徜徉在音樂藝術的長河里

　　《西藏風情》這一課是根據蘇教版音樂教材第八冊中的《我的家在日喀則》改編而成的。原教材的編寫意圖是通過演唱歌曲、學敲藏鼓來了解西藏、感受西藏的歌曲風格，激發學生熱愛民族音樂的情感。顯然，要實現這一目的，僅憑教材提供的素材是遠遠不夠的。于是，在設計本節課時筆者基于以下幾個問題展開思考：1.如何圍繞教學目標整合資源？2.如何凸顯學生學習的自主性？3.如何遵循音樂的認知規律引領孩子認識、感受音樂？4.組織怎樣的體驗活動才不會泛化為形式而深入孩子的內心？
　　通過重新把握教材，合理開發整合相關資源，認真研究學生的已有經驗和現實需要，確定了如下教學目標： 1.通過聽、唱等體驗活動，感受西藏歌曲高遠、綿長、激越、奔放的風格特點；2.引領學生結合自身已有的知識經驗思考這一特點的形成因素；3.通過對《我的家在日喀則》這首歌曲的編排處理和演唱，進一步感受和表現藏族歌曲的特點，提升孩子的音樂素養。
　　現提取以下五個主要片段介紹本課的教學：
　　片段一：欣賞引入，營造審美意境
　　師：今天老師帶來了幾首非常動聽的歌，讓我們一起來欣賞。
　　播放《走進西藏》《青藏高原》《朱穆拉瑪》片段，
　　師生投入地欣賞。
　　師：你們發現這三首歌都是歌唱哪里的？帶給你怎樣的感受？
　　生：這三首歌都是歌唱西藏的，非常熱情。
　　生：很遼闊、奔放。
　　師：是呀，那高原激越的旋律，聽著聽著，仿佛就被帶進了壯闊的雪域、無邊的草原。這堂課就讓我們隨著歌聲一同走進美麗的西藏。
　　評述：美妙的旋律、動聽的歌曲，再輔以優質的音響和畫面，使課的一開始就鋪上了一層絢麗的審美色彩，此時音樂與情境有機對接、呼應，情感隨之催生。孩子們如癡如醉，個個沉浸在美妙的歌聲里。
　　片段二：聽唱結合，感受藏歌特點
　　師：誰知道西藏位于我國的哪里？
　　生：西南部。
　　師：對于西藏你們還了解些什么？
　　生：西藏的平均海拔很高，約4000米，被稱為“世界屋脊”。
　　……
　　師：除了剛才欣賞的三首歌，你們還知道哪些西藏歌曲？能不能唱幾句？
　　生：《我的家在日喀則》《家鄉》。
　　師：老師也準備了一首藏族歌曲《北京的金山上》，想聽嗎？
　　掌聲響起。
　　老師感情真摯地演唱。
　　又一次掌聲響起。
　　師：藏族有一位非常著名的女高音歌唱家，她的歌聲曾經響遍中國的每一個角落，知道她的名字嗎？
　　生搖頭。
　　師：她叫才旦卓瑪，今天我把這位慈祥的卓瑪奶奶“請”到了我們的現場，她還要為我們演唱原汁原味的藏族歌曲呢！
　　播放《翻身農奴把歌唱》。
　　評述：從孩子的已知經驗出發，逐漸積累，層層深入，充分激發孩子對藏族歌曲的興趣，感受藏族歌曲的特點。
　　片段三：自主探究，分析藏歌特點
　　師：通過剛才的欣賞，以及老師和同學們的演唱，你覺得藏族歌曲給你留下了怎樣的印象？
　　生：音很高，而且很長。（老師板書：高遠、綿長）
　　生：好像直著嗓子唱的。
　　生：很熱情奔放。（老師板書：熱情奔放）
　　師總結：這就是藏族歌曲的特點：高遠、綿長、熱情奔放。
　　師：那么為什么會形成這樣的特點呢？我們能不能結合已知的西藏地理風貌、風土人情討論討論，做個小小分析家，談談你們的想法呢？
