用藝檔架起淮劇保護傳承之橋

■莊國芳

用藝檔架起淮劇保護傳承之橋

■莊國芳

藝術檔案作為文化藝術的基本載體，有著它不容忽視的獨特性和重要性。珍貴的文化藝術檔案，不只是文化藝術活動的真實記錄，也是一份極具價值的文化遺產。

我是藝檔戰線上的一個老兵。長期以來，我一直在思考，傳統理念中那純粹封閉式的保存和庫存資料的形式，固然不可一味的舍去，但如何從收存保管向大眾服務傾斜，從而使豐富的藝術資源信息，在更為廣闊社會功能的空間里，發揮其更大的社會效益，則是時代發展之必需，藝檔要求之必然。

去年中期，淮劇博物館于鹽城悄然興建，恰好成了淮劇傳承的重要基地，也成了我追逐夢想、體現自我人生價值的重要平臺。一座充滿鹽阜地域風情的博物館，寓意著一座城市，一座院館，影響著一個劇種，影響著一個時代，令人神往。

淮劇，這一原本源于生活來自民間的大眾文化藝術形態，自清代中葉始興，在近二百多年的歷史中長盛不衰。面對如此厚重的文化遺產，該以怎樣的表述方法將它立體化的再現于淮劇博物館之上，顯然是對藝檔工作者素質和能力的最大檢驗。依我的實踐：

一．以保護與傳承非物質文化遺產的視角，去解讀淮劇、展現淮劇，用最精準的史料還原淮劇藝術本體的原生風貌。接句話說，傳承什么，首先應該注意保護淮劇最具根性的原生態。沿著這個思路，我一方面采以《淮劇志》和《江蘇戲曲志·鹽城卷》兩本文獻作為藍本，一方面又不囿于既定認知，將室藏的所有藝術資料放到淮劇藝術深刻的文化背景及歷史演變狀況下，加以重新分析、甄別、判斷和選擇，由此經過反復過濾梳理而成的歷史，自然具有它永恒的價值。也正是這歷史留存的藝術檔案資料，為淮劇申報非物質文化遺產提供了最為堅實的基礎。

不僅如此，我還在淮研會的授意下，不時地深入基層，走村串巷，訪團尋友，力圖從一些“文化記憶”、“語言記憶”里，間或從那早已淹沒無聞，甚至塵封多年積垢的故紙堆里，去點點滴滴地采集淮劇的原始標本，尋找那足以能代表淮劇藝術主流價值的有用成份，達到論證歷史，充實收藏。采集過程中，凡能被捕捉到的先輩家譜，名伶戲服、舊時戲單、劇本手稿、土家戲臺、名人影照、腔調遺音、淮式臉譜等，皆多為很少見諸于淮劇藝術檔案之中的文化精髓。它既彌補了此前對淮劇藝術的流變及其美學向度的考察缺少文本實物的遺憾，又喚起我們自覺維護非物質文化遺產的保護意識。藝海覓珍，藏以求用，透過這“撿漏”獲寶和藝檔工作的深入，尋回了淮劇自己失落的魂魄，把淮劇的生命留住在博物館里，留住在歷史的記憶里。

二．轉變觀念，開拓視野，換以立體化、系統化、整體化的呈現方式，傳承淮劇遺產，傳遞淮劇文化。

多年的藝檔工作實踐啟示著我，對淮劇藝術的保護，實是對淮劇文化遺產生命力的保護。倘若我們仍按舊有模式操守，讓藝術檔案只停留在將資料緊鎖于文庫里，那必然會使淮劇失去光澤而趨向固化。因此，我在試圖作出藝檔工作的新突破，努力尋找符合淮劇自身價值訴求的新方向、新手段和新的表述語言。

1．變單純文本記錄，向圖、文、音、像立體化記錄發展。通過對掃描及數字技術手段的運用，將室藏的紙本檔案共數十卷，近千件，（包括著作、劇本、曲譜、劇照、音像資料）逐步轉換成數字媒介載體形式，并給予適度的修復和完善后，置于網絡中存儲、處理和傳遞，從而為藝檔工作開拓了前所未有的廣闊空間。如此從平面到立體的轉換，使原本檔案內容更加充實、豐富。也讓人從它那穿過記憶的歷史敘述中，感悟出淮劇所具有的鄉土氣息、崇尚自然的審美情趣及鮮明的藝術品格。

