外國也有科舉制

　　科舉制度是中國封建社會通過公開考試擇優取仕的選官制度。由隋至清歷時1300多年。除中國外，高麗（今朝鮮、韓國）、安南（今越南北部）、占城（又名占婆，今越南中南部），也曾在本國實行過科舉制。
　　早在我國五代后周世宗顯德五年（958年）即高麗光宗九年，高麗就學習我國唐代科舉考試方法，實行科舉制度；并如唐代考試科目，以詩、賦及時務策取進士。最初試期無定，取士亦無定額；到宣宗時才規定三年一試；到恭王十八年，又采用我國明代鄉試、會試、殿式的三級考試制度，“定為常式”。進士第一名也稱狀元。光宗九年（958年）戌午科的崔暹，就是高麗王朝的第一個狀元。
　　據韓國李基白著（厲帆譯）《朝鮮史新論》（國際文化出版公司1994年9月出版）載，高麗李朝的科舉考試即任命文官的資格考試分兩個等級進行，為生進科即小科和文科即大科。生進科有兩類：生員科考中國的四書五經，進士科考寫作、詩、賦、表、策的技巧。士子從7歲起，進漢城“四學”中的一所，或各地的鄉校，學習幾年后便有資格參加生進科的考試。如果士子通過在道里舉行的第一次考試，便可繼續到漢城參加決定他們能否升級的第二次考試。考試合格者按不同考試級別稱為生員或進士。這樣的生員進士可以進入設在漢城的最高教育機構成鈞館學習，以后參加文科考試。應試者必須初試和復試均合格（一般人數為33人），最后才能參加國王主持的殿試。考試及第者逐個列出等級，有優秀與合格之分，考試得第一名者稱狀元，會受到特別優待，被授以六品中級職位。這與我國明代狀元授從六品修撰相同。
　　在高麗李朝時期還首次舉行武科考試。考試科目有箭術、騎術、槍術等軍事技術，還有儒教和軍事經典知識（如同中國《孫子》、《吳子》、《黃石公三略》、《姜太公六韜》等武經七書）。武考跟文考程序一樣，也分三段進行。有28人通過三年一次的武考（中國武科考試也是三年一次），叫做“先達”（意指這些人達到了獲取官職的門檻）。雖然，武科考試遠不如文科考試重要，但它正式成為高麗科舉制度的一部分，開辟了定期選拔武官的途徑。
　　據《高麗史》載，從光宗九年（958年）至恭讓王四年（1392年）的434年間，共開進士科245榜，取狀元249人。據《宋史》卷四百八十六《外國三“高麗”》載，宋太宗太平興國元年（976年），高麗“遣國人金行成就學于國子監。太平興國二年……行成擢進士第。”金行成成為高麗第一個在中國宋代考上進士的外國儒生。《宋史》未說明金行成在宋朝考中進士后的任何官職。高麗士子在本國考上進士甚至高中狀元后，并不滿足，有的還要到中國來考進士、考狀元，才算得到“國際承認”，使之更為光耀。
　　高麗的科舉制度多學我國唐、宋、明朝取士之制，綿延近千年之久，直到20世紀初淪為日本帝國主義殖民地時始告中斷。
　　1994年漢城建都600周年時，韓國還舉行了規模盛大的模仿李氏王朝的狀元考試——謁圣試，以漢城建都600周年為主題，作一首七言絕句。在全國216名儒家學者中，按55歲為界分組，各取郭莊淳（53歲）、金佑振（79歲）為狀元，讓人們追溯朝鮮古國對教育的重視，以引發綿綿思古之情。
　　安南（今越南）受我國科舉制度影響，早在宋神宗熙寧三年（1070年）的李朝時期，即試行科舉制度，通過科舉考試來選拔優秀人才，充實文官隊伍。越南社科委編《越南歷史》（人民出版社1971年6月出版）載：“公元1070年，李朝在京都建立文廟和開辦國子監，做為官僚貴族階層子弟學習的場所。公元1076年（我國宋神宗熙寧九年），朝廷舉行了第一次考試來挑選人才……為各級行政機構選拔官吏，考試科目有：書法、計算、刑律。”“到了陳朝……出現了許多著名的史學家，如黎文休，他所著的《大越史記》共有30卷……黎文休是清化人，十七歲中榜眼，在國史院任監修職。”“科舉條例和各種學位得到正式規定。最高學位是太學生（如同后來的進士）。1247年，陳朝增設了三魁的稱號（包括狀元、榜眼、探花三個學位），專門授給在廷試中出類拔萃的三個人。”
　　從上述史科可以看出，安南在相當于我國南宋理宗之時的陳朝就舉行了第一次廷試。科舉制度亦成古代越南培養人才和選官的重要制度。
　　安南到了15世紀的黎朝，科舉制度已較正規，如同我國明朝一樣，也是三年舉行一次鄉試、會試，參加會試的舉人達幾千人。廷試結束后也要“唱名”，由官府送中舉的進士回寓所，在文廟豎立進士題名碑。可見我國科舉制度對古代越南影響之深。
　　安南廢除科舉制比朝鮮和中國還晚。《安南史》和《入越受降的片斷回憶》一文談到，1885年越南全境淪為法國殖民地后，阮氏王朝仍仿我國明、清之制開科取士，考試漢文八股文。胡志明主席之父即19世紀末阮朝進士副榜出身。廣州黃花崗越南范鴻泰烈士（1893—1924）碑文載：“君諱鴻泰，越南北圻人。先世業儒，法人亡越南，仍襲科舉，以愚其民，君羞之去，而習工學。”范鴻泰在20世紀初即拒絕參加法國殖民主義者支持的科舉考試，而走上反帝反封建的救國道路，后來光榮犧牲。直到阮王啟定乙未（1919年）科后，越南才最終停止科舉。1919年的越南《南風》雜志第24期載：“今科會試為我國最后之一科，殿試后，未中選者二十二人。近日本志奉宮中學部堂胡大人飭錄各芳名，敬登諸報如左。第三甲同進士七名……副榜十六名……”可見越南直到1919年才廢除科舉制度，比我國晚了14年。