抓證據 重實際

　　從１９５５年我分配到中國音樂研究所（現中國藝術研究院音樂研究所）至“文革”開始，李元慶一直是我們研究所的黨員所長，還是我從事民族樂器改良工作的領導。工作中，他對我既苦口婆心、循循善誘，又嚴格要求、一絲不茍。無論是在平時生活中，或者學術研究里，他總一再教導我為人做事要有根有據，注重實際。有兩段往事，使我一生難以忘懷。
　　１９５６年秋，全國人民代表大會民族委員會組織的少數民族社會歷史調查隊西藏工作組，向中國音樂研究所要一名民族音樂學學者，赴西藏考察音樂文化。李元慶率先報名，行前檢查身體，大夫說他血壓過高，不宜前往。接著，另一位中層領導前去醫院，體檢的結果卻是心臟有病，不能到高原地區工作。于是，所里讓我前去檢查，結果是：“此人適于在西藏高原工作。”
　　２４歲的我赴西藏采錄、考察傳統音樂，得到了全所同志的關心和支持。行前，我國剛從日本進口三臺半導體錄音機，經過李元慶等領導的大力爭取，有兩臺分配給了中央人民廣播電臺，另一臺便讓我帶著到西藏采錄傳統音樂專用。我到西藏后，每天要從住地趕到藝人居住處去采風，李元慶和研究所辦公室主任楊光等同志體諒到我在高原地區的艱辛，特意批準給我買輛自行車，供我在西藏使用。
　　這次我在西藏工作了八個多月，研究所領導對我關懷備至，我也十分盡心盡力。回京后，除了整理、編寫《西藏古典歌舞——囊瑪》、《西藏民間歌舞——堆諧》兩部專著外，我還曾在《人民日報》上發表了一篇短文《亮寶會上的樂器》，內容是說每年藏歷２月３０日的亮寶會上，大昭寺大倉庫里的珍貴樂器都會到拉薩城里游行亮寶，這里面，有相當一部分，便是文成公主入藏時帶去的樂隊的樂器。
　　元慶同志看了該文后，很快就從我這里要走了該文所述的樂器圖片。不久，又很嚴肅地找我去談了一次。他問：“你說文成公主入藏時曾帶了個樂隊，亮寶會里的部分樂器就是這個樂隊中的樂器，這話有什么根據？”我說：“這件事，在拉薩有不下十位藏族同胞給我講過。假如他們都是普通百姓，沒有什么權威性的話，我還親自到大昭寺的大倉庫里觀賞過這些樂器，陪同我觀賞并給我講解的，便是噶廈（即西藏地方政府）管理這個倉庫的官員，他也這么講。難道還不可信嗎？”他很嚴肅地對我說：“從照片來看，這些樂器并不像在唐代從長安帶到西藏的樂器。你對每件樂器仔細看過嗎？”我說：“沒有。”他又問：“藏文古籍中有關于此事的記載嗎？”我答：“我沒查過。”他又問：“漢文古籍中有關于此事的記載嗎？”我答：“我也沒查過。”他嘆了口氣，轉而和顏悅色地向我說道：“學術問題，一定要嚴肅認真，經得起推敲，要有實證，不能被采訪者說什么就是什么。”后來，我用了不少時間，下了一番苦功夫查證史料，確實沒有查到記載文成公主帶過樂隊或樂器入藏的藏文史籍，漢文史籍也沒有這方面的記載，只有《新唐書》卷２１６上《吐番列傳》中載有：金城公主入藏時，曾帶有龜茲樂隨從。此后，我在田野考察中遇到各種似是而非的問題，不管被采訪者說得多么肯定，我都總會遵循元慶同志的教導，重找證據。
　　還有一件事也使我難以忘懷。新中國建立后，元慶同志便是我國民族樂器改良工作的領導者、組織者和策劃者。一開始，這一工作就是他一個人，無人協助，工作難以展開。后來，王湘同志從德國學習音響學留學歸來，調到中國音樂研究所，從事樂器改良工作，可以助他一臂之力。逐漸，我國的民族樂器改良工作受到亞非拉國家的重視，他們有的還派專人來北京，觀賞我國民族樂器改良的成就，學習經驗。形勢的發展，還需要擴大從事樂器改良工作人員的隊伍，元慶同志首先便想到我。于是，我在中國音樂研究所也兼做民族樂器改良工作。
　　我們三人在樂改工作中配合得十分融洽：元慶同志組織策劃，根據實際，提出措施，指出努力方向；王湘了解全國樂改情況，對典型的改良樂器進行儀器科學測試，組織人員突破重點；我聽從他們二位調遣，積極投入具體工作，及時將全國民族樂器改良工作的成就，通過各種媒體大力宣傳。
　　我們幾乎每年都要在全國音協的組織、領導下，召開一次全國性的民族樂器改良工作座談會。中國音樂研究所還把被公認為優秀的改良民族樂器集中在一起，設立展覽廳。正當我們工作搞得紅紅火火的時候，有一天，元慶同志把王湘和我找到一起，他說：“我們在這里組織全國的民族樂器改良工作，說得有聲有色，但是，樂改中的許多實際問題我們卻不知道。”他希望我們三人也來改良一件樂器。王湘和我都同意。改什么樂器呢？大家商量搞一件改良加鍵笙。
　　這在樂器廠師傅手下是件輕而易舉的事，我們三人做這件改良加鍵笙卻十分費勁，就拿作笙簧舌來說吧，寬一點不行，窄一點也不行，厚一點不行，薄一點也不行。我們用了足足一個半月的時間，費了做三個笙的材料，才作好一個笙，但吹奏起來，聲音并不響亮，處處都漏氣，音高還不準。此后，我們在民族樂器改良工作中，對工人師傅、樂器改良設計人的勞動更加尊重了，對樂改工作中的問題更易了解了。雖然改良這件加鍵笙失敗了，但我們對民族樂器制作、改良的實踐和理念經卻有了進一步的體會和認知。
　　通過這次改良加鍵笙，我在民族地區的音樂學考察、研究工作中，也開始注意學一點當地流行的傳統音樂和舞蹈，以加深我的親身體驗和認識。
　　毛繼增中央民族大學教授（責任編輯榮英濤）