農(nóng)村學(xué)校精神文化建設(shè)的策略和路徑

　　加強(qiáng)學(xué)習(xí)，凝聚全校師生共識(shí)
　　
　　當(dāng)前很多農(nóng)村學(xué)校，不僅一般教職工對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的知識(shí)知之不多，就是管理層也欠缺理性認(rèn)識(shí)。為全面了解學(xué)校精神文化的內(nèi)涵和外延，掌握構(gòu)建內(nèi)隱體系和開展外顯體系建設(shè)的策略和方法，首先應(yīng)在教職工中開展有關(guān)學(xué)校精神文化建設(shè)相關(guān)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
　　學(xué)習(xí)的方式主要是兩種：一是參觀學(xué)習(xí)，提高感性認(rèn)識(shí)。可選派部分教師，包括對(duì)學(xué)校精神文化建設(shè)有誤解的教師，外出參觀學(xué)校文化建設(shè)搞得好的學(xué)校，聽取別人的經(jīng)驗(yàn)介紹，感受別人的優(yōu)良成效，然后將相關(guān)錄像播放給全體教職工觀看。二是理論學(xué)習(xí)，提高理性認(rèn)識(shí)。可實(shí)行集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，除請(qǐng)專家開展講座，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或骨干教師也可通過(guò)網(wǎng)上下載、購(gòu)買書籍等方式，整理一系列學(xué)校精神文化建設(shè)的理論和案例來(lái)培訓(xùn)教師；同時(shí)鼓勵(lì)個(gè)人自學(xué)，要求教職工利用各種渠道，廣泛學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，達(dá)到對(duì)學(xué)校精神文化建設(shè)的意義、原則、內(nèi)容和方法有比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在學(xué)校精神文化建設(shè)開展前的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，只是為接下來(lái)的工作打好心理和知識(shí)基礎(chǔ)。而這樣的學(xué)習(xí)不可能畢其功于一役，在整個(gè)精神文化建設(shè)的過(guò)程中還需持續(xù)學(xué)習(xí)，以不斷調(diào)適和整合師生行為，使學(xué)校精神文化建設(shè)順利進(jìn)行。
　　探源溯流。構(gòu)建內(nèi)隱價(jià)值體系
　　學(xué)校精神文化建設(shè)主要關(guān)涉三個(gè)維度：內(nèi)隱價(jià)值體系構(gòu)建、外顯物質(zhì)體系建設(shè)和外顯行為體系建設(shè)。其中，構(gòu)建內(nèi)隱價(jià)值體系是開展學(xué)校精神文化建設(shè)的前提和關(guān)鍵。優(yōu)秀的內(nèi)隱價(jià)值體系是極具教育力，讓人咀義含精、望文亮眼的思想體系，它必須容融“三化”、兼具“四性”，同時(shí)意象鮮明、神魂突出。所謂“三化”，即先進(jìn)時(shí)代文化、優(yōu)秀歷史文化、特色地域文化。所謂“四性”，即先進(jìn)性、人文性、創(chuàng)新性和獨(dú)特性。所謂意象鮮明，即要為學(xué)校精神文化找到一個(gè)標(biāo)識(shí)物或圖騰，這個(gè)標(biāo)識(shí)物或圖騰要最能凸顯學(xué)校的人文精髓。所謂神魂突出，即學(xué)校精神文化不管內(nèi)容多么豐厚，必須有一個(gè)核心元素，有一個(gè)核心靈魂，從而對(duì)其余各層面起到統(tǒng)攝和引領(lǐng)作用。
　　
