以身作則，引導(dǎo)孩子的向善之路

本刊編輯部

早在2012年，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平就提出了中國(guó)夢(mèng)——復(fù)興中華。完成這一偉大任務(wù)，則需要幾代人的堅(jiān)持，而這又離不開教育來(lái)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)新的接班人。

當(dāng)下社會(huì)把過(guò)多的注意力都投入了學(xué)校教育中，卻忽視了家庭教育，正如俗話所說(shuō)：“父母是孩子最好的老師。”這就要求家長(zhǎng)以身作則，引導(dǎo)孩子走向向善之路。這不僅是子女“個(gè)人”成長(zhǎng)對(duì)家長(zhǎng)的要求，更是“復(fù)興中華”對(duì)家長(zhǎng)所提出的要求。

有這樣一個(gè)諷刺寓言故事：“世界上有兩種笨鳥，它們都不會(huì)飛，而一種笨鳥選擇了努力飛翔，最終變成‘笨鳥先飛的故事主角;還有一種笨鳥懶得努力，選擇了在窩里下個(gè)蛋，逼著下一代努力飛。”這個(gè)故事就是諷刺了一些自己不能夠以身作則的家長(zhǎng)，自身尚且做不好，更遑論教育好下一代。

以身作則，需要的是家長(zhǎng)作為子女的表率，以自己作為最好的例子來(lái)教育子女，重視言傳身教，才能為共產(chǎn)主義事業(yè)培養(yǎng)出合格的接班人。例如，父母自身應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，把自己身上的好習(xí)慣通過(guò)默默地熏陶傳遞給子女;與之相反，有不良嗜好的家長(zhǎng)，子女也往往有著不良嗜好。因此，作為父母首先需要注意的就是能否把自身的不良習(xí)慣改掉，以此給孩子起到榜樣作用，并起到一種“近朱者赤”的潛移默化的效果，如果家長(zhǎng)自己都有著不良習(xí)慣，又怎么有足夠的說(shuō)服力去要求子女進(jìn)行改正呢？我國(guó)著名教育家、南開大學(xué)創(chuàng)辦者張伯苓先生曾經(jīng)有一次以“吸煙有害健康”為由告誡一個(gè)學(xué)生戒煙，反被不服氣的學(xué)生質(zhì)問(wèn)，原因是張伯苓先生自己也吸煙。于是張伯苓先生便選擇了當(dāng)眾銷毀自己的煙葉及煙具，以身作則，帶頭戒煙，從而使眾學(xué)生紛紛效仿戒煙。由此可見，“以身作則”威力之大。

其次，家庭環(huán)境也很重要，家往往是孩子遭受挫折后的溫暖的避風(fēng)港，能為其提供心靈上的慰藉。根據(jù)研究表明，在不良家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子有相當(dāng)一部分都成了“問(wèn)題少年”，且大部分人在成年之后都感到“不幸福”，由此可見，一個(gè)良好的家庭環(huán)境的重要性。而營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，首先，便需要家長(zhǎng)之間和睦相處，這是給孩子創(chuàng)造出精神家園的第一步。在和睦家庭中成長(zhǎng)的孩子很少有走上歪路的，某種程度上這正是得益于其在童年及青春期在健康家庭中所得到的關(guān)愛。錢瑗是錢鐘書和楊繹唯一的女兒，自幼便在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大。錢鐘書早在錢瑗出生之前便對(duì)楊繹說(shuō)：“我不要兒子，我只要女兒——只要一個(gè)，像你的。”錢鐘書夫婦的恩愛同時(shí)也為錢瑗的成長(zhǎng)提供了一個(gè)極其溫馨的家庭環(huán)境，這個(gè)家成了為她遮風(fēng)擋雨的避風(fēng)港。錢瑗于是一路健康茁壯成長(zhǎng)，長(zhǎng)大以后成了北師大英語(yǔ)系教授兼博導(dǎo)，且編撰了《實(shí)用英語(yǔ)文體學(xué)》，頗有一番成就。

由此可見，以身作則的重要性。以身作則，引導(dǎo)孩子走向向善之路，不僅是孩子的健康成長(zhǎng)對(duì)家長(zhǎng)提出的要求，更是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)對(duì)家長(zhǎng)提出的要求。

（責(zé)編 林娟）