職場給力有“三寶”

　　我是上世紀80年代末的在校大學生。我的老家在遼西農村，20年前參加高考的唯一動力就是成為城里人，改變“農二代”的身份。走出校門兩年后，即十八年前，我通過承包、租賃等借雞下蛋的形式，開始了風雨疊加的創業。現在已成為年產值五六億的沈陽中辰鋼結構工程有限公司的董事長、黨委書記、總經理。
　　許多朋友都稱我是“成功人士”。其實，成功是一種悖論。成功學沒有學術貢獻，因為沒有人靠學習成功學而走向成功。如果把成功價值鏈做一個填空題，沒有人能填上所有空格。就像喬布斯的蘋果商標一樣，每個人都是缺了一口的蘋果，或者缺了美貌，或者缺了背景，或者缺了機會，就連偉大的喬布斯也缺了健康。但渴望成功的人唯獨不能缺了那個蘋果核。蘋果核是成長精神的發動機，只要你沒被蛀空了蘋果核，那蘋果缺了一口又何妨?
　　雖然沒有就業圣經，但就業者是可以自我生發出精神成長的“吉祥三寶”。
　　活出個樣來給自己看
　　恐怕學弟學妹們大多數和我一樣，既不是官二代，也不是富二代，就出身背景而言，我們都是缺了一口的蘋果，但有句老話叫“窮人的孩子早當家”。“當家”要當誰的家?我看，當家要當自己的家。不論是窮爸爸、富爸爸，還是“我爸是李剛”的爸爸。“自己的命運自己把握”，這是成人、做人的第一要義。毛澤東當年有句話說得好，“一張白紙，沒有負擔，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖”。
　　古人講“自助者天助”。不要大學一畢業就想著去怎么管別人，而是要做自己的CEO。為什么說成功者是不能復制的，因為每個人生下來就是徹頭徹尾的另類。比如喬布斯，是個私生子。他曾說過：“我所有憤怒的努力，都是向我母親證明，她拋棄我是個錯誤!”這是喬布斯之所以成為“杲農”喬布斯的原動力。當然，后來他有了更高的追求。人生就是不斷地進行階段性的調整。成為蘋果總裁之后的喬布斯說過一句話：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處一個下午。”恐怕有些人不知道蘇格拉底，他是和中國孔子一樣的偉大而卓越的圣人的代名詞。
　　“生命在高處”，這是理想的境地，但現實卻是嚴酷的。一個在校園內普普通通、到職場后又平平凡凡的大學生，想一下子實現自我超越，那只能說是“小家雀兒耍玩整個天空——悠著點吧”。我很喜歡古人發明的一個詞匯—一“笨重”，下笨功夫做的東西才有分量，才能承重，最后變成另一個詞——“中流砥柱”。
　　我剛畢業時在一家虧損的國企工作，一個毫不起眼的小工藝員，一個“小家雀兒”，雖然我渴望廣闊的天空，但我首先需解決生存問題，哪兒能抓到小蟲子，哪兒可以壘窩，笨笨的、傻傻的練就能飛起來的翅膀。后來我成了企業老板，但我仍信奉——好市場是聰明人下笨功夫做出來的。“活出個樣兒來給自己看”就要管理好自己。管什么?一管懂得感恩，二管自我學習，三管步步規劃，四管自我激勵。
　　西方有個諺語：“上帝有兩個住所，一個在天堂，另一個在感恩者的心中。”初入職場最該解決的心態問題就是感恩。感恩會讓你減少抱怨，懂得禮節，謙虛為人，獲得贊許。
　　一個學生走入社會，你的核心競爭力是什么?是學習力!百分之六十以上的求職者是要改變自己專業方向的。孔子說“君子不器”，意思是君子不會局限，于某種技能，而是懂得學習之道，掌握更多的技能。喬布斯看起來是一個狂人，他的座右銘是“求知若饑，虛心若愚”。從校門走出來，就要把課桌拉長到社會，做到持續地學習型成長，獲得能力。什么叫“能力”：“能夠”入乎其內，“力”在出乎其外。
　　步步規劃和自我激勵是管理自己的核心要素。“假如你愛自己，那就設計自己吧!”真正的職場達人都是自己設計出來的，凡事有計劃，不斷激勵自己做深化設計。初入職場，不要希求走什么捷徑，搞什么彎道超越，我認為——捷徑是最遠的路。
　　職場人生是個持久戰。毛澤東在抗日戰爭初期寫了一篇重要文章《論持久戰》，蔣介石也拜讀了，并號召國民黨中那些主張“速戰論”的人也讀。國民黨高級將領白崇禧讀了數遍，并總結出兩句持久戰的要訣傳達到桂系國軍中：　“積小勝為大勝，以時間換空間。”這兩句話也許對即將邁入職場的學弟學妹們是個啟示。
