趙增娜
“學(xué)”字本有好幾個釋義,有一個重要的意義相當(dāng)于今天“學(xué)?!钡囊馑?。《禮記·學(xué)記》里說:“古之教者,家有塾、黨有庠、術(shù)有序、國有學(xué)。比年入學(xué)、中年考校?!笨梢娵?、庠、序、學(xué)是不同范圍里的類似今天各級學(xué)校的稱呼。私塾直到新中國才完全廢掉,而庠、序似乎很少看見實質(zhì)的記載。只有學(xué),是各級政府辦的正規(guī)學(xué)校,縣有縣學(xué),府有府學(xué)。另外,《孟子》里又說:“設(shè)為庠、序、學(xué)、校以教之。”似乎先秦的時候,學(xué)與校還有一點差別。但到漢代揚雄的《百官箴·博士箴》里就說:“國有學(xué)校,侯有泮宮?!币呀?jīng)將“學(xué)”與“校”合在一起連用了,而且是國家一級的學(xué)習(xí)機構(gòu)。這一概念一直延續(xù)下去,所以宋朝歐陽修《議學(xué)狀》也說:“夫建學(xué)校以養(yǎng)賢,論材德而取士,此皆有國之本務(wù)?!辈贿^在實際上,單獨的“學(xué)”的使用比“?!币毡椤?/p>
“學(xué)堂”的出現(xiàn)則較晚,《水經(jīng)注·江水》里有這樣的文字:“始文翁為蜀守,立講堂,作石室于南城。永初后,學(xué)堂遇火,后守更增二石室。”前為講堂,后作學(xué)堂,似乎“學(xué)堂”一詞新出,所以用法比較隨意,與學(xué)校的嚴(yán)格用法不同。唐以后,“學(xué)堂”用得多起來了,韓愈《秋懷》一首云:“學(xué)堂日無事,驅(qū)馬適所愿?!钡绕稹皩W(xué)?!眮?,“學(xué)堂”應(yīng)該說不是很正式,也不是用得很普遍的詞語,“學(xué)?!辈攀歉降拿Q。所以到了清末維新,為了表示與舊式的各級學(xué)校,即縣學(xué)、府學(xué)等的差異,將新設(shè)立的為了培養(yǎng)人才的學(xué)校稱為“學(xué)堂”,因而清末民初的人看學(xué)堂就完全是新生事物。