摘要:波德里亞的《消費社會》從現代社會中人與物的關系入手,從特殊的需求理論出發來界定社會。從這一需求出發,消費者不再僅僅是為物質需要而購買,更為一種消費情感需要而購買,而作為這一特殊需求的展示平臺——電視媒介,深深地烙上了消費時代印記。文章從波德里亞的《消費社會》中的理論出發,分析了電視媒介在消費社會中的特殊雙重身份,并探討了其在這一雙重身份下的話語表達及特征。
關鍵詞:《消費社會》;電視媒介;雙重身份;話語空間
隨著社會化大生產的推進,社會財富得到空前增加,與此同時,一種新的消費價值被突顯出來,即“消費主義”。“消費主義”不再是傳統意義上得消費過旺而生產不足,它是在生產與再生產不斷發展,新的消費需求不斷被激發,人們不再為了基礎物質需求而消費,而是為了一種心理暗示,當代社會可以恰如其分地被稱為“消費社會”,消費社會不僅滿足物質需求,而更多的是滿足人們物欲需求,“為消費而消費”成為現代社會最主要的活動。而“電視視覺化的傳播方式、商業化的運作模式和‘喋喋不休’的表達方式,使得電視在向社會傳播者消費‘福音’的同時,也為商品宣傳和有效展示提供了廣闊的舞臺……而形成消費話語系統,它將社會、觀眾(也是消費者)緊密地聯系在一起了。”置身于消費社會的電視產業話語空間相比以往傳統媒介,有了新的發展和特點。
一、電視在消費話語空間下的雙重屬性
在消費社會中,物的豐盛使得生產過剩,人們已由以生產為中心轉為以消費為中心。生產者利用電視媒介展示其琳瑯滿目的商品,刺激消費者進行購買,消費者的物欲需求得到極大的滿足。而電視媒介作為新興的傳播工具,被渲染或被展示了世界性的產品,成為“消費社會”大量物品的展示最佳平臺。這不僅刺激消費者購買,也刺激了生產者不斷進行生產與再生產,加速了產品的更新換代,于是又增加了消費社會物的總量,刺激又一輪新的消費觀眾誕生,推動了消費社會的發展。于是可見“電視是消費社會的有力‘布道者’,消費社會也會對電視傳播的內容產生制約和影響,從而表現出消費文化的特征”。從這一意義上說,電視在消費社會的話語空間下表現出雙重性質。一方面,消費社會為電視這一媒介創造了無比豐富的傳播內容,也即產品;另一方面,電視媒介文化的傳播又推動了消費社會的發展。
二、電視觀眾的身份改變,既為觀眾也為消費者
在商品盛行的時代,“商品崇拜、消費崇拜成為消費社會的倫理和意識形態,深入人們的思想意識。它表現為對需求、享樂的追求”。電視觀眾不再是以從電視獲取信息為目的,更重要的是從電視節目中獲得一種享受。人們“消費”新聞節目,從新聞節目中獲取時尚、品牌信息,并加以模仿;人們“消費”廣告,從廣告中獲得情感消費。于是隨處可見的“大商店里琳瑯滿目的罐頭食品、服裝、食品和烹飪材料,可視為豐盛的基本風景和幾何區”。電視媒介為我們勾勒出“美好”生活,向往和模仿著,并付諸于行動。由此可見,在消費社會中,“原來的商品(無論是電視節目還是牛仔褲)變成了一個文本,一種具有潛在意義和快感的話語結構。”這種話語結構傳達給觀眾的是一種消費主義文化,觀眾認可電視文化中傳達的消費主義信息,并讓自己成為一名“為自己”而消費的群體,電視觀眾的身份發生改變。
三、電視娛樂性功能突顯,媚俗化趨勢嚴重
電視欄目從不缺乏娛樂性,但在消費社會中,其娛樂功能尤為突顯。“消費文化說到底就是一種娛樂文化,游戲、互動與體驗成為娛樂話語中最常見的‘語態’”,無論是嚴肅的新聞類節目,還是如今蓬勃發展的娛樂節目,都極大地突顯了其娛樂功能。例如,新聞類節目一改以往嚴肅的面孔,出現“說新聞”、“故事新聞”等類型,語言也更加生活化,貼近百姓生活;而娛樂類節目發展至今儼然成為一種“大眾狂歡”的盛宴。在“市場經濟下,媒介是作為一種文化消費而存在的。……看來與大眾一起娛樂狂歡,輕松消費是電視文化的一大功能。”大眾文化作為一種消費文化,為觀眾帶來了愉快的輕松的消費體驗。
但是隨著商品化和社會化得發展,電視觀眾的需求變得快節奏,輕松感和娛樂快感增強。曾有學者指出:“電視已經成為一種消費文化,而當今消費文化是一種快感文化,中國電視節目正充分發掘具有快感意義的資源。隱藏在人們內心深處的生理欲望成為他們選擇素材的直接依據。”這也直接導致了大眾傳媒媚俗化的傾向,在許多電視節目中過分遷就迎合受眾,以作態取悅受眾,在“各類新聞節目中偽善煽情都用種種災難符號(死亡、兇殺、強暴)”來獲取受眾的感觀刺激,不僅電視節目缺乏可信度,這種過分強調的視覺刺激也是當代文明的一種腐蝕。避免過分媚俗化,提高電視節目的文化層次,是電視發展應遵循的原則。
四、結束語
由此可見,電視作為消費文化中的一個環節,通過電視新聞、廣告等將消費主義文化滲透到我們的日常生活中,我們在享受電視帶來的消費快感時,也接受了消費社會中產生的腐蝕性文化。我們電視觀眾有時需要帶有思考性的欣賞電視節目,做一個有思想的電視觀眾,更要做一個理智的消費者。
參考文獻:
1、包鵬程.電視的言說——電視表達的文化闡釋[M].安徽大學