泰興花鼓的傳承與創新
——兼論其在豐富社區群眾文化生活中之作用

■朱鳳

泰興花鼓的傳承與創新
——兼論其在豐富社區群眾文化生活中之作用

■朱鳳

“泰興花鼓”至今已有300多年歷史，是一種頗具泰興地方特色且較為成熟的民間舞蹈，在泰興及周邊地區廣為流傳，是該地區寶貴的非物質文化遺產，也是江蘇非物質文化遺產，在全國有著極其重要的影響。作為“泰興花鼓”第七代傳人，我在學習繼承“泰興花鼓”的過程中，隨著學習的不斷深入，深感該舞蹈無論是動作設計和音樂創作都具有非常濃郁的泰興地域文化特點，它是泰興地區人民喜慶、歡樂、健身的主要形式，具有較強的靈活、歡樂、喜慶的藝術特色，也深受泰興人民群眾的喜愛。

改革開放30多年來，經濟迅猛發展，人民過上了富足安康的生活，隨著人民物質文明程度和生活水平的迅速提高，人民群眾對精神生活的要求也正在迅速提高。如何用健康向上、群眾喜聞樂見、能體現社會主義價值觀的文化活動占領群眾文化主陣地，是擺在我們群文工作者面前的一個新課題。筆者長期從事群眾文藝的編導培訓工作，思考得最多的是如何用豐富多彩的各類文藝活動，特別是如何通過對“泰興花鼓”的挖掘整理、傳承中尋求創新，使其在社區群眾文化工作中發揮應有的作用，作出應有的貢獻。

一．“泰興花鼓”的歷史與藝術特點

泰興是位于蘇中的一座文化歷史名城，“泰興花鼓”是發源于泰興鄉間的一種民間舞蹈，因其可以“日以繼夜”地表演，故又名“夜燈火”，至今已有300多年歷史，幾經傳承于清朝末年成為一種成熟的民間舞蹈，1956年至1957年，由泰興文化館工作人員深入鄉間挖掘整理出的泰興花鼓舞蹈，于1961年先后參加地區、省、全國業余文藝匯演，1977年又在省專業歌舞調演中獲獎。由前線歌舞團創作并在全國獲獎的《豐收舞》就是根據泰興花鼓中“顛三步”構思而成，八十年代榮獲全國舞蹈大賽金獎的舞蹈《擔鮮藕》也是根據泰興花鼓中的“顛三步”和“喜鵲登梅”演變而成，可見“泰興花鼓”這一民間舞蹈的藝術價值之高，影響力之大。

泰興花鼓的曲調共三個，即：“花鼓調”、“跨金索”、“倒花籃”，具有濃郁的蘇北民間小調韻味。

泰興花鼓的唱詞，均用泰興方言演唱，主要為祝愿性質的內容，如祝愿風調雨順、國泰民安、五谷豐登、六畜興旺、人壽年豐等，也可根據需要即興添加一些幽默俏皮的內容。“泰興花鼓”的舞步和動作幅度大而又靈活、風趣，有“顛三步”、“喜鵲登梅步”、“玉兔科目步”、“四方步”、“小跑步”等，而“顛三步”和“喜鵲登梅步”極為獨特，是其他民間舞蹈中沒有的。

“泰興花鼓”熱烈、歡快，喜慶色彩濃厚，可單獨表演舞蹈，也可邊跳邊唱，無論是舞蹈本身還是曲調、唱詞均有完整圓熟的結構，風格獨特，自成一體，極具地方特色。通常由6人表演，也可由2人、4人、8人、12人表演，但以“六人花鼓”最為完美。表演時均男女各半，道具以紅燈、蓮湘、竹板、鏜鑼為主。

二．社區群眾文藝活動的現狀

筆者身處有著30萬人口的泰興城區，轄區內有19個社區居委會、18個行政村，隨著人們生活水平的提高，生活觀念的轉變，社區群眾文化活動的參與人數和主體結構不斷得到擴大和發展，豐富多彩的群眾文化活動經常活躍在城市廣場、居民小區、街頭巷尾，已逐步成為人民群眾休閑、娛樂、健身的重要組成部分。但我在工作實踐中發現還存在一些問題且不容忽視。