　　1　深入探源溯流，確立神魂。為體現(xiàn)獨(dú)特性，可從教育傳統(tǒng)、地域文化、風(fēng)土人情等角度挖掘能充分體現(xiàn)學(xué)校特色的文化元素。在這一系列工作中，最難確定的是找尋承載學(xué)校精神特質(zhì)的鮮明意象，進(jìn)而結(jié)合先進(jìn)時(shí)代文化，優(yōu)秀歷史文化、特色地域文化，考物忖義，由象生文，提煉出學(xué)校文化的神魂。我校之所以將“井”確定為承載學(xué)校精神特質(zhì)的最鮮明意象，就是通過(guò)深入探源發(fā)現(xiàn)：以“井”為名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全市唯有金李井；金李井是川南遠(yuǎn)近聞名的井鹽之鄉(xiāng)，現(xiàn)尚存部分鹽井遺址；周圍俱是綿延群山，登高俯瞰，學(xué)校恰似身處一巨大深井中；學(xué)校教育的傳統(tǒng)似鹽井一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，厚積薄發(fā)……學(xué)校所處時(shí)空的任一文化意象，都不具有“井”這樣多維而深刻的人文意義和特色。
　　
　　2　反復(fù)征求意見，形成體系。我校經(jīng)過(guò)數(shù)輪修改，最終確立的價(jià)值體系包括：(1)學(xué)校核心文化：井文化(主涵十大精神)，即文明、奉獻(xiàn)、勤韌、善良、思索、禮法、儉樸、清正、博大、創(chuàng)新；(2)學(xué)校核心精神：淡泊居井志五岳、寧?kù)o眺遠(yuǎn)思四維；(3)辦學(xué)核心思想：汲揚(yáng)古井文化、弘立新學(xué)精神；(4)學(xué)校形象定位：井中小學(xué)校、書香大學(xué)堂；(5)學(xué)校師生特質(zhì)：理想情懷、淵博文化、務(wù)實(shí)態(tài)度、求精作風(fēng)；(6)辦學(xué)目標(biāo)：辦優(yōu)質(zhì)教育、育現(xiàn)代公民、樹文化品牌、創(chuàng)縣域名校；(7)辦學(xué)理念：素質(zhì)教育為本、文化建設(shè)為根、提升質(zhì)量為重、造福鄉(xiāng)梓為榮；(8)辦學(xué)方略：以文化促發(fā)展、以科研強(qiáng)師資、以管理求質(zhì)量、以特色樹品；(9)校訓(xùn)：掘井淘金、哺桃育李；(10)校風(fēng)：鑒井礪志、崇德弘文；(11)教風(fēng)：掬水濯苗、躬耕善教；(12)學(xué)風(fēng)：汲養(yǎng)若渴、勤勉樂(lè)學(xué)；等等。
　　
　　因地制宜。打造物質(zhì)外顯體系
　　
　　1　全面規(guī)劃校園，確立整體風(fēng)格。規(guī)劃應(yīng)立足于需要和可能，按照“統(tǒng)一文化要求、考慮功能分區(qū)”的原則，合理規(guī)劃并調(diào)整布局和設(shè)施，建設(shè)既統(tǒng)一協(xié)調(diào)又各區(qū)有別的物質(zhì)文化氛圍。鑒于農(nóng)村學(xué)校普遍投入不足，物質(zhì)外顯體系建設(shè)應(yīng)因地制宜，精打細(xì)算，改造為主，新建為輔。我校在規(guī)劃和建設(shè)中，為確立“井文化”的總體風(fēng)格，在布局上依托原有建筑，進(jìn)行了適當(dāng)改建和增建，形成了兩橫兩縱的“井”字形框架；調(diào)整辦公室、搬遷教室、新建學(xué)生宿舍、食堂和操場(chǎng)，將辦公區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)進(jìn)行了適當(dāng)區(qū)隔；增建兩面文化墻，形成井文化主題長(zhǎng)廊；改建集會(huì)主席臺(tái)；增建學(xué)校新大門；在校園周遭遍植綠樹，校園內(nèi)增建草坪和花壇，全面綠化、美化、凈化了校園。
　　