2．沿引多媒體的傳播方法，和襲用新穎的影像風格直視淮劇，將庫存的數百盒音帶、相帶，全部加以數字化處理，然后再將已形成的電子文本，刻錄成具有自動播放功能的CD或VCD，并廣用音頻、視頻置于博物館展廳供人點播，從而使淮劇積累起的優秀文化得以有形有魂的傳承。作這樣的展示，不僅增強了可聽性、可視性，突出了聲音的美質，開創了新的審美情趣，而且讓那些歷史遺音，在這里體現了它的價值。尤其是一些原始的唱腔音樂，鮮活而濃郁地還原了歷史，讓人們從檔案工作者新構筑的聲音世界里，共享淮劇淮腔那地道的古韻今風之魅力。

3．著眼傳承，力在當代，用更多創新手段續記淮劇傳統戲曲藝術向現代化的轉化：

藝術檔案的信息資源，是藝術檔案信息化最核心的要素，所以我始終如一的堅持檔案的征集與時代同步，緊緊依靠資料信息的積累，逐年編印《淮劇年鑒》。《年鑒》留下的是文字、是歷史、是情感，也融入了人們分享閱讀的喜悅，更為人們獲取信息提供了可靠的依據。

為把處理好保護與傳承的關系，做到在保護中的傳承，傳承中求保護，放在藝檔工作上去要求，我堅持在搶救過去歷史文化遺產的同時，注重對當前藝術成果的收集，做到隨機采集，即時而完整地匯集國內、國際各類藝術節、舞臺精品工程及評獎、調演、匯演等大型展演活動及學術會議包括編、導、演、音、舞美、劇照、說明書、計劃、方案、評介文章等各方面的信息，并通過信息資源的整合，將它提供給博物館集中展示，這不僅增添了博物館檔案的形象性、趣味性，讓觀者從那些具有審美價值，能夠與偉大時代相匹配的藝術精品中，品位到淮劇藝術之純美，也讓我從中體會到在當代的今天，只有將藝術檔案融入人們社會生活中去，滿足人們新的審美需求，服務于社會發展，藝術檔案才會有新的生命力。

隨著藝術形態方式在當下的變化，我還力盡所能地將藝術生態中各地區淮劇藝術家的生存現狀、作品的面貌，及藝術思潮方面淮劇藝術史中所形成的藝術流派，匯集在淮研會所掌控的文獻資源庫里，這種多地域、多特色的資源綜合，較好地提高了淮劇信息資源的總體能量和可資利用的水平。在此基礎上，分別編纂成《藝文集》、淮劇傳統劇目匯編、淮劇唱腔選集等，從而構成一個綜合性的系列檔案，這種略顯創新意識的記實所產生傳統文化與現代化的互動，無疑帶動了淮劇藝術檔案的豐富與多樣。

三．淮劇博物館的建立，因擁有豐厚的檔案藝術資源，顯示了淮劇自身文化的獨特個性，反過來，它又促進并優化了淮劇藝術檔案的室藏與管理。改革開放后的三十多年間，時代賦予給淮劇以更多鮮明的現代性，因此，我把更新檔案，創新檔案，視為我做好藝檔工作的重心，把收集、整理、立卷、歸檔、開發、利用，貫串于我整個工作的全過程。如果說，大家能從藝術檔案中，洞察出我是在努力通過自己的雙手，重又建立起另一個有序的淮劇藝術世界的話，那便是對我最大的褒獎了。

憶往昔看今朝，我雖然擺脫了舊有的模式操守，開始實踐了檔案由傳統的手工管理向現代化管理轉變，并嘗試性地運用知識分類和精確的檢索手段，有效地進行信息整序，但還感工作切入不深，有時亦常流露出些許的隨意性。

回望過去，我在這平淡而簡單的環境里，為淮劇藝術檔案守了近三十個春夏秋冬。我自信：此生原為淮劇來，甘為淮劇苦堅守。我不期待擁有自己的名利和地位，只求擁有一份能令我無悔追求與持之以恒的事業。而用藝檔來實踐對淮劇的保護與傳承，則是我心中唯一的追求。