一是資金匱乏。社區文藝團隊沒有固定的資金來源，加上社區經濟力量薄弱，無力資助，制約了文藝團隊的發展。二是內容單一，質量不高。由于沒有專業的創作人員和指導老師，社區文藝團隊雖然也經常組織活動和參加演出，但內容都局限在跳跳簡單的健身舞和“三步”、“四步”舞，作為有著較深文化底蘊的泰興城，文藝演出也好，文藝活動也好，沒有一個彰顯泰興地方特色的文藝節目和內容，顯然不能與人民群眾日益提升的文化需要相匹配，也直接影響著參與者和觀賞者的興趣與活力。

三是社區文藝隊伍年齡偏大，人員老化，專業水平和整體素質有待提高。

三．“泰興花鼓”走進社區的必要性和必然性

一方水土養育著一方人，一方水土也孕育出一方鄉土文化，讓“泰興花鼓”走進社區，融合到社區文藝活動中去，有著合理的必然性，也是繁榮社區文化的必要條件。

一是就“泰興花鼓”而言，她是一個早已成熟的民間舞蹈，泰興人民對她并不陌生且有著較深的文化情緒和較強心理接納能力。

二是就“泰興花鼓”的藝術特色而言，只要稍加創新，簡化一些動作，社區群眾肯定會樂于接受這種既可健身，又能表演的舞蹈。

三是泰興社區群眾文藝現在沒有一個主打文藝品牌，社區文化需要一個品牌文藝節目來支撐社區文藝，時代呼喚著“泰興花鼓”這個泰興百姓自己的優秀文藝走進社區。

無用諱言，“泰興花鼓”一旦真正走進社區，融入社區文藝，必將會放射出更加奪目的光彩，促進社區文化品位的提升。

四．如何傳承“泰興花鼓”，在創新中發揮其作為群眾文藝有效載體作用的幾點建議

群眾文藝活動是群眾文化活動的重要組織部分和載體，而群眾文藝的內容又直接影響著群眾文藝活動的開展和質量，只有在群眾文藝活動中，通過創新，打造自己的品牌特色，才能真正起到吸引人、感染人的作用，作為泰興花鼓這一民間舞蹈，如何發揮其有效載體作用，我認為必須從以下幾方面著手。

1．各級領導重視，營造一個良好的文化氛圍。各級文化主管部門要把豐富發展群眾文化生活擺上重要議事日程，落到工作實處，要鼓勵文化工作者投身于對“泰興花鼓”的挖掘、整理、創作中去，為他們提供平臺，制定好獎勵政策，做好后勤保障，營造出一個健康有利積極向上的創作環境和文化氛圍。

2、勇于創新，進一步彰顯“泰興花鼓”的地方特色，提升其在泰興群眾文藝中的影響力。

從由泰州市海陵區文化館張萍老師根據“泰興花鼓”改編而成的《泰興健身花鼓》迅即風靡泰州大街小巷，并獲得省“五星工程獎”評比銅獎的成功經驗可以看出，在傳承“泰興花鼓”中尋求創新，大有可為，如何使廣大人民群眾接受“泰興花鼓”，關鍵是要能在“泰興花鼓”上推陳出新，既讓群眾喜聞樂見，又讓所有愛好者都跳得起來，這樣才能進一步彰顯“泰興花鼓”的地方特色，擴大其在群眾中的影響力和感召力。

3．致力推廣，真正提升“泰興花鼓”在文藝活動中的規模和社會效應。

泰興健身花鼓既可健身，也可以表演具有極大的的觀賞性和藝術價值，更具有適應群眾審美價值和推廣價值，既是舞蹈化了的健身操，又是健身操化了的“泰興花鼓”，要充分發揮各類組織和群眾文藝骨干的帶頭作用，組織開展業務培訓，真正把這套在“泰興花鼓”基礎傳承創新的文體藝術形式迅速在社區群眾中加以推廣，使之成為泰興城區群眾文藝活動的主旋律和主課題，也只有這樣，才能使“泰興花鼓”這朵孕育在泰興大地上的奇葩，成為今天我市發展群眾文藝活動的有效載體，為繁榮群眾文化生活作出應有的貢獻。