譯詩難

高平

在各種翻譯中，譯詩是最難的。因為它不能像譯文那樣，僅止于準確地達意；詩是語言藝術(shù)的頂峰，它的美和妙，如果換一種表達方式幾乎無法傳神。但是為了交流，詩還是要譯的。

譯詩有兩種：一是不同文字之間的翻譯，如把英文譯為日文，把藏文譯為漢文；二是古今文字之間的翻譯，如把近體詩譯為白話詩，把新詩譯為舊體詩。業(yè)內(nèi)人士都承認，無論哪一種翻譯，操作起來難度都不小。

1985年，我作為中國作家代表團的成員訪問匈牙利時，他們讓我留下一組在匈牙利寫的詩，譯為匈文后在他們的雜志上發(fā)表。他們有一個不成文的規(guī)定：只有詩人才能譯詩，因為他們認為只有詩人才能理解另一個詩人的原意，才能潤色出真正的詩來。非詩人譯了詩人的詩，會受到“糟蹋詩歌”的嘲笑?？梢娝麄儗υ姸嗝醋鹬亍Ｋ麄冞z憾地告訴我，在當代的匈牙利詩人中，沒有人懂得中文，只能先由懂中文的人直譯為匈文，再請一位詩人進行合乎詩的要求加工潤色。

蘇聯(lián)詩人馬雅可夫斯基說過：“譯詩——是件難事，譯我的詩——尤其難。……因為我在詩里引用了日常的口語，如（例句從略）試試看，怎么譯？……只有你感覺到了整個語言的結(jié)構(gòu)時，這種詩對你才是既容易了解而又俏皮的，但也還是像語言游戲似的不可譯。”（《致波蘭讀者》）

上世紀五十年代，蘇聯(lián)著名漢學家費德林在翻譯毛澤東詩詞《蝶戀花·答李淑一》時，對于“我失驕楊君失柳”如何譯束手無策，因為楊和柳既是可以“輕飏”的兩種樹木，又是毛的妻子楊開慧和李的丈夫柳直荀的姓，在俄文中找不到這樣重疊的對應詞。他求教于我國的文學家茅盾，茅盾也沒有辦法譯出，只好替費德林寫了二百多字的注釋。

杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”被譯為外文以后，有的外國讀者說：兩個鳥在樹上叫，一群鳥在天上飛。你們的詩圣就是這個水平嗎？我想，問題不在杜甫，而在翻譯，任何外國文字也難于達到漢字在舊體詩中所營造的境界。

類似的事例是，我買過一本中文的諾貝爾獎獲獎詩選，想認真地向這些世界大家學習，結(jié)果讀完以后大失所望，而且大惑不解：這樣的詩連詩味都沒有，怎么能獲諾貝爾獎？但我不能否定那些詩人，很顯然是由于翻譯造成的原因。

在我國，詩歌有著長達幾千年的押韻傳統(tǒng)，同人們對詩歌的共識和審美習慣緊密相連。我們知道，匈牙利詩人裴多菲的名作《自由，愛情》在我國曾經(jīng)有過三種譯法，一種是孫用譯的“自由，愛情！我要的就是這兩樣，為了愛情，我犧牲我的生命；為了自由，我又將愛情犧牲?！痹僖环N是興萬生譯的“自由與愛情，我需要這兩樣。為了愛情，我犧牲我的生命；為了自由，我又犧牲了我的愛情?！边€有一種是殷夫（白莽）譯的“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！边@三種譯法，意思和語言都是不錯的，為什么只有殷夫的一種流傳開來了呢？原因明顯而簡單，就是它較之前兩種譯法，發(fā)揮了漢詩精練、押韻、節(jié)奏感強的優(yōu)勢，更符合中國人對于詩歌的要求和欣賞習慣，大大減少了背誦的困難。

因此，相對而言，把新詩譯為舊詩比把舊詩譯為新詩更容易具有詩味。最近我又試了一下，我將網(wǎng)友靈木子的一首短小的新詩譯成了五言古體。她的原詩是：“我如同咀嚼糖飴一般，咀嚼/這個夢，它/讓我流了千百次的淚/我沒有找回，你飄忽不定的身影”。(《我一直不愿醒來》)

我的譯詩是：“似嚼飴糖味，不教夢境碎。君影追不見，空流千回淚。”

詩人馬蕭蕭評論原作是“情真意切的新詩”，我的譯作是“詞高意妙的古體”，看來各有千秋。新詩語言活，舊詩易背誦。作為詩，我總覺得容易背誦是非常重要的。

說來說去，各種譯詩大多只能達其原意，而不能保其原味，甚至會是徒勞無益地“把饅頭還原成面粉”。要想欣賞到原汁原味，唯有去讀原作。

詩是高貴的，因為它不可復制。

摘自《今晚報》