后現代主義視角下的韓國反轉劇研究

一、引言

反轉劇就是以有著出乎意料并與劇情大相反轉的結局而作為看點的短劇。它是韓國SBS電視臺播出的一個短劇類節目，每個故事大約20分鐘左右，但都獨立成篇，每個劇集都有一個故事且情節緊湊，劇情花樣繁多，涉及到各種劇情，親情、愛情、友情、奇幻、偵探、懸疑、鬼怪、搞笑、感人、意外……無所不包，而且往往都會有一個出乎意料的結局。也就是說，它的結局發展不按照常規來，它不像常規偶像劇的結尾，大多局限于男女主角要么終成眷屬，要么殉情。反轉劇的結尾都頗花心思，峰回路轉，每集快到結尾的時候字幕會提示“反轉結局即將揭開”的字樣，令觀眾感到驚訝：“居然會是這樣？”

二、后現代文化及其特點

后現代主義就是對已形成的各種權威性的傳統觀念、理論范式、原則規范等加以懷疑、批判、否定、顛覆、拆解。它反對一切形式的普遍主義和教條主義，特別強調思想的自由、平等和民主，倡導多元主義和相對主義、哈桑認為正是后現代主義的不確定性、非規范化、碎片化、零散化、無深度性、混雜性、狂歡性、內在性顯示出后現代主義的多樣性和豐富性，而其中首要的特性是不確定性。它用價值顛倒、視點位移、規范瓦解、種類混淆等修辭手段來消解一切恒定的常規、秩序，來表明它的不確定性；它用反諷和玩笑來揭示所有既成的對世界的解釋的人為性和虛假性[1]。由于后現代主義在世界觀和方法論上主張消除中心、顛覆權威、打破統一性，因而在思維方式上也反對單一性思維，強調多項思維和發散思維，特別強調從反傳統的視角對世界和事物進行理解和把握。如果說古典主義和現代主義的文化取向是精英化和經典化，那么后現代主義恰恰是要顛覆這種傳統的價值觀，轉而認同和張揚大眾化、世俗化和時尚化的價值觀，即對崇高感、悲劇感、使命感、責任感的懷疑和疏離。在過去文化中那些引以自豪的神圣的東西，如深度、焦慮、恐懼、永恒的情感等都消失殆盡，而被那些世俗夢想和文化游戲所代替。一方面它懷疑一切、消解一切，但另一方面，它又與它懷疑的一切和平共處、相安無事[2]。

隨著后現代主義文化在生活各方面的不斷滲透，影視作品也實現了其從所謂的高級文化向以單純娛樂的形式成批地向觀眾出售的大眾媒介轉變的可能性，因而它也深受后現代文化的影響。影視作品的后現代性，使這些影片放棄了對終極意義、絕對價值、生命本質的孜孜以求，也不再把影片當作濟世救民、普渡眾生的神賜的法寶，不再用影片來顯示知識分子的精神優越和智力優越，來張揚那種普羅米修斯的人格力量和悲劇精神。它們僅僅只是一些無深度但卻輕松流暢的故事、情節和場景，一種令人興奮而又暈眩的視聽時空。這種影視作品是供人消費而不是供人闡釋的，是供人娛樂而不是供人判斷的[3]。

三、反轉劇的后現代主義色彩

3.1 影片主題的顛覆性、價值取向的世俗化

后現代主義影片其實都有一種“拒絕崇高”的特點，那些傳統意義上崇高的東西諸如神仙、愛情、親情、舍生取義等在影片中常常被消解，并以一種低俗的面貌出現，然而觀眾從這種所謂的低俗中卻能品味出后現代氣息下的某種人性的真實?，F代主義藝術追求深度，大多晦澀難懂，需要讀者和觀眾具有相當高的文化水平和藝術修養，而后現代主義追求的卻是一種平面感，反對文藝向深度開掘，追求一種輕松的享受。后現代主義主張顛覆一切深度模式，消解崇高、消解歷史、消解中心。后現代主義影視作品就是用表層和現象來取代深層和本質，追求人物平面化、時空平面化、觀念平面化，用一種快樂主義、游戲式結構推動影視作品文化進一步向世俗文化、商品文化和消費文化發展，“怎么開心怎么來”成了后現代主義影視作品的宗旨[3]。