　　2　打造文化地標(biāo)，突顯文化特色。物質(zhì)外顯體系既要系統(tǒng)和諧，又要層次分明，突顯亮點(diǎn)和特色。亮點(diǎn)就是學(xué)校精神文化的地標(biāo)，就是將學(xué)校精神文化的主要特質(zhì)以物化形式進(jìn)行集中呈現(xiàn)，從而以鮮明而強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊吸引師生，強(qiáng)化對(duì)他們的感染和教育，并以此彰顯學(xué)校的文化特色。我校的文化地標(biāo)就是文化墻。文化墻共兩面，建于教學(xué)區(qū)與辦公區(qū)之間的校園核心區(qū)。一面鐫建“十大井文化”，以此構(gòu)建學(xué)校文化地標(biāo)的第一層級(jí)，即展示核心文化追求；一面鐫建校德育文化、教學(xué)文化、教研文化、環(huán)境文化建設(shè)的情況綜述以及其地配套內(nèi)容，以此構(gòu)建學(xué)校文化地標(biāo)的第二層級(jí)，即展示具體文化實(shí)踐。
　　
　　3　規(guī)范視聽呈現(xiàn)，提升文化形象。為讓人感受到無(wú)處不在的人文氣息，有必要全面、具體設(shè)計(jì)學(xué)校的視覺(jué)、聽覺(jué)等文化識(shí)別系統(tǒng)，再分別進(jìn)行美化和妝飾。我校對(duì)教學(xué)、辦公、活動(dòng)、生活四大功能區(qū)的主要視聽系統(tǒng)進(jìn)行了整體完善：一是從突顯“井文化”的角度對(duì)樓宇和道路命名。二是從色彩、圖標(biāo)、飾物等方面，由師生自行設(shè)計(jì)，并利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)村常見的麥桿柳條、木刻壘石、布藝編織等，對(duì)教室、會(huì)議室、辦公室、食堂、寢室、衛(wèi)生間、走廊、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、花臺(tái)等進(jìn)行了妝飾，力求以簡(jiǎn)潔明快、系統(tǒng)規(guī)范的呈現(xiàn)方式，突出“井文化”的教育意義和不同功能區(qū)的文化特色。三是重新設(shè)計(jì)校徽、校旗，落實(shí)制度上墻，統(tǒng)一辦公室桌旗、門牌、胸牌、徽章、師生服飾、電腦屏顯、電話、信箱、信封等的風(fēng)格和標(biāo)識(shí)，創(chuàng)作了校歌，改造了作息鈴音，力求全面具體呈現(xiàn)“井文化”的味道。
　　
　　全力推動(dòng)。完善行為外顯體系
　　
　　行為外顯體系建設(shè)是學(xué)校精神文化建設(shè)的重點(diǎn)和落腳點(diǎn)。精神文化要得以傳承，最根本的是要落實(shí)到辦學(xué)行為，融進(jìn)師生的日常行為和精神風(fēng)貌，而這是一個(gè)不斷整合完善的動(dòng)態(tài)過(guò)程。農(nóng)村學(xué)校精神文化建設(shè)在內(nèi)隱價(jià)值體系成型、物質(zhì)外顯體系推進(jìn)的同時(shí)，應(yīng)將主要精力放在行為外顯體系建設(shè)上，著力構(gòu)建與內(nèi)隱價(jià)值相協(xié)調(diào)的辦學(xué)行為，打造符合學(xué)校文化要求的師生行為與精神風(fēng)貌。而這需要在精神文化內(nèi)隱價(jià)值的統(tǒng)領(lǐng)下，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳、強(qiáng)化制度建設(shè)、落實(shí)常規(guī)管理，從而不斷矯正師生行為，提升師生自主管理水平，在動(dòng)態(tài)運(yùn)行中不斷整合完善。
　　
