教師的幸福是什么
先從“幸福”說起。這是個常說常新的話題,“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的,不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同:有人以靜心地讀一本書為幸福,有人以痛快淋漓地打一場球為幸福,而有人則以與子女伴讀為幸福,還有人以遨游網絡為幸福……這些都是在教師做好自己本職工作之余的個性化的追求。無論怎樣理解與認定,教師真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來!它可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉,可以是學生一句句簡單的問候,可以是學生畢業后一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪,可以是學生畢業后對老師流下的感激的淚水,當然,也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境:素質教育的理想化與“應試教育”的現實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷地提高學生的素質,把僅有的寶貴時間擠壓出一點點來培養學生各方面的能力。可是,教育的現實,社會的需求以及學校、教師的生存發展需要,又把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場,進行智能與體能的肉搏。這個搏擊的過程與結果,教師必須全程參與,與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛,于是便有了教師如上的慨嘆!
現實是很難改變的,能夠改變的只有我們自己!換句話說,我們必須適應現實,而不是現實適應我們。這樣是否就意味著我們看不到職業幸福的光芒了?教師的職業意義絕對不應該如此灰暗!
幸福的光源到底在哪里
提出這個命題似乎是多余的,因為任何人的幸福都需要自己去創造!只不過,教師有自己的獨特性,就是教師可以利用自己的職業創造屬于自己的幸福人生。
有的教師認為,現在的教育壓力如此之大,哪里還會有幸福可言?其實,幸福的意義并不以壓力大小計,無論怎樣的壓力與艱難,都無法阻擋教師獨立地追求自己的幸福。也許幸福是短暫的,可追求是永恒的!
永遠忘不了尼采說過的一句話:“假如上帝不給我歡樂,我就為自己創造歡樂。”尼采為自己執著追求的哲學理念獻出了近乎完整的一生,他是個孤獨的盜火者,他的行為不是人人能夠效仿得了的,但是,他這種執著追求快樂與幸福的精神,卻是永遠值得我們學習的。正是這樣的追求支撐著他用孤獨而苦難的一生,書寫了哲學史上輝煌的一頁。也許,現實不會恩賜給我們所有的幸福,我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福(主要是物質的)之外,是否也能夠擁有這樣的觀念,那就是:“假如上帝不給我幸福,我就為自己創造幸福。”我不知道這種具有更多精神色彩的“為自己創造幸福”的概念是否是阿Q精神的回歸或者異化,但是,在精神疾患日益流行于教師群體的今天,我們真的要考慮是否接納這個概念。
教師如何創造幸福的人生
其一,需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想,e4ae9bd50dd4c69ac70b9a2a6875e00d才有魅力,教師更是如此。有魅力的教師是幸福的,會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師會被“思想”一詞嚇住,以為這是大師的專利,其實,每個人都能、也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想,平凡教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把,我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間,蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂,讓平庸無處藏身。只有教師靈魂的洞徹才能引導學生的靈魂向更高、更遠處健康發展,學生思想的進步就是教師幸福的源泉!
其二,需要教師擁有屬于自己的教育個性。有個性的教師一定是擁有自己的生活理念與拒絕從眾的教師,他們始終保持自己獨立思考的精神狀態與獨立的行為準則,不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾。相反,倒是沒有個性的人會“從眾”。有個性的人,因為獨特的人格魅力,會令那些沒有個性的人羨慕。從學生的角度來觀照,一個沒有教育個性的教師,在學生的心目中,是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟之于毛澤東,聞一多之于臧克家,沈從文之于汪曾祺,魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師,永遠會讓他的學生銘記不忘,教育的魅力與教師的幸福就在這里!
其三,需要教師打造屬于自己的儒雅風度。如果說,擁有自己的思想與個性是教師的精神形象,那么,儒雅風度只是教師必須具備的外在形象。當然外在形象與內在精神是統一的。作為人類靈魂工程師的教師,曾經被罩上很多燦爛的光環,但教師職業內涵的理解與界定的變更卻一直困擾著每一位教師。時代的發展或許會改變教師的形象與內涵,但是,作為教師的外在形象,特質儒雅風度是不能流失與改變的。“風流儒雅亦吾師”(杜甫)一直是知識分子引以為豪的形象表征。一位教師真正擁有了儒雅風度,不僅僅能夠體現一個知識分子的良好形象,也是予以學生心理健康成長的形象化的教育資源。學生在與老師的共處、交流中耳濡目染,會潛移默化地改變自己的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風范體現了教師的形象魅力與內在氣質,自然會贏得學生與家長的尊重,成為教師幸福的源頭之一。
其四,需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元會以不同觀念與形式影響我們,但是,當這樣的影響左右我們精神的時候,我們就會失去獨立的價值判斷與取向,會自覺不自覺地在攀比的過程中產生強大的心理落差,這個落差如果得不到及時扭轉,就有可能導致我們精神觀念的偏向。如何避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園,這個家園是獨立而寧靜的,可以排斥塵世的紛擾,可以固守自己的見解,可以外圓內方地處世,也可以棱角分明地展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候,首先需要的就是找一個屬于自己獨立的精神空間,來安撫自己傷痕累累的靈魂,一般說來,這個空間只對同道之人開放。
任何一項創造都是需要代價的,幸福人生需要我們用辛勤的汗水與淚水來滋潤自己疲憊的身影與蒼老的額頭。當一切成為往事的時候,倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!
【鈕勤章,江蘇省南京市金陵中學河西分校教科室教師】
責任編輯/齊欣