“富二代”教育:德智不能倒掛

　　千萬別讓物質上的“富二代”成為精神上的“負二代”。
　　——俞國良
　　“富二代”、“官二代”、“星二代”是當前社會的一個敏感話題，近一兩年來輿論的關注度很高。今年9月份，李雙江之子李天一打人事件又被熱議。一時間甚囂塵上。“二代”問題頻出該做何解?中國人民大學心理研究所的俞國良教授就這一問題進行了深刻的剖析。
　　問：“富二代”享有最好的教育資源和財富通道，但很多人身上表現出浮躁、奢侈、驕狂、自私……這些品格缺失的問題是什么導致的?
　　答：這里有許多原因，除轉型期社會環境的消極影響外，主要是家庭教育不到位，即家庭道德教育缺乏積累和內化。有些“富二代”的家庭道德教育基本處于盲目、放任狀態，其教育質量、水平和效果完全取決于家長的道德自覺。但“富一代”通常忙忙碌碌，事業至上者追尋成功，拜金主義者追求金錢，權力主義者追逐名利，根本無暇顧及孩子們的道德感受。即使有閑暇，也是抱著補償心理，過分溺愛、嬌寵孩子，只注意孩子的身體健康和智力培養，請家教送培訓班不惜成本和精力，卻忽略了道德教育，造成德智倒掛現象。
　　再一個原因就是家長錯誤的教養方式和教育觀念。現實中的富足家庭里，不少父親對孩子是嬌慣寵愛多，嚴格要求少；物質滿足多，精神給予少；期望要求多，因材施教少；身體關心多，心理指導少；學習成績關注多，道德修養過問少；硬性灌輸多，啟發誘導少；個人利益考慮多，社會國家利益考慮少。于是出現了“我爸是李剛”這樣的怪現象。而有的母親則是無分寸地褒獎，無節制地滿足，無原則地讓步，無邊際地許諾，無休止地嘮叨，同時又給孩子提供了過多、過細的幫助，保護他們免于挫折。還有些家庭對孩子的教育意見眾說紛紜，莫衷一是，搞得孩子無所適從。其結果是孩子表現出的問題層出不窮。實際上，這種品格缺失在其他青少年身上也有，只是“富二代”的表現更醒目而已。其實，千教萬教不如言傳身教。
　　問：江蘇、廣東曾開辦過“富二代”論壇、培訓班，甚至還有政府行為。您對這種方式怎么看?
　　答：有點荒唐。這種方式迎合了“富二代”家長對孩子不切實際的高期望和高要求，不僅勞民傷財，而且造成了“富二代”與同齡群體的情緒對立，事倍功半。“富二代”家長“望子成龍，望女成鳳”的期望更高，他們的期望值往往超過了孩子的天資、基礎及其主客觀條件，但由于教育內容、方式欠當，反而事與愿違。調查表明，有90％的富一代希望子女接班，而95％的富二代不愿意。這是一個明顯的“剪刀差”(經濟學名詞，在此指雙方的意愿相背離)。于是，家長們希望用另一種方式來加以補救，種種“特殊教育”應運而生。殊不知，這樣不僅強化了“富二代”的等級觀念、特權階層思想，以及依靠父母“榮華富貴”的觀念，而且確有“欺貧傍富”之嫌。其實這是一些人的自私心理在作怪，把孩子視為私有財產，作為光耀祖宗的依靠。這種做法還助長了有些家長的“只生不養，只養不教”的惰性。
　　問：“富二代”問題不是今天才有。歷史上也出現過。為什么在今天會令大家格外敏感?
　　答：古語有云“富不過三代”，說的就是“富二代”的教育培養問題。這個問題古已有之，是一塊難啃的“頑石”。今天的“富二代”更具有特殊性，因為他們正處在我國現代化進程中的社會轉型時期，這既是一個充滿希望和變化的時期，同時也是一個會發生種種沖突乃至失序的時期。據聯合國開發計劃署的統計，中國目前占總人口20％的最貧困人口只占收入4.7％，而占總人口20％的最富裕人口卻占收入的50％以上。社會對“富二代”本身的成見效應開始發揮作用，再加上“富二代”至高至尊的心理傾向、自我中心的品行、懦弱脆弱的意志、桀驁不馴的性格，特別是社會責任感的缺失，更容易與其他群體形成情緒對立。此時，如果“富二代”本身不注意約束自己，便會出現群起而攻之的情形。
　　問：在國外，不少“富二代”都能獨立自強。至少問題不像在中國這么明顯。這是什么原因?
