在邢臺市區南20華里,107國道的東側,有一個普普通通的村莊,叫十里鋪村。走進村莊,便會油然感到一種歷史的滄桑和凝重。這里是古代驛路的必經之地,村中建于明代正德年問的梅花事和乾隆御書的《梅花賦》石刻是國家級文物保護單位。這里還有一項獨特的民間體育競技項目,也已被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄,那就是沙河藤牌陣。在一個村里有兩項國寶項目,實屬罕見。
沙河藤牌陣是我國古戰場實戰技擊項目,如今僅存于邢臺的沙河市十里鋪村,當地人稱之為一r打藤牌”。藤牌戰法由于是師徒傳授,又有嚴格的祖師遺訓,所以古往今來對它的記載較少,清朝以前處于秘密傳承狀態,如今主要通過民間廟會、節日慶典和民藝匯演為大眾所熟悉。
藤牌陣源自商代,真正傳八邢臺一帶是在明代末年。相傳李自成起義失敗后南退,時有一將士秘密逃遁至沙河十里鋪村隱姓埋名。此人為人忠厚老實,不善言辭,偶遇鄰人欺侮,只以微笑還之,村人送綽號“老拙”。老拙將“藤牌陣”傳授給村民,用來防身、護村,并留下“只傳男,不傳女,傳里不傳外,誰傳外誰死”的訓誡。村民遵循訓誡,相傳至今已傳承到第十二代,經常習練者達2D0余人。
藤牌就是藤制的盾牌,古代作戰時用作遮擋敵方兵刃、矢石、銃彈等攻擊的護身武器。制作藤牌的主要原料是北方太行山一帶常見的藤條,編成大團鐃似的藤牌后,經桐油浸泡,涂上生漆,外部罩上畫有虎頭的生牛皮。內有上下兩藤環,可容手臂挽入,并有橫木,便于執持?,F在十里鋪人對制作藤牌工藝進行了創新,只在藤牌項部罩一塊用帆布畫就的面料即可。這樣制作的藤牌既輕便又實用,很適于街頭廟會上的表演。
沙河藤牌陣除使用藤牌外,還有短刀、三齒叉、大片刀、長矛、木棒等器械。藤牌開戰時,由戰鼓指揮,大篩鑼、鐃、镲、鈸輔助烘托,鼓法有進軍鼓、退卻鼓、變陣鼓、得勝鼓等10多種。表演陣法時,攻守方每隊最少4人,藤牌兵左手執藤牌,右手執短刀,與4名手攥三齒叉、大片刀、長矛或木棍者按陣法輪番打斗。實戰時藤牌陣法變化無窮,常見的有“一字長蛇陣”“八卦連環陣”“梅花五方陣”“四門迷魂陣”“八門穿心陣”等,陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。
沙河藤牌陣本是一種古代兵法實戰術,但流傳至今,它更大的作用則體現在活躍百姓文化生活的方面。胡道正是全套藤牌陣法的唯一繼承人,2007年他被確認為國家級傳承人。
胡道正小時候家里很窮,只上了兩年學他就輟學了。在拾柴的路上,他看見老師教打藤牌陣,于是日復一日、年復一年,他偷偷地在心里琢磨著比劃著,終于鼓足勇氣跑去跟老師說:“我想學打藤牌陣。”當老師還把他當作初學者時,胡道正已經要得有模有樣。十幾歲,胡道正的習練生涯正式開始。當別人問起父母怎么看他打藤牌陣時,胡道正坦言“只要白天不耽誤干活,晚上我練多長時間都行。”不管嚴寒酷暑,胡道正都堅持習練一定的時間,當別人只會其中一種兵器的時候,他已掌握了全部陣法。20歲時,胡道正結婚,后來兒女們陸續出生,按照村里傳統的傳承方式“傳男不傳女”,胡道正在兒子十幾歲的時候就教他們打藤牌陣,但哪一個都沒有了他當年習練的興趣和恒心,幾乎都半途而廢。胡道正說,前些年我一直有心培養大孫子,放學后我插空就教他,但上了中學以后,他也不練了。說到這些時,胡道正臉上的表情有些落寞,眼看著自己的兒孫都不愿意學,藤牌陣還怎么傳承下去?胡道正說:“我已經81歲了,身體狀況不允許我再練了,可打心眼里我是很眷戀的,晚上睡不著覺時就在腦子里把陣法過一遍?!?br/> 胡道正所擔心的就是,自己的孩子不學,而外邊的人又不能教,久而久之藤牌陣就要失傳。胡道正說,藤牌陣有較強的特殊性,跟其他強身健體的運動項目不同,對練習者的年齡有著嚴格的要求,小孩和老人都不適宜練,從15歲到30歲是練習的黃金年齡,因為藤牌陣是古老的作戰技藝,超過30歲的人在體能上就開始走下坡路了,不適合再練?,F在家里都是獨生子女,而藤牌陣訓練起來很艱苦也很危險,我們小時候練,老師都會時常帶著創傷藥,現在的家長都視子女為寶貝,不肯輕易讓孩子出來練。政府這兩年很重視藤牌陣的傳承,本來在小學開設了這門課,但教了幾次之后,我們心里也明白學校最重視的還是升學率,于是就“知趣”地退了出來。
胡道正曾有過幾個徒弟,但現在也都三四十歲,早過了打藤牌陣的黃金期。胡道正說:“最近一批學生本來都是一些十二三歲的孩子,正好的年齡,但也沒能堅持下來?,F在的年輕人都跑出去打工掙錢了,我們這兒去廟會表演一次才掙10元錢,比他們出去打工掙的少多了。年輕人誰也不想干這種沒錢掙的活兒。”在沙河藤牌陣剛剛被評為非物質文化遺產時,村里人高高興興地在梅花公園里蓋起了“藤牌陣辦公室”,想的就是趁著這個大好機會把藤牌陣發展起來。因為藤牌陣特殊的傳承方式,胡道正說短期內還不至于失傳。同時,他還時時在想著能否將它的傳承方式標準化,編教材、錄影像。這些做法遭到了很多村民的反對,因為這些資料萬一泄露出去,就悖于老祖宗留下的訓誡。可天天面對著已經買回家的DV機、刻錄機,胡道正心里總是不安穩,他說:“藤牌陣耍傳下去,總會想出辦法的。”
300多年來,沙河藤牌陣無論是在防身御敵還是在活躍當地人民的文化生活中都發揮了積極作用。藤牌陣法攻守兼備,變化莫測,對它進行深入研究將進一步豐富中國古代軍事戰法的內容。藤牌陣法中還融入了舞蹈和音樂,使廣大群眾在強身健體、活躍文化生活的同時,得到了藝術的享受。
(青縞:孫