　　生拿出課前查找的資料，小組內邊學習邊討論。
　　生：我以為，因為西藏有很多的高山，在山上，人們互相對話必須放開嗓子才能讓對方聽見，特別是不在一個山上的話就喊得更響，所以他們的歌聲顯得高亢、悠遠。
　　生：我想西藏的海拔最高，那么就離太陽的距離最近，太陽照下來火辣辣的，所以西藏人的性格也是火辣辣的，唱的歌也就特別熱情奔放。
　　生：西藏氣候寒冷，常常要喝烈酒來取暖，所以人的性格被酒精熏得粗獷、豪放。
　　生：所以乘著酒興歌聲就更加奔放……
　　師：聽了同學們的發言讓我想起這樣一句話：一方山水養育一方兒女。是西藏壯闊的雪域、無邊的草原、火辣辣的太陽孕育了勤勞善良、熱情奔放的藏族人民，進而創造出了獨特的藏族歌曲。
　　評述：通過多種形式的體驗活動，學生對藏族歌曲風格特點的初步認識已建立。但學生仍處于一種“知其然”而“不知其所以然”的朦朧狀態。這時，教師因勢利導，通過富有激勵性、挑戰性的設問來啟發、誘導、點撥，孩子們思維活躍，討論激烈，充分歷經了一個愉悅、自主、生成性的過程，藏族歌曲的風格特點及形成原因水到渠成，濃郁的文化氣息也由此漸漸地彌散。當然藏族歌曲的風格特點及形成原因不是小學生三言兩語就能分析、概括得了的，但是鼓勵孩子用現有的智慧大膽探索，大膽表達探索的結果，肯定孩子的有效探索是非常重要的教育，更是可貴的教育。
　　片段四：合作創造，表現歌曲風格
　　師：你覺得《我的家在日喀則》這首歌曲中哪一句最具有高遠綿長、激越奔放的風格特點？應該如何唱好它？
　　生：是節奏最舒展的那句。我認為七拍的長音要唱得飽滿。
　　生：要表現出藏族人民的樂觀。
　　生：下滑音要干脆有精神。
　　師：你能示范一下嗎？
　　學生評價，教師指導演唱：
　　1 3| 2 －| 2 －| 2 －|20 |
　　聽 呀啦 啊！
　　師進一步啟發：除了氣息悠長，聲音飽滿外，還能為這個長音配上些什么襯詞，使這句更加激情豪邁？
　　在教師的啟發下形成方案：
　　生在教師的指導下進行音樂實踐和制作。
　　師：除了在這個地方加上襯詞外，還可以在哪里配上襯詞？
　　……
　　評述：美國教育哲學家埃里奧特說：“表演者的理解力不是通過他（她）對自己的所為做出的敘述來展現的，而是通過他（她）的表演行動的成果質量以及表演行為得以展現的。”的確，兒童的音樂素養（對音樂的理解力、表現力等）是通過表演來呈現和提升的。以上環節中，教師恰到好處地創設實踐、制作音樂的情境，讓孩子們在自主、合作、創造、習練的過程中表現藏族民歌的風格，從而提升音樂素養。
　　片段五：趣味練習，檢測學習效果
　　師：今天我們隨著音樂一起來到了美麗的西藏，唱了西藏的歌，跳了西藏的舞，為了檢測大家的學習效果，我帶來了幾道趣味題：
　　1．藏族有一位著名的女高音歌唱家，她是
　　A．得得瑪B．才旦卓瑪C．關牧村
　　2．下列樂器中哪一件是藏族樂器？
　　A.伽倻琴 B.馬頭琴 C.柄鼓
　　3．欣賞舞蹈片段，說出哪一段是藏族舞？
　　（略：傣族舞、新疆舞、藏族舞）
　　4．下列三首歌曲中哪一首是藏族民歌？
　　A．《轉圓圈》 B．《道拉基》
　　C．《三個寶貝》
　　5.藏語“扎西得勒”譯成漢語是什么？
　　A.您好B.吉祥如意C.謝謝