　　我們中辰鋼構前身，即我創業初期的1996年產值才200萬，而現在年產值已達六億，不也是積小勝換來大勝的嗎?過去我們在同行業中搶飯吃，現在成為行業領軍企業，18年風雨疊加的持久戰，時間換來空間，我們員工的人生舞臺也水漲船高了。這個“持久戰”靠什么打贏的?我認為最基本的成長之脈是——做人，做好人，做有能力的好人，做有堅持精神的好人。我把我個人奮斗的成長之脈變成企業精神傳導到每個員工：誠信中立足，責任中擔當，創新中發展，卓越中持續。
　　這是“活出個樣兒來給自己看”的升華，升華一寸，眼前的世界也就放大一倍。
　　做人做事做結果
　　去年，我給我們企業編印一本企業內部培訓教材，叫《請給我結果》。請給我結果，是個具有普適價值的做人做事的法則。你當學生是通過考試出結果，你當軍人是通過訓練出結果，你供職于企業要通過績效出結果。做人的底線是“言必信，行必果”；做事的原則是“將欲取之，必先予之”。
　　這都是國學傳承下來的核心理念——先義后利，己所欲施于人，己所不欲勿施于人。現在人們講換位思考，假如你是老板，在你手下求職的人作秀時挺給力，忽悠人一套套的，雖然不做壞事，但也不做實事，你會喜歡他嗎?所謂“職業坐標”，就是說職業人要以所在職場的規定為基準，達到結果實現的直線為距離。
　　結果就是價值，你有了價值就會得到應有的回報。你做出什么樣的結果，你就有什么樣的人生。企業里有一個使用頻率最高的用語——管理。所謂管理就是使人的行為在一個組織當中按照最有效率的方式活動，從而使人達到預定的目標和績效結果。管理沒有對錯，只專注結果。
　　心理學研究表明：凡事勉強去做，力量只能發揮“一”倍；了解后去做可以發揮“一點六”倍的力；而具有創新能力做出的工作，可以發揮“三點一”倍的力量。許多初入職場的80后，不愿被人“管理”著干，認為有失尊嚴，所以心不服，氣不順，勉強為之，這樣的人做出的結果，恐怕是高成本、低效率、差質量，只能被領導和同事送上一個外號——“梁山軍師——無用”。
　　這樣的人得調整心態，你不是在給老板干活，你是在給自己干，為自己做。這樣想，你會感到這個世界是對的；被人管，是督促你更好地管自己。
　　人的本性是什么?倫理學、經濟學的基本假設是所有人都是以自我為中心。孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。”講的就是“推己及人”。即便是利他主義者也是以自我為中心的。白求恩“毫無自私自利之心”，這個說法不準確，這說法是“神”而不是“人”。沒有以自我為中心，就不會有儒家的道德倫理學說。儒家講“修身、齊家、治國、平天下”，修身是第一位的，也是決定性的。
　　修身是講人的品質的修煉。在我們中辰鋼構企業里，每年都招聘一批大學生。他們當中個別人只講待遇，不講奉獻，忽視了一個重要的做人準則——“食人俸祿當忠人之事”。
　　在你翅膀沒硬之前，“食人俸祿”是你生存的保障：　“忠人之事”是你發展的前提。市場制度下的道德，是將人的利己之心變成利人之行。司馬遷在2000多年前預言的市場經濟就是：“各勸其業，樂其事：各任其能，竭其力”、“上則富國，下則富家”。這道理再簡單不過了。你以忠人之事的結果感恩老板，老板就把你當成主人，當成君子。滿足追隨者需求，是老板之所以成為老板的道德事實。不要苛求老板放棄對你的管理權，你的成長、成熟，就來自一級級階梯的管理，一個個職場的歷練，以至你成為管理者，管理別人做人做事做結果。請記住“低頭需要勇氣，抬頭需要實力”。比爾·蓋茨對微軟新員工有一句訓導，說的非常好——在你沒做出結果前，不要奢談尊嚴。
　　對于即將邁入職場的大學生，有一種意識是害人的，那就是“打工意識”。它會影響你獲得職業化成長的快樂感。“打工掙錢”心態是30年前的產物，現在要講“走職業化之路”，以職業為事業，視職業為樂業。《孫子兵法》上講：“取法其上，得其中；取法其中，得其下；取法其下，則得其下下。”確立職業精神就是取法上上，得其上，而“打工心態”就是取法其下，得其下下。人過留名，雁過留聲，不甘平庸顯現的是對職業的忠誠度，這會實現“人企合一”的雙贏，更重要的是你獲得了敬業、專業和職業操守的好名聲。
