走下神壇的李斯特

　　20０７年人民音樂出版社編譯發行了德國羅沃爾特出版社?穴Ｒｏｗｏｈｌｔ－Ｖｅｒｌａｇ）的“羅沃爾特音樂家傳記叢書”系列，引起了廣泛的社會反響。該叢書是羅沃爾特出版社推出的“羅沃爾特名人傳記叢書”的一部分。所謂傳記，一般應以紀實性為基本準則，所以通常難以另辟蹊徑，也難以成為經典，然而這部叢書卻格外的與眾不同，它在全德國乃至所有德語國家都享譽盛名，而且已經幾乎成為人們經常查閱的工具性參考書。埃弗雷特?赫爾姆負責撰寫了這部叢書的《李斯特》部分，在該書的內容提要中他明確指出“通過《羅沃爾特音樂家傳記叢書〈李斯特〉》，大家還可以看到‘神’的身上還有人造的痕跡。”①所以說，這本書可以作為我們廣大的音樂愛好者、音樂教師、演員等從事音樂欣賞、學習、研究、教學時的重要的參考資料。綜合來講，這本《李斯特》給讀者有以下的幾點感受。
　　
　　一、言簡意賅，以通俗的文筆塑造李斯特的一生
　　在早期研究李斯特生平的著作中，Ｌｉｎａ Ｒａｍａｎｎ所撰寫的《弗蘭茨?李斯特》一書對后人的影響較深，這本書可以說是第一部全面闡述李斯特生平的傳記。這部著作中所刻畫的李斯特無疑是一位最偉大的藝術家，是最虔誠的基督教徒，而且還擁有難得的深邃思想，他的所有的形象都是正面的、高大的。可以說，這些早期的關于李斯特的傳記，對后人理解李斯特的人物形象具有明顯的導向作用，因此，人們習慣性地把李斯特看作了一位高不可攀的“圣人”。
　　擁有作曲家、記者、教師、音樂評論員等多重身份的埃弗雷特?赫爾姆，恰恰對重塑李斯特的真實形象、打開李斯特的人格之謎饒有興趣，這點在該書的前言部分有過詳細的闡述。埃弗雷特?赫爾姆１９１３年出生于明尼蘇達州，曾就讀于哈佛大學并獲得音樂學博士學位，后曾在歐洲數國、美國、拉美國家等地任教。他１９６６年至１９６９年間在盧布爾雅那大學任客座講師，多部作品在北美、南美和歐洲等地上演，為“羅沃爾特叢書”撰寫過《貝托?巴扎克傳》。有過專業的音樂知識以及創作技巧、有著醇厚的學養及豐富的經歷，這都為他撰寫《李斯特》打下了堅實的基礎。
　　作者基本按照李斯特的成長經歷把全書分成十六章：１．童年與青年時期；２．學徒時期；３．神童；４．在巴黎當鋼琴教師；５．社交名流；６．瑪麗?德?阿古；７．巡禮之年；８．無可比擬的演奏家；９、各個時代最偉大的鋼琴演奏家；１０、國王遜位；１１、魏瑪歲月；１２、魏瑪時期的作品；１３、李斯特與侯爵夫人；１４、理夏德?瓦格納與李斯特；１５、魏瑪的最后章節與羅馬；１６、最后歲月。這十六個標題都可謂短小精致，淺顯直接地貫穿李斯特輝煌的一生中所有重要的人與事，給讀者以完整系統的印象。２０００年在中國出版的譯著《李斯特傳》（瑞士布塔萊斯著）也是一本有關李斯特的代表傳記，從書中每個章節標題的擬定上來看就顯得生僻晦澀，給人的感覺不夠直觀，如：“心靈的震顫”、“比薩斜塔”、“與往昔話別”、“窮追不舍的魔鬼”等。②不可否認的是這些標題明顯的帶有作者和譯者的感情色彩，而且明顯有賣弄文采的嫌疑，這與傳記文章的“紀實”原則是背道而馳的，也就使得全文的客觀性和通俗性大打折扣。所以，從這個意義上，埃弗雷特?赫爾姆的《李斯特》是目前所出版的李斯特傳記中一部言簡意賅，比較全面、客觀介紹李斯特生平的專著。
　　
　　二、客觀有據，以一手的素材刻畫真實的李斯特
　　埃弗雷特?赫爾姆曾經做過音樂評論家和記者，因此，他格外關注對既有文獻史料的收集和整理，而這部分的史料來源，往往并不是出自于別人的傳記文章，而是直接采自于第一手的素材。之所以這樣做，關鍵是因為他對于傳記這類間接材料的真實性和準確性產生懷疑。當時的某些音樂家傳記作品，為了體現作品的可讀性和趣味性，往往習慣于把音樂家的天才神秘化或直接將其生活浪漫化，這些人不遺余力地渲染音樂家的趣聞軼事、桃色新聞等等，甚至不惜以夸張的語言渲染一些不切實際的情節。所以，埃弗雷特?赫爾姆摒棄了那些夸大其實的素材，旨在還給讀者一個真實的李斯特。
　　埃弗雷特?赫爾姆將李斯特置于他所生活的時代范圍，從多個不同的角度進行理解，打破過去在這位音樂家身上制造的神話，還他一個真面目，加強了傳記的客觀性和可靠性。他立足于當時人們的審美維度，援引了一些李斯特的書信集及同時代人的回憶錄等，以當年的報導、評論以及李斯特自己的往來書信來闡明自己的觀點并提出獨到的見解。
