張家口東路二人臺

　　二人臺是流行于內蒙古自治區以及山西、陜西、河北三省北部的地方劇種。因為其劇目多采用一丑一旦二人演唱的形式，所以叫二人臺。河北省西北部張家口地區的二人臺在長期發展過程中，逐漸形成了自己獨特的藝術風格，與內蒙呼和浩特以西的二人臺有較大的區別，所以被人稱作為東路二人臺。
　　張家口是萬里長城的雄關要塞，自古以來是兵家必爭之地。明朝滅元之后，這一帶因戰亂人煙稀少。明朝政府從山西、陜西多次移民到此地墾荒放牧。這些移民也就把家鄉的民歌小曲帶到了張家口的長城內外。平時這些民間山曲只是在農村傳唱，辛苦勞作的農民自娛自樂鬧紅火。逢年過節，摻和在鄉村社火中搞秧歌表演，增加節日氣氛。因不上大舞臺，所以成了“打坐腔”“撂地攤“的“蹦蹦兒”和“耍玩藝兒”。
　　到了清代，張家口發展成了通商蒙俄的張庫大道。中原客商開始聚集到張家口辦廠經商，張家口及周邊的作坊、商鋪、車馬大店也多了起來。商道沿途的村莊成了漢、蒙、滿、回等多民族群居共生的場所。人們對文化生活的精神需求也逐漸增長。請梆子大戲花銷太大。短小精干，風趣幽默的東路二人臺小戲受到基層百姓的普遍歡迎。當地有“寧舍萬貫財，不舍二人臺”“但凡還有一口氣，二人臺拉不下好兄弟”的俗語流傳。此后，一些半農半藝的二人臺藝人相互搭伙組織起了自己的小戲班子。
　　京張鐵路通車后，交通便利促進了經濟發達，流動人口巨增。文化也更加興盛，北京、天津的京劇、晉劇、評劇、曲藝等多種藝術行家也涌到張家口獻藝謀生。內蒙、山西的西路二人臺也滲透進來。張家口人性格率直，喜歡簡潔明快，藝人們以張家口壩上山曲為基礎，受當時張家口地方戲曲環境的影響，結合西路二人臺的悠揚婉轉，形成了富有本地特色的張家口二人臺，在原察哈爾省張北、沽源、康保、尚義、商都、寶昌、化德、興和一帶盛行流傳。
　　東路二人臺內容貼近民6SzbAM7SleMrxBT2Puh+sug43BejuJiu/LWqzs48czk=眾生活，語言土味有趣，唱腔委婉流暢，表演生動活潑，深受普通百姓的歡迎。后來東路二人臺逐漸加上了舞蹈動作和化妝表演。一丑一旦兩個角色，丑角畫三花臉，戴尖頂氈帽，紅褲黑襖，系白腰帶，手持霸王鞭或折扇；旦角畫紅臉蛋，描黑眉毛，頭罩彩巾，身穿紅襖綠褲，鬢角插花，手執花扇或彩綢。常用的樂器有笛子(也叫枚)、四胡、三弦、小鼓、小鈸、竹板。表演的節目一是對唱民歌山曲：如《對花》、《栽柳樹》、《割莜麥》、《拉駱駝》等：二是說唱形式的，如《懷胎》、《嘆五更》、《十二個月忙》等；三是載歌載舞形式的，如《打連成》、《打櫻桃》、《打金錢》、《掛紅燈》等。后來受梆子戲影響，東路二人臺進～步戲曲化，創作出一批多場次，多人物的戲曲。如《大走西口》、《回關南》、《大賣碗》、《方四姐》、《拉毛驢》、《耍女婿》等。
　　上世紀初，張家口東路二人臺著名的藝人有：游占奎(油缽子)和馮子存(吹破天)，丁義祥(丁五子)、鄭明禮(駱駝旦)、孫庭高(四朵花)、李飛高(養面旦)和孫泰山(滿天星)。演出的主要劇目有：《珍珠倒卷簾》、《瞎子觀燈》、《水刮張家口》、《小寡婦上墳》等上百個節目。
