評析江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》

一、《非誠勿擾》出現(xiàn)的原因

任何一種文化的出現(xiàn)必定會有相應(yīng)的文化基因或者時代背景。《非誠勿擾》的出現(xiàn)必定是為了順應(yīng)時代背景。

1.剩男剩女的時代

隨著時代的發(fā)展，平均文化水平的普遍提高，人們對于婚姻的考慮越來越現(xiàn)實(shí)和全面，由此導(dǎo)致婚姻問題越來越嚴(yán)峻地擺在人們面前，剩男剩女大范圍的存在。因?yàn)橐允Ｄ惺Ｅ疄閷ο蟮碾娨暬閼俳挥褭谀烤驮谀撤N程度上迎合了這部分人的需求心理。交友欄目的出現(xiàn)一定程度上擴(kuò)大了剩男剩女的交際圈子，給他們提供了更為廣闊的選擇空間。

2.看與被看的時代

現(xiàn)在的我們處于一個看與被看的時代。隨著改革開放的逐步推進(jìn)，國人性格逐步變得開放，樂于看別人表現(xiàn)，更樂于自我表現(xiàn)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上比較流行的“偷窺”、“圍觀”等實(shí)際上都是體現(xiàn)出我們處于一個看與被看的時代。近些年非常火爆的電視真人秀欄目實(shí)際上在某種程度上張揚(yáng)了現(xiàn)代中國人的性格特征。而《非誠勿擾》大大滿足了受眾的這種好奇心，順應(yīng)了時代的發(fā)展。

二、《非誠勿擾》火爆的原因

《非誠勿擾》一經(jīng)播出，引發(fā)收視狂潮，這與其應(yīng)時代要求而生的先天條件有關(guān)之外，與《非誠勿擾》節(jié)目組創(chuàng)作團(tuán)隊的創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)密不可分。

首先，《非誠勿擾》有著獨(dú)特鮮明的節(jié)目特點(diǎn)。

《非誠勿擾》互動形式將完全顛覆過去傳統(tǒng)的交友方式，完美展現(xiàn)新時代男女的婚戀觀。節(jié)目中有24位單身女生以亮燈和滅燈方式來決定報名男嘉賓的去留，經(jīng)過“愛之初體驗(yàn)”、“愛之再判斷”、“愛之終決選”、“男生權(quán)利”等規(guī)則來決定男女嘉賓的速配成功。

參與到《非誠勿擾》節(jié)目的參與者均是外形靚麗、著裝時尚、言語犀利、變現(xiàn)奔放的70、80后男女，敢于表達(dá)，在現(xiàn)場都以最真實(shí)的自己表現(xiàn)給大家，可以讓我們在屏幕上看到當(dāng)今社會各式各樣的人，他們對金錢、對未來、對戀愛婚姻，都有不一樣的向往，使本節(jié)目的價值導(dǎo)向與文化導(dǎo)向正確，弘揚(yáng)了時代主旋律。這成為受眾關(guān)注此節(jié)目的又一因素，這其實(shí)也是《非誠勿擾》節(jié)目的核心，將虛擬交友搬回?zé)善粒嫒恕⒄媸隆⒄娓星椤?/p>

節(jié)目安排的各類游戲，使其整臺欄目跌宕起伏，充滿戲劇性。節(jié)目充滿情節(jié)劇的理念，讓受眾無法預(yù)測下一個高潮會在那個環(huán)節(jié)出現(xiàn)，下一個高潮會在那一分鐘出現(xiàn)，緊緊抓住了受眾的眼球，讓受眾產(chǎn)生“生怕錯失”精彩的心理。這也是江蘇衛(wèi)視打造《非誠勿擾》的成功之處。

其次，《非誠勿擾》節(jié)目定位準(zhǔn)確。

準(zhǔn)確的品牌和產(chǎn)品定位，決定了百分之八十的成功度。《非誠勿擾》定位在婚戀的真人秀節(jié)目，以時尚為前提，以真人秀為重點(diǎn)。

對于嘉賓的選擇，矛盾沖突的設(shè)置，節(jié)目的包裝，編導(dǎo)均主張偏向于電視劇化。《非誠勿擾》主編曾表示，節(jié)目對于嘉賓的挑選則有一定要求：首先，要健談。否則節(jié)目無法進(jìn)行。其次要有故事，而且屏幕形象要好，這樣才能保證節(jié)目的制作及受關(guān)注度，這標(biāo)準(zhǔn)也適用于電視劇演員。矛盾沖突設(shè)置的電視劇化，對于話題即矛盾沖突的設(shè)置，編導(dǎo)做得很巧妙，把引起矛盾沖突的緣由化為無形。矛盾沖突是劇作的關(guān)鍵，可以引起劇作即節(jié)目的高潮，引起觀眾期待視野，使其堅持把節(jié)目看完。《非誠勿擾》矛盾沖突的源頭看似是場上嘉賓引起，實(shí)則是編導(dǎo)對于男嘉賓的選擇造成。《非誠勿擾》大型演播室中多塊LED的運(yùn)用，使節(jié)目更具國際化的現(xiàn)代感，這是節(jié)目的主要受眾群青年人愿意看到的。

第三，《非誠勿擾》是中國社會女性地位、思想的折射。

節(jié)目火爆熒屏不僅僅反映的是80后、90后婚姻、戀愛、家庭觀念思想的碰撞,在一定程度上更是現(xiàn)在中國社會女性地位、思想的折射。由于在節(jié)目中有大量的和女嘉賓對話互動的環(huán)節(jié)，因此透過這個節(jié)目，我們也許可以窺視一些中國女性在新時期自身解放的覺醒和局限。

三、結(jié)語

《非誠勿擾》的出彩創(chuàng)意和嘉賓主流表現(xiàn)極富美感，凸顯著社會的獨(dú)特之美。北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長俞虹教授褒評：“觀眾在節(jié)目中不僅看到真實(shí)的人，真實(shí)的情感，更看到了思想的力量、智慧的價值、性格的魅力；同時也看到了國家的進(jìn)步、社會的發(fā)展在年輕人身上的閃現(xiàn)！”在此，我們期待《非誠勿擾》繼續(xù)將美學(xué)理想的創(chuàng)新和美學(xué)追求的運(yùn)行繼續(xù)下去。

[1]王素芳.女性愛情表達(dá)背后的內(nèi)在缺失——淺析葉念琛電影主題的雙重悖論[J].東南傳播，2010（1）：102—103.

[2]劉海貴等，《新聞傳播精品導(dǎo)讀：新聞通訊卷》復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年5月版。

[3]尹曉宇.電視相親節(jié)目，誰在玩“火”[N].人民日報，2010-6-4(12).

[4]劉勇著，《深度報道采訪與寫作》合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2006年12月版。