擺建紅 (呼圖壁縣圖書館 新疆呼圖壁 831200)
新疆呼圖壁縣位于天山北麓中段,準噶爾盆地南緣,東距新疆維吾爾自治區首府烏魯木齊市76公里,是古絲綢之路新北道上的重要驛站,素有“西出欹隘口,東進喉嚨之稱”。呼圖壁縣聚居有漢、哈、回、維吾爾等25個民族,總人口22.9萬人,其中哈薩克民族2.4萬人。擁有世界上最大的生殖崇拜巖畫—康家石門子巖畫。富庶的田野,廣闊的牧場,豐富的物產,以及舉世矚目的旅游資源,形成了呼圖壁縣獨特的自然條件和人文環境。
在長期的歷史發展過程中,呼圖壁縣的人民在創造了大量的物質文化遺產的同時,也創造了豐富的非物質文化遺產。從2008年起,呼圖壁縣非物質文化遺產的普查申報正式啟動以來,該縣被列入地州級以上的非物質文化遺產共有9項。這些非物質文化遺產具有濃郁的地域特色和民族文化特色。其中,極具少數民族特色的傳統音樂類項目《哈薩克民間音樂—斯布孜合》被列入新疆省級非物質文化遺產;民間文學《紅蓮山的傳說》,傳統戲劇《呼圖壁縣新疆小曲子》,民俗《哈薩克婚禮》,傳統工藝《天力馬鞍制作技藝》、《陶家糖稀制作技藝》、《老沙椒麻雞制作技藝》,傳統醫藥《卡依瑪爾旦正骨療法》、《潘氏燒、燙傷療法》等項目列入地州級非物質文化遺產。這些遺產都是民族智慧的象征,是民族文化的精華,是民族精神的化身。作為保存人類記憶、積累人類勞動智慧、傳承人類文明的圖書館,保存、整理非物質文化遺產,傳播、弘揚優秀的民族民間文化,應是各級圖書館責無旁貸的責任。
地方文獻是各個公共圖書館重要的特色資源,無論是對傳統文化的繼承,還是對現代文明的傳播,地方文獻都是一個重要的載體。一個地區的非物質文化遺產是該地區圖書館地方文獻的重要組成部分,它蘊含了地方文獻所具有的經濟、科技和文化價值。豐富地方文化內涵,推動地方文化建設和相關產業經濟發展,這樣既能發揮圖書館服務地方建設的職能,同時還能搜集到載體形式更加多樣化、內容更加豐富、研究價值更高的地方文獻。也將更好地促進圖書館地方文獻工作的發展,達到雙贏的目的。[1]
1975年國際圖聯在法國的里昂召開的圖書館職能科學討論會上,一致認為保存人類文化遺產是圖書館最主要的社會職能。圖書館的產生,是保存人類文化遺產的需要。因為有了圖書館這一機構,人類的社會實踐所取得的經驗、文化、知識才得以系統地保存并流傳下來.成為今天人類寶貴的文化遺產和精神財富。在《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》(國辦發[2005]18號)中提到了“加強非物質文化遺產的研究、認定、保存和傳播……充分發揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構的作用”,明確指出了各級圖書館在非物質文化遺產保護工作中有著不可推卸的責任。[2]
非物質文化遺產的保護,不管是在申報、保護乃至研究的各個階段,都需要有相關文獻的支撐,而公共圖書館的館藏文獻,特別是館藏地方文獻是這些支撐文獻的重要來源。對這些文獻的檢索、整理、開發等工作是圖書館專業的強項,形成的研究成果又成為公共圖書館的館藏地方文獻的來源,[3]而且,其原始資料一般會成為珍貴文獻。
非遺的保護工作是近幾年的事,對這一工作的認識還很不到位。不僅是因為我們圖書館本身理解不透徹,文化主管部門亦如此。在開展非物質文化遺產的搜集保護中,沒有把圖書館列入參與單位的行列,忽視了圖書館在非物質文化遺產保護工作中的作用。
就圖書館本身而言,由于認識不到位,沒有把非遺物質文化遺產的資料收藏當成圖書館的一項基本職能,不參與收集、挖掘、整理全過程工作,只等縣級非遺保護部門調查、收集、整理形成了資料之后,再從他們的手中接過現成的資料,放入地方文獻專柜收藏,這樣被動地接受后期資料進行保管的做法,導致了對收藏的非遺只知其然而不知其所以然。
非遺的收藏內容,包括文字資料、實物資料、圖片資料、音頻資料、視頻資料等。但是就現狀來看,收藏的資料僅僅停留在影像資料方面,沒有對文字,圖片和音頻資料進行全面收集整理,沒有充分發揮現代數字化技術手段來處理各類音像資源,達不到“藏”為所“用”的目的。[4]