　　起初，當權者嫌張家口二人臺土氣，登不上大雅之堂，不允許進市區演出。1931年，張家口北市場的楊四茶館為了招徠顧客興旺生意，特意邀請張北縣丁五子戲班去獻藝。張家口二人臺一上場，中下層市民和外來客商倍感新鮮，贏來滿堂喝彩!從此，東路二人臺在張家口市區有了自己的觀眾，在文藝舞臺上占有了一席之地。新中國成立后，這個戲班創作出《槍崩小五點》、《刮春風》、《勸老鄉》等新劇目，成了宣傳政策，教育群眾的好戲，在縣、市二人臺比賽中出類拔萃，1955年代表張家口去省會參加匯演獲獎。
　　1956年。康保縣二人臺歌舞團成立。同年9月，張北縣組織了二人臺演出隊。1957年1月，張北縣演出隊參加河北省民間音樂舞蹈匯演，張家口二人臺《打櫻桃》獲一等獎。同年12月，張北縣演出隊正式升格為張家口專區民間歌舞團。1959年夏，這個團的東路二人臺《打秋千》參加河北省文藝匯演獲一等獎，并錄了音像。1960年夏，張家口專區民間歌舞團赴天津參加全省青少年文藝匯演后，在天津俱樂部小禮堂為毛主席和陳云等中央首長作了專場演出。
　　東路二人臺還衍生出另外兩種表演形式：二人臺干嗑和牌子曲。
　　“干嗑”其實就是張家口壩上方言快板，它產生發展區域為張家口地區，主要集中在張北、尚義、康保一帶。是張家口二人臺的另一種表演形式。
　　明末清初，“干嗑”最早為民間順口溜，隨著二人臺小戲的出現與發展，小戲為了變化表演形式，引人入勝，劇中用上了方言快板表述，開始稱“干瞌兒”。1963年，張北縣老藝人韓明(藝名“羊倌旦”)出席省文藝匯演，表演的干嗑節目《積肥忙》獲獎，遂得名“張北快板”。“干嗑”韻律押花轍，用竹板或四塊瓦伴奏，一人或多人表演，語言風趣，表演幽默詼諧。“干嗑”單獨表演的代表劇目有：《捉跳蚤》、《媒婆自述》、《王婆罵雞》等。張北干嗑、尚義干嗑、康保干嗑已于2009年6月列入河北省非物質文化遺產名錄。
　　東路二人臺牌子曲主要流行于張家口一帶，牌子曲一般由兩部分組成：一是過場音樂，如《喜相逢》、《小開門》等：二是為渲染氣氛，招徠觀眾，在戲前演奏的“吹通”音樂，如《巫山項》、《推碌碡》、《萬年歡》等。后來二人臺牌子曲發展成了可獨立上演的器樂曲，形成了具有自己獨特風格的樂種。
　　1953年，尚義縣戲班的吹破天馮子存代表張家口地區參加“首屆全國民間音樂舞蹈會演”。他演奏的二人臺牌子曲《喜相逢》、《放風箏》轟動了首都文藝界，在中南海，毛澤東主席等中央領導觀看了演出，并和藝術家們合影留念。這次會演，馮子存的音樂天才在牌子曲中得到了充分的發揮。會演后，他被調到中央歌舞團擔任獨奏演員。1964年后在中國音樂學院任教。通過長期的演出實踐，馮子存在“東路二人臺牌子曲”風格的基礎上，總結和發展了北方笛子的演奏技法，他的演奏高亢嘹亮，具有典型的北方梆笛特色。1958年后，曾隨中國藝術家代表團去芬蘭、瑞典及港澳地區表演。他整理改編和創作了大量笛子曲。富有民間器樂的特點和強烈的張家口壩上泥土氣息，公開出版的作品有《馮子存笛子曲選》。1981年，張家口民間歌舞團為中央電臺錄制了東路二人臺牌子曲12首。
