讓世人了解涼山之美

　　涼山歷史悠久，從2000多年前的秦漢時期起，歷代封建王朝先后在這里設郡縣，是古“南方絲綢之路”上的重要通道。涼山彝族自治州位于四川省西南部，南至金沙江，北到大渡河，東臨四川盆地，西連橫斷山脈，是中國最大的彝族自治區。一個自稱為“諾蘇”的勤勞勇敢的民族——彝族，千百年來繁衍生息在這塊熱土上。涼山一步跨千年，卻又保留了人類最古樸、最濃烈、最獨特、最珍貴的文化遺產。
　　作為生在涼山長在涼山的攝影人，我深愛這片土地。從拿起相機那天起，我就立志要拍好這片神奇的土地和多彩的民族，力圖通過畫面展示我的民族的風采，讓世人了解涼山之美。
　　上個世紀70年代，對于生活在大西南涼山彝族自治州的一個偏僻小縣城的我來說是無憂無慮，成天拿著個速寫本到處寫生，夢想著未來的某一天成為畫家。這種美夢延續幾年后終就被打碎了，究其原因，照相機是“罪魁禍首”。當時，全國各地畫家和一些美術院校老師、學生來涼山創作和寫生，不少人還帶著照相機。之后，就是搞攝影的，從攝影包里能拿出大小不同的相機和長短不一的鏡頭。你說對我是多大的誘惑。用我們當地的話來講，簡直是太提勁了。
　　《涼山彝人》就誕生在那個年代，是以極大的熱情、原始的沖動、真實地記錄了涼山彝族原始古樸的生活場景。時間過去了20多年，每當我整理、翻閱這些影像時，內心都激動無比，那種親切感是我現在的作品無法比擬的。是一種在純真的年代，用真摯的情感書寫的一個真實的故事……
　　回想那時搞攝影，沒有那么多觀念、那么多的理論，什么用光啊、構圖啊，連攝影書刊都很難看到，都不是首先要考慮的，拍攝的內容卻極為豐富，婚喪嫁娶、播種收獲，涵蓋了彝族人生活的方方面面。
　　彝人是淳樸的，在鏡頭前從沒有矯揉造作、扭捏作態，尤其是他們的眼睛傳遞出一種原始古樸的情感，而彝族小孩的眼神里透露出的永遠是天真無邪。這種真實情感深深地打動著我，震撼著我時時按下快門。那個年代在涼山攝影極其順利，想拍就拍。
　　當然也有例外。記得有一次我隨縣上的工作組下鄉，坐車到鄉鎮后得知我們要去一個叫洛嘎的彝族山寨是沒有公路的，需要步行七八個小時的山路才能到達。第二天一大早，帶著干糧我們就上路了。中午在一片原始森林邊，用餅干加青天的山泉水，午餐就解決了，又匆匆趕路。藍藍的天上，朵朵白云相互追逐、喜笑顏開。汪汪的狗叫聲說明洛嘎山寨就要到了。坐落在半山腰的山寨，看上去只有十幾戶人家。彝族人居住的瓦板房上，深紅色的南瓜和金黃色的玉米在陽光的照射下光彩奪目，煞是好看。到了山寨時，一位捻羊毛線的彝族老阿媽引起了我的注意，典型的彝族人的形象，滿臉溝壑般的皺紋寫盡滄桑。兩邊的太陽勾勒出的側逆光使得老阿媽的形象更加立體豐滿。用今天的術語來說這是拍攝人像的最佳時機。我迫不急待地拿出方匣子海鷗4B相機，手忙腳亂地調光圈、撥快門速度，從取景器里對焦時，老阿媽已起身離去。我追趕著來到老阿媽家，卻遭到她家人的反對。我請工作組的同志當翻譯，才知道老人及家人反對拍照的原因。原來山寨的彝人從來都沒有照過相，說照相機會把人的魂勾走。
　　記得剛學照相時，我借用過的海鷗家族的相機有：海鷗4A、4B，海鷗203旁軸取景，黃斑聚焦的折疊式120相機、135海鷗DF相機。用過的膠卷有上海、天津、公元、申光、吉林，還有匈牙利黑白卷。許多年后，當我走出大山到武漢大學學習攝影，才知道國產的相機還有鳳凰、長城、紅梅、上海、友誼、虎丘、青島、華中、牡丹、珠江等，還有蘇聯、日本、德國、瑞士、美國的相機。
