“環(huán)境育人”理念下高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵與實踐

■李珉

“環(huán)境育人”理念下高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)涵與實踐

■李珉

校園文化建設(shè)從狹義來說是指在高等學(xué)校歷史發(fā)展過程中師生形成的獨特的生活方式、價值趨向、思維方式和行為規(guī)范等。廣義來講，校園文化主要包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化。雖然作為大學(xué)內(nèi)隱文化的精神文化層面是校園文化的深層內(nèi)涵，但作為外顯文化層面的物質(zhì)文化它不僅僅是對精神文化的一種符號化解讀，其價值定位和建設(shè)定位更應(yīng)建立在“環(huán)境育人”這個時代的大理念中。高職院校作為高等教育的一個組成部分，以就業(yè)為導(dǎo)向，以服務(wù)為宗旨，培養(yǎng)第一線需要的技能型、創(chuàng)新型人才，高職院校的校園文化建設(shè)應(yīng)具備自己的特色。在全國各高職院校如雨后春筍般大搞基礎(chǔ)建設(shè)的時代背景下，其校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)如何界定其內(nèi)涵以及如何踐行是一個急需思考的問題。

一．高職院校“環(huán)境育人”理念的養(yǎng)成以及當(dāng)代缺失

（一）“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也塑造人。”

良好的校園環(huán)境，有利于增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，具有其他教育形式所不能替代的作用。馬克思曾經(jīng)說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也塑造人。”因此，作為體現(xiàn)大學(xué)精神的校園環(huán)境文化也是高校育人的一種重要方式。

校園環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。硬環(huán)境是指我們可以見得到、摸得到甚至聽得到的物質(zhì)層面的東西，是以某種文字符號為載體，將大學(xué)精神顯現(xiàn)于校園的各種標(biāo)記物之中，既包括表達辦學(xué)理念和精神的校牌、校徽、校服、校歌、校刊、校報、櫥窗、板報，又包括建筑與雕塑、水體與綠化以及教學(xué)科研設(shè)備設(shè)施等，它們以外顯的文化形式構(gòu)成校園物質(zhì)文化主體。軟環(huán)境是指精神文化層面的東西，如學(xué)校的規(guī)章制度、校史、校風(fēng)等。所謂“環(huán)境育人”是指校園物質(zhì)文化建設(shè)參與到教育活動，將學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念、辦學(xué)特色和專業(yè)特色、校規(guī)、校史、校風(fēng)、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等融入其中并賦予其精神功能。對學(xué)生的思想品德、審美能力、環(huán)境意識、行為習(xí)慣等進行潛移默化的教育與熏陶，從而達到環(huán)境育人的目的。

高職教育是一種以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技能專門人才為目標(biāo)的高等職業(yè)教育類型，它不同于普通的綜合性大學(xué)，它既有普通高等教育的共性，還具有自身的辦學(xué)特點。高職教育作為我國高等教育發(fā)展中的一個新類型，其人才培養(yǎng)要求突出以職業(yè)能力為中心，具有職業(yè)專業(yè)特色。雖然質(zhì)量和特色成為其發(fā)展的主題，但文化是學(xué)校之魂，學(xué)校的核心競爭力在于深厚的文化底蘊和鮮明的文化個性。高等性與職業(yè)性是高職院校的主要屬性，它提供的不僅是知識與技能，更多的是文化的熏陶和感召，只有技術(shù)溝通人文、專精兼取博學(xué)的高職教育才可構(gòu)成學(xué)校最基本、最持久的競爭優(yōu)勢，成為學(xué)校持續(xù)的活力和發(fā)展?jié)摿ΑＰ@文化是高校人文傳統(tǒng)和優(yōu)良傳統(tǒng)的重要表征，高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)是營造良好育人環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。

（二）高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的當(dāng)代缺失

高職院校相對于中國整個高等院校來講畢竟發(fā)展歷史較短，大多高職院校脫胎于中等專業(yè)學(xué)校，整個辦學(xué)體制和運行機制尚處于中等教育向高等教育的全面轉(zhuǎn)軌期，發(fā)展水平可謂參差不齊，為數(shù)不少的高職院校在辦學(xué)定位、辦學(xué)目標(biāo)等核心內(nèi)容的定位方面缺少充分的調(diào)研認證，出現(xiàn)了很多華而不實、好大喜功的做法。由于大多數(shù)高職院校在行政上隸屬于地方政府，大規(guī)模基建之風(fēng)方興未艾，但片片林立的沒有文化性格的大樓和沒有文化品味的景觀設(shè)施僅僅成為了面子工程，急功近利的做法與大學(xué)文化發(fā)展規(guī)律嚴(yán)重不符。

目前很多高職院校的校園文化建設(shè)項目都委托給一些文化策劃公司設(shè)計制作，但這種操作模式往往帶有嚴(yán)重的商業(yè)行為。在高職院校常常可以看到這樣一種現(xiàn)象，標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字泛濫成災(zāi)，大到樓房外墻、小到學(xué)生作業(yè)本幾乎都是同一種顏色，以追求所謂整齊劃一等等，即特別重視所謂形象識別系統(tǒng)。這就是為什么我們走進一些高職院校的校園，總有似曾相識的感覺，相同元素太多，文化氣息太少，個性不足，這種所謂的企業(yè)文化被商業(yè)性公司稍作改動移植到了學(xué)校，使得校園文化過分追求一種格調(diào)、一種聲音，而喪失了校園文化本應(yīng)具備的自主性、多樣性和大眾參與性，失去了最寶貴的精神價值。