　　比如，在描繪李斯特在演奏上的技藝超群時，作者沒有加上自己的主觀臆斷，甚至完全沒有使用自己的語言來描繪他的演奏是如何的眼花繚亂，而是借幾位當時頗具影響的重量級人物的話來刻畫李斯特演奏的魅力。在當時口碑較好的音樂評論家路德維希?雷勒施達布曾報道自己與李斯特的一番友好講話，用今天的話來說，那是李斯特在完成了一次完美的舞臺演出后接受了他的采訪。雷勒說“這時，在他身上煥發出一種嶄新的精神，他沉醉在他演奏的音樂作品之中。他以強有力的、令人驚異的威力實際上達到了迄今為止個別的其他人所能攀登的所有的高峰，而且將整整一個裝滿新發明的寶囊、從未見過的效果和力學組合統統向我們傾倒出來，以至于那些達到最高程度的期望和要求都得到超額滿足了……”③
　　德國女鋼琴家克拉拉?舒曼（羅伯特?舒曼的妻子）算得上是李斯特的強勁對手，她也曾一度對李斯特演奏的《唐?璜幻想曲》著迷不已：“他（李斯特）演奏的香檳酒歌，我是不會忘記的；他的那種豪放、演奏時那種興致真是獨一無二的；人們仿佛看到唐?璜對香檳酒瓶塞開啟時那種極其興高采烈的神態，這恐怕只有莫扎特才能想象得出來。”④，這是作為同行的由衷贊美，可信度頗高。
　　以上援引的這些話表現了埃弗雷特?赫爾姆尊重史實的基本態度，這種做法同時也保證了李斯特傳記的科學性和真實性。這些思想家、音樂評論家和同行作曲家的評價及帶有箴言性的摘要語錄深刻且切中要害，有助于開拓讀者的視野，促進讀者對李斯特的理解和全面認識。當年的這些報道和書信都讓人可以確信——李斯特的確是當時一位無與倫比的鋼琴演奏家。
　　更為重要的是，該書之所以能從眾多的李斯特傳記類的書籍中“脫穎而出”，并最終成為工具性參考書，還與作者嚴謹的寫作風格以及在傳記之外的知識拓展有關。為了照顧大部分讀者，滿足部分讀者深入研究的需要，書中的所有的引文出處都一絲不茍的在尾注中予以標明。并且書后還總結了李斯特音樂作品的完整目錄，這是音樂愛好者和研究者重要的參考依據。書后還列出了有關李斯特研究的出版物和重要書目，這是對深入研究非常有用的出版信息，這些書目大都是在研究史上有了一定地位和影響的重要著作。此外，附錄部分的李斯特的生平大事年表，也可以幫助讀者對李斯特有一個概括性的了解，同時也可以起到迅速查閱李斯特生平事跡和作品完成年代的依據。
　　
　　三、圖文并茂，以形象自然的手法展現生動的李斯特
　　圖片和文字互相印襯，可以增強內容的表現力，也更吸引讀者，這種形象生動的表現手法常被形容為“圖文并茂”。文字付諸于筆端，與之相對應的圖片可以增強文字的生命力。埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》一書中配有多幅圖片，大部分是同李斯特有密切相關的同時代人物的肖像，以及他本人經歷過的歷史事件和音樂活動的圖片。這些插圖并非用于裝飾，而是在說明和驗證文本素材，使讀者能夠快速、真實地融入文字的語境之中。形象的圖片與文本的內容相得益彰，起到了使內容直觀、具象的效果，讓讀者閱讀時不僅不感到枯燥，而且潛移默化地加強了對文中內容的印象。
　　
　　在這些配圖中，不乏與李斯特愛情生活密切相關的女性肖像，埃弗雷特?赫爾姆并沒有為了塑造李斯特的高尚形象而避諱相關問題，同時又不像某些小報記者般的大肆渲染。這樣配以的肖像圖片從客觀上承認了這些愛情故事的真實存在，展示了李斯特生活中的一個側面。莉娜?拉曼的《李斯特傳》把李斯特描繪成為完人，因此文中逃避了李斯特在巴黎當鋼琴教師時與貴族小姐的戀愛失敗自尊心受挫，與瑪麗?德?阿古伯爵夫人的同居引起上層社會轟動，以及后來與馮?塞恩—維特根施坦侯爵夫人的結合遭到猜疑等等史實。埃弗雷特?赫爾姆以客觀的筆調，以不帶個人感情色彩的眼光來涉及李斯特生活的各個方面，對李斯特的人格形象既不刻意渲染，也不指責詆毀，而是在客觀上審視他，這體現出了學者應有的科學態度和作為音樂家傳記者應具有的“客場”地位，使人們既看到了李斯特對音樂的熱情與成就，也看到了他的社交生活，提高了人們對李斯特的全面了解和認識。
　　
　　四、美中不足，以維納斯之美品評《李斯特》