反轉劇《中獎事件》就闡釋了這樣一個具有反叛性、顛覆性的主題和世俗化的價值取向。影片的前半部分講述的是：男主人公劉在石中了一張100億的彩票，為了不讓別人知道，他和妻子蘇幼真準備偷偷的去兌換這張彩票，但在兌票處，記者發現了他們并給他們爆了光。一時間，他們夫婦成了很多想得到這張彩票的人的目標，他們東躲西藏，但還是被人們圍追堵截。在搏斗中劉在石受了很重的傷，情急之下，他只好把那張彩票吞了下去。人們把他送到了醫院，但是醫生告訴他們這張彩票已經在他的肚子里融化了，叫他們都回去吧。影片的后半部分是故事的反轉部分：就在眾人都離開后，那位醫生和蘇幼真帶著勝利的微笑乘著一輛豪華轎車離去。原來，最后的勝利者是那位醫生和蘇幼真，他們合伙騙取了那張巨額彩票。

在傳統影片中，“善有善報，惡有惡報”是最基本的主題基調，很少有影片會背離這一主題，而此片的結局讓壞人得逞，壞人不但沒有受到任何懲罰，并且還獲得了巨額財富，這一結局具有很強的反叛性，并徹底顛覆了傳統影片中一直以來沿用的主題，具有很濃的后現代主義色彩。所以，不難看出影片所要表達的就是世俗化和時尚化的價值取向，觀眾可以從這種所謂的世俗化的價值取向中品味出后現代氣息下的某種人性的真實。

3.2 影片結局的開放性

傳統的影視作品都有一個完整的、符合常規的結局，即善有善報，惡有惡報，或有情人終成眷屬等等。這類影片盡可能的把故事講述成一個有頭有尾，有起有落，流暢完整的故事，由此觀眾的思維也形成了既定的模式，即觀眾在看了影片的開頭部分，有的甚至是影片的片名就可以猜出影片的大概來，知道影片情節會沿著怎樣的路線發展下去。然而，在反轉劇中，觀眾順著劇情中故事情節的發展線索去推測，往往會以為事情的結尾將會是怎么樣，但劇情最后一轉，竟出現了令人意想不到的結尾，與觀眾想象的相去甚遠，有時甚至完全相反。人們在毫無準備的情況下，突然發生的意外事件在頭腦中的印象是最深刻的，反轉劇正是抓住了觀眾的這種心理特點來構造作品的結尾的，使得作品中的主要角色被深深地印在讀者的腦海之中。因此，反轉劇的靈魂全都凝聚到結尾部分，常常把人物或事件中最精彩的言行、情節放在最后，這是別的影視作品不曾用過的藝術手法，這也是反轉劇中最為突出的后現代主義特征。

《GAS MAN 全盛時代》是這一特征的一個典型代表，其故事梗概如下：女電影演員史江身處火海，一男子沖進火海救出了已經昏迷的她之后就走了。這時消防員劉在石來到了現場，人們誤認為他就是火中救人的英雄。一時間，劉在石成了大英雄，上了新聞頭條，并成了消防員的形象代言人。史江與劉在石也逐漸心生愛慕，就在劉在石向史江求愛成功，兩人沉浸在幸福之中時，警察來了，他們懷疑是劉在石為了出名，自己縱火，再上演英雄救美這一幕的。無奈之下，劉在石只好說出真相，他并不是真正救史江的人。對他極度失望的史江轉身離開了他。劉在石一夜之間又成了騙子和嫌疑犯。由于媒體的介入，人們把矛頭都指向了劉在石，而十分同情史江。下一個鏡頭是真正從火中救人的男子在機場大廳，有人輕輕拍了拍他的肩膀，鏡頭切過來，這人竟是史江，看到這，觀眾會恍然大悟，原來她和那個男人（她的經紀人）是一伙的，她為了提升日漸下降的人氣，指使男子縱火并精心策劃了后來發生的一切。就在史江認為她大功告成時，警察來了，以欺詐罪逮捕了她。原來，深受冤屈的劉在石為了洗脫自己的罪名，發動所有消防員找到了那個給他鞋的人，并威逼他承認了自己的罪行。

首先，當觀眾看到有人身處火海，大呼救命時，就會順理成章地推斷可能會有人來施救，這可能是一個發生在施救者和被救者之間的故事。但隨著情節的發展，施救者走了，給觀眾設置了懸念。接著，隨著情節的不斷發展，出現了冒牌英雄，女主人公誤認救命恩人，情節如人們所預期的那樣發展，女主人公由感激發展到愛上了所謂的英雄。但是儲存于人們長期記憶之中的背景知識告訴人們，這不是故事的結局，謊言總有被拆穿的時候，接下來的情節幫助觀眾證實了這種推測。故事發展到這里，情節基本都和觀眾大腦中的推測相符。但在故事的結局發生了反轉，出現了意想不到的結局：原來女演員史江才是整個事件的原兇，發生的一系列事件都是她精心策劃的。正是這種違反常規創作路線、帶有后現代主義特色的結局使得作品中主要角色被深深地印在讀者的腦海之中，把劇情推向高潮，帶來一種巨大的藝術魅力，給人一種強烈的震撼和持久的藝術審美效果。