　　策劃好戰略人生
　　“人是要有一點精神的”，這話誰都可能說出來，但由偉人毛澤東口中說出，人們更會點頭稱是。有道是“天有三寶：日、月、星；地有三寶：風、火、水；人有三寶：精、氣、神”。大學畢業若干年后，同學見面發現職務有高低，財富有多寡，專業水平有差異，為什么你、我、他的來路相同，而去路如此參差不齊?職場專家認為：入職前一些大學生的好勝心，浮躁心態一旦在遭遇現實競爭的緊張氣氛時最易產生“逃離現場”的想法，而他們對自己的安慰是“不值得去做”，這樣就與此前的職業規劃“閃離”了。理性地講，這種“不值得”理由是站不住腳的。是一種選擇后的放棄。比爾蓋茨認為，人與人之間的區別主要是脖子以上的區別——大腦意志決定一切。
　　假如我們將“不值得”改造一下，“不值得”變成“不，值得”，那么你就會產生值得去做的共振意志，就有了職場人生的吉祥三寶——精氣神。而“不值得”者則有了不斷跳槽的慣性，始終也建立不起職業根據地。我不是反對跳槽，而是主張要有安身立命的職業歸屬感，徐圖而進。請記住一句名言：“挺住，意味著一切。”
　　一位美國發展心理學家做過這樣一個實驗：一個房間里有四個學齡前兒童，他拿出四塊巧克力酒心軟糖給每人一塊，并說“誰要是能挺住20分鐘不吃，我就再獎勵誰一塊”。結果，有3個小孩分別在3分鐘、6分鐘、8分鐘時吃掉了誘人的軟糖。自控能力強的第4個孩子獲得了第二塊糖的獎勵，后來，這位心理學家對這4個孩子進行了跟蹤調查，那3個孩子30歲時全都業績平平，而第四個小孩30歲時競選為州議員，成為當地的青年才俊。心理學家把他稱為“延遲滿足”現象的樣本。
　　我們設計職業規劃，要有一種延遲滿足心理，急不得、惱不得、得瑟不得，懈怠不得。有些職場菜鳥，想玩“穿越”，一步想到達理想的職位。我告訴你，這很難。在歐美國家的企業里，一般部門的職位從低到高依次是：助理——專員——資深專員——主管——資深主管——部門副經理——部門經理。主管要求有5年以上的相關工作經驗，這是一個分水嶺，又一說叫“烏龜的臀部——規定”，除非你是企業真正需要的人力資本，是顯而易見的“績優股”，可以為你破除這種論資排輩。更多的職場新人需要有韌性地戰斗，苦熬上位。當然，改革開放的中國，機會概率大，用兩三年沖上高位的人大有人在。在我們中辰鋼構每年競聘一次，優勝劣汰，適者上位。
　　《易經》中有一句最精彩的話：“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”。人之一生，苦也罷，樂也罷；得也罷：失也罷——要緊的是精神不可逆。生命在高處，這是精神成長的理念。天再高，你踮起腳尖，就能夠著。有這樣的心量，你就會燃起充沛的工作激情，積極進取，奮發有為。我眼中的80后、90后，許多人是“損有余而補不足”，即精神損耗多而提振少，生命的硬度不夠。所謂“職場養生”的全部意義在于解決“損有余而補不足”的問題。提出職業生涯的精神成長，就是要解決拖拖沓沓混日子的精神懈怠癥。一副忙碌的樣子，一副悲催的樣子，心里想的是“螞蟻挖坑埋大象——干大事”，而身子卻在“溫水中煮著蛤蟆——跳不出來”。
　　精神成長的主要途徑，就是策劃自己的戰略人生，策劃=策略+操作計劃。過去、現在、未來，不斷地校正前行。要有一種靠戰略引領戰術、戰術推動戰略的職業走向。探險家馬洛里有句名言：“我之所以登山，是因為山在那里。”方向感強的人，苦也苦得有滋有味。“腳踏石頭，疼也疼在靴里”，這是我創業前的心理準備；“石上坐三年，石頭也能坐暖”，這是我創業初期的座右銘：“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，是我做強做大的意志。
　　我奉勸現在的年輕人，摒棄“憤青”心理，甘做“草根”扎在精神的土壤中——草葉向上，享受陽光不收費；輝映藍天，風去雨來不閃