新加坡人的國民性格可以概括為實用、怕輸。所謂實用,就是做事情以行得通、有效用為準繩。表現為思維方式,便既注意比優,也注意比劣。比優是好中求最好,比劣是壞中求不壞。比優的目的是要實現最好,所以,具有理想主義精神;比劣的目標是要避免最壞,所以,具有現實主義精神。例如,新加坡倡導精神文明,卻又保留了合法存在的紅燈區。其理由是:與其讓大家隨地大小便,不如建一個廁所。新加坡政府領導人一直痛恨賭博,但現在卻興建并開張了兩個包含賭場的綜合度假村。其理由是:建賭場會有麻煩,但不建賭場則麻煩更多。所謂怕輸,是指新加坡是個小國、島國。缺乏回旋余地,輸不起。實用、怕輸的國民性格固然成就了新加坡的經濟成就,但是,如果走向極端,也容易淪為急功近利,從而迷失大的方向。目前的新加坡,的確也存在著急功近利的現象。面對急功近利,新加坡人是如何加以處置的呢?
既要注意建設物件,也要注意建設心件
當今新加坡青年最熱衷追求的是“5C”。這“5C”指的是careers(理想的職業)、condos(共管公寓)、clubs(私人俱樂部會員證)、credit cards(信用卡)和cars(汽車)。上述追求都屬于“物件”范疇,新加坡國務資政吳作棟有感于此而提出了截然不同的“心件”(heartware)概念,并倡導用“新5C”代替原來的“5C”。其具體內容是良好的職業(career)、生活舒適(comfort)、生兒育女(children)、關懷他人(considerate)及有善心(charitable)。其中,“關懷他人”和“有善心”兩項,應是他對新加坡所需的“心件”做出的具體說明。他說:“新加坡如果沒有‘心件’,就會淪為一些國人的酒店。如果新加坡是多數國人的酒店,那我們的麻煩就大了”。
據說,新加坡人將人生目標概括為一個老婆(老公),兩個孩子,三居室的房子,四個輪子,五位數的薪水。這些都沒有錯,但如果僅看到物質的,不看到精神的,就會發生偏差。新加坡國立大學的一位教授指出,一旦國民的人均所得超過5000美元的領域,金錢對于快樂的貢獻已經減少。真正能夠影響快樂的,有98%是來自非金錢的因素”。這位教授提出4F作為快樂的四個要件:包括信仰(faith),健康(form),家庭(family)和朋友(friend)。
既要注意比快,也要注意比慢
新加坡人注意比快。例如,新加坡政府效率高,這是行政活動中的快;新加坡的競爭力名列世界前茅,它作為亞洲四小龍之一,僅用一代人時間,就在經濟上從第三世界躍居為第一世界,實現了經濟騰飛。這是經濟活動中的快。新加坡人走路的速度,也在世界主要城市的調查中排名第一,比紐約、倫敦、巴黎、柏林、東京等城市的人走得還快。這是日常生活中的快。但是,新加坡人更為值得我們學習的,是他們身上也包含著一種比慢的精神。例如,新加坡人搞城市規劃的原則是從大做到小,從遠期做到近期,從地下做到地上。城市規劃雖然慢,但可能比別人省卻了很多浪費、返工。所以,慢中有快。就像中華武術中的太極拳,可以以慢制快。
既要追求實際利益,也不放棄永恒價值
筆者曾向李顯龍總理詢問哪些是價值永恒的東西,他的回答是公平公正、誠實廉潔、任人唯賢、多元種族,等等。
新加坡在面對全球競爭的全新環境而作出了興建包含賭場的綜合度假村的決策。新加坡宗教界人士反對興建賭場,因為賭博是一種惡。新加坡旅游業界和投資商則支持建賭場,其心里恨不得在新加坡機場寫上“賭場歡迎你”的標語。最后,新加坡政府作出了興建包含賭場的綜合度假村的決定。這是追求實際利益的體現。但是,新加坡政府也對賭場的不正當性進行了一些限制,從而表現出不放棄永恒價值的精神。其具體舉措是限制本地人入場、確保從賭博活動賺取的一些收入用作有益社會的用途等。(作者為深圳大學新加坡研究中心主任、教授)