　　“文化大革命”中，東路二人臺受到嚴重摧殘，專業團體被解散，演職員被迫改行，不少藝術資料也被銷毀。撥亂反正后，東路二人臺演出艱難，處于低谷。2002年，國家文化部舉辦全國部分省市農村題材小戲調演。張家口二人臺《父子爭權》劇組于11月1日在北京國安劇場演出，受到國務院副總理李嵐清的接見。2004年5月，在“晉、蒙、陜、冀四省二人臺大獎賽中，張家口二人臺小戲《父子爭權》榮獲一等獎。中央對地方戲的重視，激發了張家口市各縣政府的積極性，走在前面的是康保縣。康保縣保留了東路二人臺專業劇團。2006年，康保縣申請非物質文化遺產，被國家列入第一批保護名錄。2008年，康保又成為國家文化部命名的“二人臺藝術之鄉”。康保縣二人臺劇團近些年有不俗表現，繼《父子爭權》、《搶財神》之后，又創排了《農家婚事》、《搶娘》、《劉干媽改嫁》、《古道鄉音》等有影響的現代戲。
　　在私營二人臺劇團中，最有影響的要數尚義縣藝術團。這個團的農民承包人是呂峰和愛人趙錦娥，小兩口出生在壩上農村，從小人就酷愛二人臺藝術。前幾年，尚義縣的劇團支撐不下去了，小兩口決定承包下來。此后，呂峰在外聯系演出，妻子在劇團輔導演員排練，終于在兩年后，讓尚義藝術團恢復了元氣，受到本地和山西、內蒙古等地觀眾的歡迎。
　　2010年，尚義縣藝術團成為了張家口市首批兩個文藝團體改制試點單位之一，成立了“錦峰文藝演出公司”，目前，錦峰文藝公司擁有固定資產200多萬元，演員60多人。他們長期深入農村，用精彩傳神的表演、韻味濃郁的唱腔深深吸引著鄉親們，用無怨無悔的豪情、堅韌不拔的毅力傳承著張家口二人臺藝術。
　　2011年5月，張家口市東路二人臺名演員睢步忠、王芳在法國巴黎和荷蘭鹿特丹表演了二人臺經典唱段《掛紅燈》、《小拜年》。他們時而高亢有力、時而婉轉細膩的演唱，讓全場觀眾領略了張家口二人臺的美妙和獨特魅力。中外觀眾毫不吝惜地把最熱烈的掌聲送給了睢步忠和王芳。他們的演出雖然只有短短的十分鐘，卻意義重大，跨出了張家口二人臺藝術走向世界的一大步。
　　目前，張家口二人臺在對傳統劇目的挖掘創新和新戲排演方面，搞得轟轟烈烈，有聲有色。
　　就連過去演大戲的市口梆子劇院也積極參與到保護非物質文化遺產當中。這個市級的專業劇院，演員基本功扎實，導演水平高超。他們排演的東路二人臺小戲《巧幫忙》在2006年中國小戲藝術節上獲二等獎；東路二人臺小戲《還錢》在2008年首屆全國農民文藝會演中榮獲銀穗獎。《還錢》不僅成了口梆子劇院的保留劇目，還被山西、內蒙劇團搬演參賽，屢屢獲獎。這個劇院還首演了梁挺愛創作的《外甥女說媒》、《考村官》、《電暖山鄉》等現代二人臺小戲，并且搬上了張家口市春晚和華北供電公司的舞臺。高新區的二人臺小戲《釘子戶拆遷》在“張家口農民文化藝術節”上榮獲匯演一等獎。老編劇梁挺愛的二人臺小戲《勸架》和青年編劇李舒華的二人臺小戲，《冤家。親家》在2009年《劇本》雜志發表，后者被云南花燈劇團移植首演，獲中國小戲小品獎二等獎(曹禺獎)。
　　現在，張家口壩上各縣二人臺業余演出隊如雨后春筍發展起來。據不完全統計，全市有二人臺各類劇團、班社300多個，從業藝人5000有余，創造收入達6000萬元，顯示出東路二人臺這朵山花頑強的生命力和美好的發展前景。
　　 (責編：孫