運用現代技術對非物質文化遺產進行數字化保護,是當前縣級圖書館參與非物質文化遺產保護工作的一個重要方面。數字化保護就是要對非物質文化遺產進行分類、存儲和制作,從而建立文字、圖像、音頻、視頻、動畫等數據庫,在讀者需要時,可通過點擊圖書館鏈接好的相應網絡欄目,就可以查到讀者所需的原始文獻資料。但是,由于諸多因素的影響,導致縣級圖書館多年來只停留在紙質文獻的檢索服務,在缺乏數字化工作的環境下,自然就沒有能操作數字化技術方面的專業人才。所以,在非物質文化遺產保護實施數字化方面顯得很是費力。
政府有關部門須明確規定圖書館應參與到非物質文化遺產保護工作中去。政府的支持、授權是圖書館做好此項工作的堅實后盾.要利用政府行為保證非物質文化遺產文獻采集的完整性和系統性。這樣才會促使政府解決圖書館在參與非物質文化遺產保護工作中存在的人員編制、經費劃撥和技術人才的引進方面的問題。為圖書館賦予開展好此項工作的責任感和使命感,把非物質文化保護工作納入圖書館的長項工作中去考慮。
非物質文化遺產的地域性特點決定了非物質文化遺產屬于地方文獻范疇。每個圖書館的地方文獻都是它的特色館藏。因此。縣級圖書館應當承擔起收集、整理非物質文化遺產文獻的責任。可以通過攝影、攝像等方式對具有地方特色的民間藝術、傳統工藝進行保護性記錄,收集口述歷史資料,向社會收集散失的歷史文獻。此外,地方文獻及相關文獻中記述有關非物質文化遺產的文獻資料,也是該項非物質文化遺產文獻的組成部分之一。非物質文化遺產具有明顯的地域性,當地的地方志、人物傳及相關的游記、地理等文獻應該有或很有可能對這些文化遺產有所記載。因此,有必要從這些文獻中直接查找出具體內容并將其整理成冊,形成二次文獻,以便傳遞使用。對于已公開出版發行的論著和作品等,圖書館應通過多種渠道進行采購,為當地非物質文化遺產保護傳承提供更多的查閱資源。
珍藏文明發展的完整記錄,保留社會風俗的歷史演變,是各級圖書館的重要社會職責,凡是與人類文明有關的一切記錄及其載體都可以納入圖書館入藏的范圍。而非遺知識處于一種活態的文化環境之中,其存在形式的特殊性決定了自身難以長期保存的特性。針對這一現狀,圖書館應當摒棄過去只收藏保管的觀念,發揮擁有計算機專業技術人才、先進現代化設備的優勢,一定要做好本地非物質文化遺產的聲音、影像等原生態資料的存儲整理、數字化保護等方面工作,將“活態文化”物化為有形的文獻進行永久保存。將不同來源、不同介質的文化資源從多方面、多層次予以劃分和揭示,從而為讀者提供多種檢索途徑查找所需資料,使當地的非物質文化遺產資源得到很好的利用。
非物質文化遺產來源于民間,來源于群眾,讓群眾充分認識“非遺”的重要性及相關政策很有必要,因為這樣就會提高他們對身邊“非遺”的辨析程度,當他們有了這種保護意識以后,他們就會視這種技能為瑰寶,為自身的一技之能,他們會倍加珍惜,甚至當成一種傳家之寶而一代代傳承下去。作為最接近大眾的公共文化服務機構,圖書館的積極參與,對提高公眾對非物質文化遺產的認知、關注程度和保護意識都將起到非常重要的作用。圖書館應借助自身的公眾影響力,充分發揮文化教育傳播職能,開闊文化視野、擴大文化影響,全方位、多層次地傳承發展悠久的文化傳統。數字化的文化遺產可以傳到網上以網頁形式瀏覽,也可以通過講座、召開非物質文化遺產信息發布會等形式,讓縣級領導和更多的群眾認識當地無形文化的內在價值及弘揚發展的重要意義。
非物質文化遺產保護,需要全社會的支持和參與,更是圖書館義不容辭的社會責任。在越來越多的人關注保護非物質文化遺產的今天,作為傳播信息和發展文化的關鍵性社會機構,圖書館應全面整合并有效利用自身資源,為保護弘揚優秀文化遺產作出應有的貢獻,體現不可替代的存在價值。這既是時代賦予圖書館的職責,也是圖書館應有的文化自覺。
總之,縣級公共圖書館作為當地一個信息資源庫,參與非遺的保護已是一個必須面對的新課題,如何更好地參與保護好當地的非物質文化遺產工作還有待于進一步探索。讓縣級公共圖書館在非遺保護工作中更加明確自身所要擔負的責任,為非物質文化遺產的保護、傳承助一臂之力。
[1]于榮全.論公共圖書館與非物質文化遺產保護工作[J].圖書館工作與研究,2008,(10):27-29.
[2]林治德.保護非物質文化遺產應是地區圖書館責無旁貸的一種職責[J].農業圖書情報學刊,2010,(8):202-204,210.
[3]邊明麗,王元.圖書館在非物質文化遺產保護工作中的定位與措施[J].河南圖書館學刊,2010,(14):60-62.
[4]張小芳.圖書館數字化保護非物質文化遺產探析[J].圖書館學刊,2010,(9):48-50.