很多高職院校對物質(zhì)文化興趣濃厚，因為建設(shè)周期短，看得見、摸得著、見效快，但是精神文化的核心——大學(xué)精神認識不夠，既沒有花大力氣培育和挖掘，也沒有在物質(zhì)文化這個校園文化載體中進行完美再現(xiàn)，可以毫不夸張地說，缺失了大學(xué)精神的校園物質(zhì)文化只是一些建筑的堆積和各種制度的羅列，但絕對沒有靈魂。

高職院校在校園物質(zhì)文化建設(shè)中出現(xiàn)的此類現(xiàn)象，一方面是是原中專文化和高校文化碰撞的結(jié)果，另一方面是領(lǐng)導(dǎo)班子思想尚未完成轉(zhuǎn)軌，用行政手段維持所謂文化活動，本身就稀釋了活動的文化含量。

二．高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的內(nèi)涵和原則

高職院校在辦學(xué)層次上屬于高等教育，在類型特征上屬于職業(yè)教育，因此其校園文化既具有高等教育的特點，又具有職業(yè)教育的特色。高職教育的這種特點，使其校園文化包含了更多的職業(yè)教育特色，因而在物質(zhì)文化建設(shè)方面應(yīng)具有獨特的內(nèi)涵和原則。

（一）高職校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)具有很強的文化導(dǎo)向性

隨著我國改革開放的深入市場經(jīng)濟的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)傳媒的興起，伴隨其中的一些不良文化對校園文化產(chǎn)生沖擊，使一些學(xué)生思想混亂，價值判斷失衡。高職院校的教學(xué)活動雖強調(diào)要與社會實踐活動緊密結(jié)合，強調(diào)與企業(yè)的密切交流但社會的精神營養(yǎng)不一定都是理想的、合理的。另外，高職院校學(xué)生的綜合文化素質(zhì)起點與其他高等院校總體上相對較低，因而高職校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)具有很強的文化導(dǎo)向性，利用獨特的校園物質(zhì)文化對學(xué)生進行環(huán)境育人的重要性更為明顯。作為高職院校校園物質(zhì)文化的主要體現(xiàn)，教學(xué)樓、圖書館和禮堂等主體建筑往往實際成為校園文化的標(biāo)志，以此為主導(dǎo)的大學(xué)校園環(huán)境空間所透射出的主題特色實際就是這個學(xué)校多年積淀的文化底蘊與文化氛圍。一旦將大學(xué)的教育宗旨和價值理念通過主體建筑的功能、內(nèi)容和性質(zhì)進行合理的視覺詮釋，它就會趨勢沉浸在這座校園的人去思考人生的價值，及至在目前的學(xué)業(yè)上或未來人生道路上應(yīng)該怎樣去把握和適應(yīng)。

（二）高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)具有較強的創(chuàng)新性與實用性

高職院校推行的是大眾化和普及化教育，學(xué)校的教與學(xué)與企業(yè)的技術(shù)、管理更新等密切相關(guān)，不但專業(yè)及課程設(shè)置都以就業(yè)市場或行業(yè)需求為導(dǎo)向，而且與普通本科院校相比其課堂教學(xué)、技術(shù)傳授及社會實踐更具有創(chuàng)新性和服務(wù)性，因此高職院校發(fā)展的動態(tài)性特征更為明顯，在學(xué)校不斷發(fā)展的過程中，校園建筑也會擴展。基于這些原因，高職校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)首先具有創(chuàng)新原則，不但要有區(qū)別于其他院校的風(fēng)格與特征，還要有一以貫之和可持續(xù)發(fā)展的理念，要充分把屬于自己個性特色大學(xué)精神物化在建筑、景觀和其他各類視覺載體中。其次，高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)還應(yīng)強化實用性，這種實用性的內(nèi)涵既包括課堂教學(xué)實驗制作的實際需要，同時又要包括休閑鍛煉及其他業(yè)余文化生活方面的精神需要，總之就是要把學(xué)校的一磚一瓦、一草一木都化為大學(xué)文化的象征。

（三）高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)具有更強的兼容性和地域性

由于高職教育是一種新興的教育模式，歷史的、傳統(tǒng)的校園文化積淀不夠，仍然處于積極吸納各種優(yōu)秀文化的階段，而這恰恰體現(xiàn)了高職校園文化應(yīng)具有更強的兼容性和地域性特征。由于高職院校要求專業(yè)教育要與市場緊密結(jié)合，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)習(xí)慣，使校園文化兼容一定企業(yè)文化的特色是必需的。高職院校貼近社會實際，為地方培養(yǎng)急需的實用性人才，在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面也應(yīng)突出地域性特征。有機的把地方文化資源引入到校園物質(zhì)文化建設(shè)，將具有積極因素的地方歷史文脈、文化現(xiàn)象或具有重要影響的文化名人整合在標(biāo)志性的校園空間文化載體中，這不僅是一種視覺表征，更是一種特殊的教育手段。