3.3 影片形式與內容的后現代主義特色

傳統的電視市場，觀眾仍然以消費電視劇為主。電視連續劇的拖沓和現代快節奏的生活相矛盾，短小精悍的欄目劇如同電視快餐，在短時間內為觀眾呈現個完整的故事內容，深受年輕觀眾的歡迎。反轉劇具備欄目劇這種形式上的優勢[4]，其每個故事大約20分鐘左右，但都獨立成篇，每個劇集都有一個故事，且情節緊湊。其次是內容，反轉劇劇情花樣繁多，涉及到親情、愛情、友情、奇幻、偵探、懸疑、鬼怪、搞笑、感人、意外等等，同時還具有反轉情節的內容。如，《告訴秘密的服務》(奇幻型)、《黃玫瑰的秘密》(愛情型 )、《最后的演劇》（親情型）、《新九尾狐》（鬼怪型）等等。正是這形式與內容上的后現代主義特征使得該節目能夠在中韓兩國引發收視高潮。

3.4 影片主要角色的逆轉

反轉劇之所以會產生反轉的結局，在很大程度上取決于其中的人物和人物之間的角色逆轉。所以從敘事情節上看，反轉劇就是通過情節轉換實現劇中人物角色的二元對立。這也是區別于其它影視作品的后現代主義特色之一。本文從150集中選取《打造灰姑娘》、《GAS MAN 全盛時代》 作為該節目的代表，對其角色逆轉進行分析。

在《打造灰姑娘》中，前半部分講述的是男主人公Andy 和他的朋友李輝才打賭：如果Andy在一個月內能把街頭賣餅妹李真變成上流社會的女人，他就和這個賣餅妹結婚，如果Andy輸了的話，他就要給他做一輩子的奴隸。在接下來的一個月內，Andy和李真朝夕相處，給她教上流社會的禮儀并產生了感情。一個月后，李真果真融入了上流社會，李輝才也愿意兌現他的諾言，準備和李真結婚。影片的后半部分實現了影片的反轉：就在結婚典禮上，Andy當眾宣布他已愛上了李真，這時李真和李輝才說出了真相，原來李真是大集團總裁的女兒，她和李輝才拿一輛車打賭看對任何女人都冷漠的Andy會不會真的愛上她。在這其中，劇中角色發生了逆轉。李真由原來的受害者變成了玩弄感情者，而Andy由原來的打賭者變成了被愚弄的對象。正是人物角色之間的逆轉，從而引發故事情節的反轉。

在《GAS MAN 全盛時代》首先是女演員史江這一角色從受害者向事件的原兇的逆轉，其次是男主人公劉在石在謊言被拆穿后從英雄轉變成了騙子和嫌疑犯，而當他為自己洗脫了罪名之后，又由嫌疑犯轉變成了人們公認的大英雄。也正是人物角色之間的這幾次逆轉，使得故事情節發生了反轉。

四、結語

總的來說，由于反轉劇主題的反叛性和顛覆性、價值取向的世俗化和時尚化、結局的開放性、形式與內容的后現代主義特色和影片主要角色的逆轉使其帶上了濃厚的后現代主義色彩，其中還有對其他影視作品的戲仿、拼接等都是后現代影視作品的藝術特征。另外，反轉劇以其輕松幽默的表演方式以及充滿變化的結局向觀眾傳達了一種人生哲學——人應該樂觀的接受生活中的一切變數，或許這也正是后現代主義影視作品所要傳達給觀眾的現實意義。

[1]雷茜.電影《真愛之吻》的后現代色彩解讀[J]. 時代文學(下半月), 2009.（04）

[2]蘇暢. 試論中國電影的后現代特征[J]遼寧大學學報(哲學社會科學版)，2004（03）

[3]周浩. 好萊塢的后現代主義電影[J]. 山廣播電視大學學報, 2010.(09).

[4]彭小萍，盛安陵，董柳. 看反轉劇如何“反轉”[J]. 東南傳播 , 2009.（05）

[5]杰姆遜.后現代主義與文化理論[M].唐小兵譯北京：北京大學出版社，1997:112