李家震和他的拼塑藝術(shù)

　　李家震是一個興趣廣泛的人，文學(xué)、美術(shù)、工藝都有所研究，并且都能搞出個頭頭道道。早年，他在一家電影院從事專業(yè)美術(shù)工，畫幻燈片、畫電影海報，后又拜諸多名家學(xué)過國畫、水粉畫、版畫、泥塑等，再后來又搞過廣告設(shè)計、裝飾設(shè)計、商標(biāo)設(shè)計等。
　　李家震的民間工藝創(chuàng)作，首先源于家傳，他的母親在剪紙、刺繡、描畫上，都是一把好手，他的父親有一手雕刻的好手藝，對編織藝術(shù)也十分在行。家族的遺傳和影響加上后天的努力，使李家震的工藝作品達(dá)到了一個全新的境界。
　　綜觀李家震的作品，很難用一個準(zhǔn)確的名字和門類給它定位，它既是美術(shù)作品、又是工藝品。著名策劃人王平久先生說，李家震的作品應(yīng)該是很有思想的美術(shù)作品。著名書法家潘學(xué)聰先生說，李家震的作品應(yīng)該是民間工藝的一個新興門類。李家震自己說，我不知道門類，我只會創(chuàng)作。但從李家震的作品中，略略分析，它有國畫、水粉、布糊等多種成分，應(yīng)該是多種藝術(shù)的一個巧妙的結(jié)合體。對所表現(xiàn)物象的情感投入，決定材料的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的選擇，是李家震追尋的創(chuàng)作思路。
　　在李家震的新作《荷鋤歸來》中，一把鋤頭，一只土背筐，一簇剛從地里挖出的野菊花放在筐中，筐系上掛著的草帽中插著一串螞蚱。幾只土雞興沖沖地向土筐這邊跑來，藝術(shù)家所表現(xiàn)的是人們勞動歸來的小景。其中土背筐和草帽是用民間的編織手法表現(xiàn)的，野菊花是用中國畫的方法渲染的，土雞、螞蚱是用立體剪紙和傳統(tǒng)雕塑的方式制作的，整幅作品充滿著和諧。特別是幾只奔跑的母雞更增添了畫面的靈動，顯現(xiàn)出一種特殊的境界美。土筐、鋤頭、草帽，代表著艱苦勞作，美麗的野菊花抒寫了浪漫的情懷，螞蚱、土雞表達(dá)了生活的情趣。也許是土筐的主人在鋤禾的同時發(fā)現(xiàn)了幾只螞蚱，順手逮著插在了草帽上準(zhǔn)備回家喂他的老母雞，回家時，路邊上一簇野菊花引起了他的興趣，順便刨下來帶回家中，種于自家的小院，老母雞吃慣了主人每天帶回的晚餐，向這邊跑來。作品把莊稼漢對生活的熱愛表達(dá)得淋漓至盡。
　　從李家震在上海世博會參展的三幅作品《故鄉(xiāng)水》《家園》《秋風(fēng)一葉落農(nóng)家》，更能看出其包容性的創(chuàng)作手法和博采眾長、自成一家的創(chuàng)作風(fēng)格。《故鄉(xiāng)水》中的老井，用篆刻的手法雕刻而成，追求殘缺美，同時也體現(xiàn)了井的古老；老樹根用泥塑的方法塑造，表現(xiàn)樹的滄桑和泥土味；樹枝用布糊的方式制作，顯現(xiàn)柳枝的纖細(xì)柔韌；樹葉用國畫的手法渲染，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)意味；井臺則用水彩的方法染就，把井里的水、桶里的水和灑在井臺上的水表現(xiàn)得十分到位。兩只乳鴿用的是立體剪紙，增強(qiáng)絨毛感。眾多元素合在一起，但整體是和諧的統(tǒng)一的。《秋風(fēng)一葉落農(nóng)家》紙塑的雞、編織的筐，其構(gòu)圖和色彩是國畫元素。題詩則采用了老宋體并畫格，再現(xiàn)了書法味，而樹葉的布置卻運(yùn)用了廣告裝飾的語言，增強(qiáng)了視覺沖擊力。《家園》中人、牛、喜鵲、農(nóng)舍、鳥巢、樹木、水坑，巧妙地融為一體，加上北方的霧淞，把天人合一的理念表現(xiàn)得十分準(zhǔn)確。尤其是坑里鑿開的冰窟窿，是人飲水、是牛飲水的地方?給人以遐想的空間。鳥巢彈落的雪、農(nóng)舍上飄著的炊煙等細(xì)節(jié)的描寫，更體現(xiàn)了作者深厚的文字功底和對生活的觀察能力。
　　李家震的作品表現(xiàn)最多的是鄉(xiāng)間體裁，他把故鄉(xiāng)的苦、樂、愁，熟悉的人、事、物置入畫中，看似信手拾來，卻又飽含深情，不能不引起欣賞者的共鳴。
　　李家震的作品本來是不合種類的，為此他自己定名為拼塑，筆者認(rèn)為，這種藝術(shù)不應(yīng)該是李家震自己的，更應(yīng)該是中國的、世界的。
　　(責(zé)編：孫