　　1　推進(jìn)價(jià)值宣教，務(wù)求深入人心。精神文化內(nèi)隱價(jià)值確立后，要內(nèi)化到師生思想和行為中，還需系統(tǒng)的宣教。我校成立專門的學(xué)習(xí)實(shí)踐“井文化”宣教團(tuán)，由學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任宣教人員，分若干主題宣講“井文化”的內(nèi)涵、要求和實(shí)施方略等，做到每周一講，每講一個(gè)主題。同時(shí)，組織師生撰寫了學(xué)習(xí)心得，在學(xué)生中開展了“學(xué)習(xí)實(shí)踐井文化，為母校爭(zhēng)光添彩”的征文活動(dòng)及演講比賽，各班辦了多期以學(xué)習(xí)實(shí)踐“井文化”為主題的黑板報(bào)。通過(guò)約兩個(gè)月深入淺出的宣傳教育，全校領(lǐng)導(dǎo)、教師和初中學(xué)生基本明確了“井文化”的內(nèi)涵和要求，中高年級(jí)小學(xué)生基本能將校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和“井文化”的內(nèi)涵說(shuō)出來(lái)，這就為后續(xù)的文化契合在意識(shí)和理念上打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。
　　
　　2　民主審舊編新，高效執(zhí)行制度。學(xué)校管理的本質(zhì)是制度管理，柔性文化形成的第一步要由剛性制度來(lái)推動(dòng)。制度建設(shè)可分兩步走。第一步，民主制定制度。經(jīng)過(guò)教師會(huì)討論，讓所有人明確新的制度體系必須以新確立的文化價(jià)值作指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上可制定制度目錄，收集匯總相關(guān)制度逐一審查比對(duì)。接下來(lái)，將新的制度體系再交教師會(huì)民主討論，吸收合理化建議后再行修訂，形成試用草案。第二步，高效執(zhí)行制度。在制度執(zhí)行中，要把嚴(yán)格執(zhí)行與以人為本相結(jié)合，管理責(zé)任制與民主監(jiān)督相結(jié)合，確保制度面前人人平等，確保執(zhí)行不搞形式賞罰分明。同時(shí)切實(shí)關(guān)心師生的思想和心理狀況，幫助解決他們的具體困難和問(wèn)題，把工作做到他們的心坎上，從而降低他們對(duì)制度執(zhí)行的抵觸情緒，自覺(jué)遵守制度規(guī)定。遵守制度一旦成為自覺(jué)，則行為文化得以成型。
　　
　　3　落實(shí)常規(guī)管理，推動(dòng)文化契合。學(xué)校管理包羅萬(wàn)象，有黨務(wù)、德育、教學(xué)、教研、后勤、安全等方方面面，還要與家長(zhǎng)和社會(huì)各界協(xié)調(diào)好關(guān)系。無(wú)論哪一方面，都要以內(nèi)隱文化價(jià)值為統(tǒng)領(lǐng)，適時(shí)設(shè)定新的目標(biāo)，采取有效措施，統(tǒng)籌兼顧落實(shí)管理，構(gòu)建與學(xué)校文化價(jià)值相協(xié)調(diào)的科學(xué)人本管理模式，以推動(dòng)全方位的文化契合，不斷提升農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平。尤其要牢牢把握德育、教學(xué)、教研等中心工作，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育，狠抓教育質(zhì)量提升，大力強(qiáng)化師生適應(yīng)學(xué)校文化要求的自覺(jué)性，全面促進(jìn)師生行為方式和精神風(fēng)貌不斷入軌上檔，進(jìn)而形成既有統(tǒng)一風(fēng)格又彰顯師生個(gè)性的行為文化特色。
　　精心構(gòu)建好有本校特色的內(nèi)隱價(jià)值體系，然后量力而行抓好物質(zhì)外顯體系建設(shè)，全力以赴抓好行為外顯體系建設(shè)。只有這樣，才能盡快提升學(xué)校文化品味，構(gòu)建師生學(xué)習(xí)生活的樂(lè)園，持續(xù)提高教育教學(xué)質(zhì)量，不斷提升辦學(xué)水平。
　　(作者單位：四川資中縣金李井鎮(zhèn)中心學(xué)