　　1985年，從縣城調到州級單位工作，原單位4A相機又不能帶走，對相機入魔的我，沒有相機就好像生命失去了意義。于是說服內當家，縮衣減食攢錢買了一臺日本產的企諾CHLNON CM—5型135相機，配上確善能COSLNA 28?70毫米的鏡頭。之后，我用的相機也在不斷升級換代：1992年用尼康FA相機。1999年用尼康F90X自動相機。2003年初用賓得645NⅡ120自動相機。
　　說起涼山，攝影人自然想到“火把節”。而每年的“火把節”都是我重點拍攝的項目。
　　四川涼山彝族自治州的“火把節”被稱為攝影人的節日，每年“火把節”不僅是彝族人民的狂歡節，也是阿哥阿妹男歡女愛的“東方情人節”，更是攝影人匯聚涼山，拍攝民族風情精彩瞬間的時刻。
　　彝族諺語稱：“過年是嘴巴的節日，火把節是眼睛的節日”?！盎鸢压潯笔且妥迦嗣駛鹘y的節日。自漢唐起，已沿襲了一千多年。關于“火把節”的起源、記載和傳說有十幾種，內容豐富、各具特色?；鸢压澋幕顒迂S富多彩，、精彩紛呈。各種服裝、銀飾五彩繽紛，艷麗奪目，讓人美不勝收。斗牛、賽馬、斗羊、摔跤、斗雞、搶羊、跳舞、爬油桿、摔牛、彈月琴，狂歡之夜的火把游行把整個活動推向高潮，還有彝族姑娘們喜愛的選美、賽衣、“朵洛荷”比賽。
　　拍“火把節”最好還是要到布拖縣，這是一個極少受現代文化沖擊，較完整保留彝族傳統文化的高寒山區，現在人們稱之為“火把節的故鄉”。從涼山州的州府所在地西昌市出發，坐汽車要經過4個多小時顛簸才能到。
　　1995年7月17日，天公不作美，瀝瀝細雨不停。為珍惜難得的創作機會，一早我們就從縣城去拖覺區。車還沒到目的地，就看見彝族同胞扶老攜幼、牽牛趕羊、騎馬駕車，趕往火把場。山路崎嶇泥濘卻絲毫不能阻擋他們過火把節的步履。我們下車就一陣猛拍，耳邊只聽到快門聲、馬達聲和叫好聲。7月18日，晴空萬里，到拖覺時活動還沒開始，我們就在火把場外圍拍前來趕節的人。這時，山邊走來幾位盛裝的彝族少女，那金黃的油布傘、黑色的三角帽、雪白的羊毛披氈、紅藍黑相間的百褶裙，在藍天白云的映襯下，煞是好看。我急忙奔過去，腦海迅速做出反映：加偏振，讓藍天變成深藍；小光圈、全景深，讓傘、披氈和百褶裙不同的質感得以充分展現；低角度，把少女襯托于藍天白云之上；近距離，使20毫米的廣角發揮夸大主體的優勢，從而使主題鮮明突出。我跟隨拍攝，邊拍邊整偏振鏡，深一腳淺一腳，一直跟拍了500多米。當少女們走出蕎麥地時，我也滿身泥土癱倒在地。值得欣慰的是，我拍攝到了《盛裝趕節》的照片。
　　舉辦“火把節”的傳統時間為每年農歷六月二十四日，但不同地方，舉辦的時間有前有后，所以可輪流拍攝各地的火把節。布拖縣過“火把節”為公歷7月16至23日，衣蒙鎮、拖覺鎮先過，縣城最后。普格縣為公歷的8月6日至14日，也是西洛鎮、螺髻山鎮在前，縣城在后。拍攝“火把節”有以下幾點需要注意：
　　1．斗牛賽馬驚險刺激，但不宜近拍，以免發生意外；
　　2．涼山的紫外線強，易灼傷皮膚，最好穿長袖襯衫，戴遮陽帽或在面部、手臂涂抹防曬霜；
　　3．“火把節”正值雨季，須帶雨傘和保護相機的防雨套；
　　4．特別要注意器材不離身，拉緊攝影包拉鏈，以防丟失；
　　5．夜晚拍攝火把狂歡游行時，近拍需要閃光燈，同時需要注意避免被火把燙傷，拍攝大場景要找制高點，使用三腳架；
　　6．“火把節”的活動豐富多彩，在早晚的黃金時間可拍攝盛裝趕節和婦女梳妝的鏡頭。
　　至于器材，用135或120相機均可，偏振鏡是必不可少的，還有暖調濾色鏡。135相機抓拍方便，常用的變焦鏡頭有17～35、28～70和70～200毫米的，如果追求夸張效果可用16或20毫米的廣角鏡頭。可備獨腳架穩定長鏡頭。