口跟張喬治借了錢，她就根本死不掉了。

而刪改之后，經濟危機變得并不迫切，她本就是交際花。哪怕不是她心甘情愿，她的生活方式的確就是靠男人包養的。帳單自然可以想辦法，劇作既沒說她愛上了潘月亭，也沒有提及白露已然象翠喜般人老珠黃。所以錢不是根本問題。

問題是金八嗎？也不全是。潘月亭沒有任何地方比金八來得高級。金八是污辱，難道潘月亭就不是污辱了？

問題在于：她再也沒辦法繼續過去的生活了。通過與方達生跟小東西的相遇，她無法繼續醉生夢死了。人物有了變化，有了發展。

其次，陳白露變得有力量了。

今天的“八零后”演員若重排《日出》難免要問：白露既然不喜歡這樣的風塵生活，為什么不攢點錢，開源節流，存些私房，待時機成熟就離開天津，改變自己的生活方式呢？

在原作劇本里，可以找到一個答案：她不夠有智慧。她既然可以把張喬治這種不靠譜的人當作最后一根救命稻草，那還能指望她對自己的生活有什么規劃嗎？

刪改之后，則可以解釋為：她一直厭惡自己的生活，厭惡周圍的一切鬼魅般的人物，乃至厭惡自己；她一直在慢性自殺；她甚至一直在尋求一個撒手人寰的理由。

這樣一來，舊社會的吃人本質，也就昭然若揭了。

刪改文本，以提升演出的現實意義只是山尊創作手法之一。通過上述《日出》的刪改前后的對比，我們可以發現，刪改文本所起到的作用是明顯的，亦是強烈的。因為，山尊都是從改變戲劇的“高潮動作”處下手，既而使文本的精神氣質煥然一新，更甚至直接重新架構人物塑造，從而使演出更加符合排演時的現實需要。