　　總結：祝賀大家回答正確！祝同學們扎西得勒！
　　評述：富有趣味性、挑戰性的搶答是孩子們的最愛。這一環節不僅是對本節課的一個學習檢測，而且為學生提供了一個活學活用的平臺。通過對照、對比、討論，學生能更好地鞏固本節課所掌握的藏族民歌風格。
　　教學反思：
　　在新課程改革的背景下，我們的音樂課堂教學究竟要讓孩子獲得些什么呢？我以為，引領孩子們自由、快樂地徜徉在音樂文化藝術的長河里，自主地、自信地去認識美、感受美、表現美、創造美，從而獲得情智的共生才是音樂教學的宗旨。而實現這一宗旨的前提是必須處理好以下幾種關系：
　　1．藝術性和綜合性的關系
　　綜合是新課程的一大理念，在各科教學中，教師們或多或少地體現著這種理念。但綜合不是拼盤，不是簡單的疊加，不是牽強附會，不是主次不分，而是有機、藝術的融合。本課中我進行了藝術各要素的融合，把歌、舞、地理風貌、風土人情融為一體，目的是讓孩子們感受西藏歌曲的風格特點，了解其形成因素。本課中的綜合是為了更好地實現教學目標、突現藝術性的一種手段。
　　2.內容與形式的關系
　　課堂教學是一門藝術。既然是藝術它就離不開一定的形式和手段的輔助作用，尤其是音樂教學，它是通過情感和審美來達到育人的目的的，而情感和審美都需要特定的情境。因此，創設情境，優化情境對于提高音樂教學效率有著積極的意義。音樂教學中的內容和形式是目的和手段的關系。然而，由于當前的一些青年教師盲目模仿，急功近利，缺少學習和理性的思考，呈現了熱鬧、浮躁、膚淺、做作的課堂實況，使音樂課變味成游戲課、活動課，并把簡單的復雜化，復雜的簡單化，最后學生一無所獲，還美其名曰“在游戲中學習音樂”。這種普遍的現象往往會蒙蔽我們的雙眼，因此處理好內容與形式的關系是成功音樂課的前提條件。樸實、簡約而富有美感一直是我所追求的課堂教學風格。本課中我沒有別出心裁的花樣，每一種體驗活動都力求樸素高效、貼近孩子、深入內心。努力地用音樂本身的美、教師的音樂素養、恰到好處的聽辨方式來吸引學生，打動學生。比如，靜靜地聽、投入地唱、富有趣味性、挑戰性的練習等等。
　　3．審美體驗與知識技能的關系
　　這也正是音樂課堂教學最難把握的地方。音樂是情感的藝術，音樂教育的最終目的是通過音樂、通過情感陶冶孩子的情操，純潔孩子的心靈，培養良好的審美情趣，最終達到育人的目的。音樂又是一門科學，它有它的知識體系和內在規律，要想感受和鑒賞音樂的美必須要有一定的音樂知識和技能基礎。然而，過分地注重音樂知識和技能的訓練就會使音樂課枯燥乏味而失去魅力。相反，一味地強調感受和體驗，忽視基本的音樂知識和技能，這樣的感受和體驗也只能是空中樓閣、信馬游韁。因此，處理好審美體驗和知識技能間的關系，把握音樂的認知規律是音樂課堂教學成功的關鍵。本課中，我遵循了從感性—理性—感性的音樂認知規律。課的一開始就從感性入手，拋出了三首非常典型的又是學生比較熟悉的歌，把孩子一下帶進了美麗的雪域高原。接著讓他們說出知道的西藏知識、唱西藏的歌，特別是聽原汁原味的藏族歌曲，然后讓孩子們思考討論西藏歌曲的風格特點以及形成此特點的要素。最后再讓孩子們用自己課堂里獲得的理性知識來指導自己的歌唱表現。整個過程孩子們沉浸在快樂的體驗和表現中，很好地實現了課堂教學的目標。