　　都說維納斯的絕倫之美，緣于她的殘缺，這種美帶來一種無窮盡的想象，因為遺憾而懷念。前面的三個方面展現了埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》的獨特之處，然而，作為同樣也是早期反映李斯特生活的傳記作品之一，它也存在著一定的不完美因素。
　　首先，中國有句俗話，叫做“三歲見大”，可見童年的經歷對于一個人的成材及以后的生活是相當關鍵的。李斯特在１９世紀是一位特立獨行的作曲家、鋼琴家、哲學家，他在童年的印記可以成為其行為方式及思維方式形成的鑰匙。埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》第一章為李斯特的“童年與青年時期”，但書中對李斯特童年的資料提供較少，對于其身世以及家庭教育的相關描述著墨不多。此外，李斯特的父親是當時埃斯特哈齊家族的管家，這在當地都是非常顯赫和重要的人物，受到當時匈牙利地區某些村民的尊敬和恭維。埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》的第五章把李斯特描繪成了一個社交名角，這種身份在當時也得到了公認。然而，他成為社交活動的寵兒，這種風雅的姿態，絕不是一時半會養成的，這與家庭的教育、天生的教養、父親對他性格形成的影響都有著千絲萬縷的聯系，然而，這部分的內容作者在書中也并未提及。
　　其次，雖說李斯特在１９世紀的歐洲擁有多重的身份，然而他作為鋼琴家、作曲家，其音樂作品應該是他個人成就的顯著體現。本書對李斯特的音樂作品卻介紹甚少，只是提到了他一些重要作品的標題。如果書中能夠對李斯特各個時期的主要代表性作品作出一些簡要的介紹，其作為西方音樂史上浪漫主義時期杰出的標題音樂作曲家和炫技性鋼琴演奏家的形象，則更容易被人們所理解，本書的內容也會隨之更加充實。從另一個角度而言，李斯特作為浪漫主義時期具有代表性的作曲家，其音樂作品與文學的聯系也可謂非常緊密，他還為自己相當一部分的音樂作品加上了標題，有的還進行了文字上的說明和詮釋。這些文字上的材料，直接從一個側面佐證了李斯特的音樂思想以及他個人對音樂的獨到理解，這些都是反映李斯特其人的重要素材，而在這部著作中也同樣呈現得太少。
　　綜上所述，一直以來，弗蘭茨?李斯特的一生可以說矛盾重重，精神世界與實際生活的不斷沖突與對立，內心理想與現實世界的種種交鋒，都加劇了這個人物身上固有的傳奇色彩，所以他被看作１９世紀西方音樂史冊中一位最具有神話色彩的音樂家。他向往獨處的寧靜，但卻仍熱衷社交活動，并成為了社交寵兒；他希望自己的創作能夠更加偉大和豐富，卻實際上受到無數具體事務的牽絆；他渴望美好的大自然，卻無法忍受鄉村生活的無聊與寂寥；在他平靜純潔的心境之下，焦躁不安的心靈卻洶涌澎湃……他的經歷中永遠有太多值得學者們甚至文學家們挖掘的素材，所以國內外涌現出了大量的李斯特傳記。然而，李斯特畢竟不是“神”，埃弗雷特?赫爾姆的《李斯特》一書，通過廣泛的收集素材，對李斯特的形象進行了客觀嚴謹的驗證和研究，以平實理性的語言剖析了“走下神壇”的李斯特，這是一部優秀的音樂家傳記，是讓讀者深刻了解李斯特其人的重要的工具性參考書。
　　
　　參考文獻
　　[1][德]瓦格納、[匈]李斯特《兩個偉大男人的神話：瓦格納和李斯特的書信集》，呂旭英，徐龍軍譯，中國人民大學出版社２００４年版。
　　[2][俄]米爾什坦《李斯特》，張玉芝譯，人民音樂出版社２００２年版。
　　[3] 張巍《李斯特》，東方出版社１９９７年版。
　　[4] 楊臻《李斯特——偉大的音樂：經典收藏》，人民音樂出版社２００５年版。
　　
　　①[德]埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》，王慶余、胡君亶翻譯，人民音樂出版社２００７年版，第１頁。
　　②[瑞士]布塔萊斯《李斯特傳——世界音樂大師傳記譯叢》，姜德山、岳紅譯，中國廣播電視出版社２０００年版，第１頁。
　　③[德]埃弗雷特?赫爾姆《李斯特》，王慶余、胡君亶翻譯，人民音樂出版社２００７年版，第９７—１００頁。
　　
　　（責任編輯張萌）