　　答：由于特殊的社會歷史條件，我國的“富二代”大多具有獨生子女一些不良特征的印痕，如自私、依賴、任性、孤獨和自我中心主義等，表現出心理敏感、情感脆弱、追求享受、經不起挫折的自我封閉心態，即“雞蛋殼”心態。其中，自私利己排斥了社會性、利他性和責任感；依賴性排斥了自主性和創造性；任性排斥了理性和科學；孤獨排斥了對集體生活的參與和團隊精神，可見，這種心態是自立自強的天敵。而國外的“富二代”則不同，巴菲特就教育兒子，“生下來嘴里就含著銀勺子的人，最后可能變成背上扎著銀匕首的人，因為他們容易產生權利感而鮮有成就”。以巴菲特為代表的國外“富一代”要求孩子從小自尊自立自強，積極鼓勵他們主動、獨立地探索世界和人生，特別重視對人、對己、對社會、對家庭的責任感的培養，鍛煉孩子獨立分析問題和解決問題的能力，再加上孩子多生長在兄弟姐妹構成的家庭中，很早就具備了合作精神，與人溝通的能力。這些能力與特征，對于孩子的成長與發展至關重要。比爾蓋茨既是“富二代”也是“官二代”，但他獲得了空前的成功，這與上述能力與特征是分不開的。
　　問：在經濟高速發展的今天，富足家庭越來越多，家長最應該教給孩子什么，留給孩子什么?
　　答：未來社會的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才唯素質為重。素質內涵前面已經涉及，就不再多說了。要特別提出的是在一個人的素質結構中，心理素質最為重要。“富二代”在很大程度上是脆弱的一代，經不起小小的風雨，更不要說大風大浪了。他們缺乏鋼纜般堅強的神經，風雨一來，就杯弓蛇影，由盲目的夜郎自大變為消極的妄自菲薄，而在未來的市場經濟和社會發展的競爭中，強者和弱者的區別與其說是在于成功的大小，不如說在于對待失敗和挫折的態度及承受能力。千萬別讓物質上的“富二代”成為精神上的“負二代”!
　　至于應該留給孩子什么，我們應該學一學富足的猶太家庭財富教育的核心理念：留給孩子太多財富，會剝奪他們自我創業、享受成功的樂趣。家長給孩子留下今后生活所需的物質財富，這無可厚非，但更重要的是要留下無價的精神財富——父輩創業的寶貴經驗、閱歷和意志鑄就的競爭意識、實力意識、平等意識和自我意識。
　　樹立和培養競爭的正當性、公平性和必要性的觀念，以及與競爭相應的質量和效率觀念、敬業和服務觀念、民主和法制觀念、提高競爭的自覺性，掌握必要的競爭方式和方法，這是孩子必須學習的第一課。實力意識要求孩子拋棄依賴心理，掌握各種必要的基礎知識、現代科技的最新知識，具備審時度勢的能力、社會交往能力、工作和管理能力、實踐和創新能力、心理承受和適應能力，樹立求知、求新意識，自信自強意識，集體參與意識，這些知識、技能和意識就是綜合實力的體現。平等意識要求家長能夠創設民主、平等的家庭氛圍，讓孩子學會勇敢地維護正義、維護自己的合法權益，能夠自覺地要求與創造保障平等的條件和客觀環境。自主意識強調獨立性和自主性，能自主選擇、自我負責，自我約束、自我發展。要培養孩子的自主意識，家長必須拋棄包辦包教的教育方式，淡化孩子的依賴心理，注重培養孩子的自主精神。上述四種意識，尚需家長在“隨風潛入夜，潤物細無聲”中才能完成。
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