

每次在北京事務之余,我都不由想到白云觀走一走,回味一下這座處于鬧市中的千年古廟的檀香,呼吸一下廟觀中千年古木特有的清新,然后再到一位奇人道長的房間,泡上一杯清茶,看道長寫上幾筆字,聽他談幾句《道德經》。
這位道長就是道家著名書法家,也是一名老子思想的默默研究者和集大成者——王國甜,道號青峰道人。國甜道長,1970年生于湖北十堰黃龍鎮,自小酷愛武術,1987年高中畢業毅然前往200里外的武當山,學習武當拳、劍術和道門醫術玄學,1989年到北京白云觀常住至今。多年來,他走遍三山五岳,遍訪名師高道。臨習碑帖、石刻、墨跡,潛心傳統筆墨,不趨時尚。后得高道仙人指點,心靈頓悟,道法自然。其書法以幽美自然之法,深刻體現了道學思想中的以不變應萬變、書求無法即有法的精妙。
國甜道長性格寬厚,面容平和,平時不太愛說話,可能是秉持“多言數窮,不如守中”。常見其獨在園中,或鎖雙眉,或托腮凝思,或背手吟誦,或臥石冥想,偶爾再練上幾路武當內家拳法舒展身骨,如拂柳摘花、雁翅翻云、白猿獻果、抱虎歸山、海底撈針,行云流水,頗見功力。
國甜道長是個刻苦的人,十幾平方的房間里一張寫字大臺占據大半空間。書法方面,筆不離手,真草隸篆,無所不能,且善于靈活運用創造。他潛心書寫的《道德經》81章全卷蔚為壯觀,筆力遒勁,敦樸灑脫,神采飛揚,效法古人而又融化自身對“道”的由衷情懷和獨到理解。其真書
,古樸中透著靈動;草書,飄逸下蘊含著內勁;隸書,大氣中不失內斂;篆書,精巧中蘊藏著玄妙。更難得的是,他的書法常融入武當太極筆法,每個勁力筆畫之尾常如道家佛塵般自然飛揚,絕非刻意為之,自成特色,令人遐想,可謂“玄之又玄,眾妙之門”。
國甜道長尊重“道法自然”,在自己對《道德經》的釋文中,大倡“脫掉你神秘的外衣,回歸你自然的本性”,主張“先修人道,再修仙道,人道不全,仙道遠之”。一個寬容善良的人,不管自己受到多么大的痛苦和不幸,他都會對弱者充滿慈愛;過于算計得失的人,終身都不會有真的幸福;能容天下之人,才能為天下之人所容。心小了所有的事都是大事,心大了所有大事都是小事。有光的時候也有黑暗的時刻,只有穿越黑暗才是真正的光明;道有昂首前進之道,也有善爭善讓之道;知道從低谷認識世界和自己是一種智慧,要學會“和光同塵”……
歷代高僧名道中,很多人是琴棋書畫中的大家。能夠彈手好琴、下盤好棋、寫手好字、畫幅好畫,是很多修行者的夢想,也是身份和修行的象征。而國甜道長研習老子有成,書法藝術堪稱一絕,武術藥術獨有心得,偶爾還能撫弄古琴,實乃道教之幸,老子文化之幸。
責任編輯 全照立