三．高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的踐行

高職院校校園文化建設(shè)的重要性要求高職院校應(yīng)該正確認識當(dāng)前校園文化建設(shè)中存在問題和不足，重視具有以外顯文化為特征的校園物質(zhì)文化建設(shè)，加強領(lǐng)導(dǎo)，健全機制，制定措施，明確內(nèi)涵，突出特色。

（一）將校園物質(zhì)文化建設(shè)作為一種特殊的教育活動來開展

高職院校是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的一種新型高等教育，以培養(yǎng)面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實用型、技術(shù)型人才為目標(biāo)。近年來，隨著我國高等教育逐漸大眾化甚至普遍化，特別是社會所需要人才類型的多樣化，一方面人們對高職院校的關(guān)注度在不斷地提高，另一方面社會對高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的要求也越來越高。對于如何提高高職院校大學(xué)生的綜合素質(zhì)這一命題，雖相關(guān)因素很多，但校園文化作為一種特殊的教育活動，它不僅僅是藝術(shù)教育和學(xué)生課余文化活動，它是指在校園里和師生有關(guān)的一切教育活動，其直接性的作用和暈物細無聲的作用可謂不可或缺。

（二）統(tǒng)一認識，完善機制，奠定組織和制度保障。

高職院校要搞好校園物質(zhì)文化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)重視、思想認識統(tǒng)一是關(guān)鍵。要全面做好加強校園文化建設(shè)重要性宣傳教育工作，引導(dǎo)教職工克服“校園文化可有可無，高職院校不需要校園文化”等不正確思想觀念，樹立校園文化是學(xué)院綜合實力重要體現(xiàn)，是人才培養(yǎng)工作必然要求，是提升學(xué)校整體辦學(xué)實力重要內(nèi)容。要把校園物質(zhì)文化建設(shè)做為人才培養(yǎng)工作的重要內(nèi)容與手段，與專業(yè)建設(shè)、課程改革、教學(xué)管理等工作同部署、同規(guī)劃、同落實。同時，高職院校要結(jié)合各自的實際，建立健全校園物質(zhì)文化建設(shè)的組織機構(gòu)，形成全員參與校園文化建設(shè)的工作格局。制定出有針對性的工作實施細則，明確工作目標(biāo)和工作任務(wù)、保障措施和責(zé)任分工，要在經(jīng)費和人力物力上為校園物質(zhì)文化建設(shè)提供保障。

（三）調(diào)查研究，明確理念，主題內(nèi)涵與具體任務(wù)要有機統(tǒng)一。

要針對目前高職院校校園文化建設(shè)普遍性缺少內(nèi)涵的問題，既要廣泛征求全校師生員工的意見，又必須具有專家行為。要認真開展調(diào)查研究，結(jié)合各自實際，明確校園文化建設(shè)理念，梳理和策劃出具有本校獨特特征的精神文化內(nèi)涵，以精神文化內(nèi)涵為核心，以此導(dǎo)出物質(zhì)文化、制度文化和行為文化的主題內(nèi)容。在校園物質(zhì)文化建設(shè)的實踐中，即要發(fā)揮主題內(nèi)涵的指導(dǎo)作用，更要發(fā)揮具體任務(wù)的發(fā)散功能，形成二者有機統(tǒng)一，這樣才能充分發(fā)揮物質(zhì)校園文化建設(shè)效用。切忌校園物質(zhì)文化建設(shè)缺少主題，工作任務(wù)與主題脫節(jié)、分散、不系統(tǒng)問題。

（四）尋求特色，堅持有所為、有所不為。

每個學(xué)校都有他自己發(fā)展歷史和文化底蘊，高職院校加強校園物質(zhì)文化建設(shè)上要在尋找特色、加強特色上下功夫，這是校園文化能否真正發(fā)揮作用關(guān)鍵因素。尋求特色，要在結(jié)合學(xué)校辦學(xué)歷程、人才培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)建設(shè)與課程改革、畢業(yè)生就業(yè)領(lǐng)域等方面去綜合考慮。首先要確定特色指導(dǎo)目標(biāo)和主題，要能夠反映學(xué)校辦學(xué)特點，能對培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)起到引領(lǐng)作用。不但要學(xué)會從中華民族文明發(fā)展脈絡(luò)中以及本地域歷史文化中去汲取力量，而且在具體踐行中也要緊密結(jié)合這一特色進行選擇。要堅持有所為、有所不為思路，要留足未來發(fā)展空間，不能大而全，也不能一蹴而就，切忌空洞無物。

高職院校校園文化建設(shè)的定位，要注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、發(fā)展共性與突出個性相結(jié)合、物質(zhì)文化與精神文化相結(jié)合、科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，遵循高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，多角度、多渠道、多方位地開展。良好的校園文化形成需要一個較漫長的積淀過程，對于正在蓬勃發(fā)展中的中國高職院校來講可謂任重而道遠。

（聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

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