“少共國際師”與《少共國際師出軍歌》

　　少共國際師是誕生在第二次國內革命戰爭時期中央蘇區的一個重要的群眾性政治團體，《少共國際師出軍歌》是這一時期蘇區的一首鼓勵青少年參加紅軍的革命歌曲。蘇區的群眾性政治團體和革命歌曲不僅在蘇區的革命運動中起著推動作用，而且對以后的抗日戰爭、解放戰爭和新中國的成立都有著深遠的重大影響。
　　一、關于少共國際師
　　“少共國際師”是國際共運史上一個重要的國際聯合組織。它于1919年11月在柏林秘密成立，由第三國際領導，當初有14個國家參加，后來在56個國家建立了支部。中國共產黨的青年團組織成立后，也加入其中，組成了“少共國際師”支部。與其他國家的青年組織戰時只是參加后勤、游擊等工作不同，“少共國際師”中國支部成建制地加入紅軍的作戰序列，并且在反“圍剿”和長征中，表現出一種年輕人才有的蓬勃朝氣和戰斗精神。
　　1933年5月20日，中國共產主義青年團中央局（簡稱“少共中央局”）根據紅軍總政治部的建議，發布了《關于創立少共國際師的決定》，得到蘇區廣大青年的擁護和響應。1933年8月5日，“少共國際師”在中央革命根據地的江西博生縣（今寧都縣）正式宣告成立，全稱為“中國工農紅軍少共國際師”，歸紅一方面軍總部直接指揮。全師轄3個團，共1萬多人，黨、團員占70％。全師戰士的平均年齡在18歲左右，有些戰士年僅十四五歲。為了把這些“紅小鬼”培養成堅定合格的戰士，中央軍委在師長和政委的人選上反復遴選，最后決定派戰術素養好、政治覺悟高、作戰勇敢的陳光出任該師師長，政委則為年僅17歲的總政青年部部長肖華。馮文彬初任政委，后改為政治部主任。
　　“少共國際師”成立以后，進行了緊張的戰斗訓練。開始時武器是戰士們各自帶來的紅纓槍。后來，有了新武器，大家的訓練情緒就更高了。這時候，第五次反“圍剿”已經開始，于是“上前線去、粉碎敵人的進攻、保衛土地革命利益”成為戰士們一致的呼聲。1933年9月3日，“少共國際師”高舉著自己的旗幟，高唱著《少共國際師出軍歌》，在江西寧都正式誓師出征。“少共國際師”開赴前線后，立即配合三軍團、五軍團投入抗擊敵人的第五次“圍剿”的戰斗。在閩北的拿口，“少共國際師”打了第一仗，殲敵500余名，繳獲了不少槍支彈藥；接著又打了幾個勝仗。為此，朱德、周恩來等領導同志專電嘉許了該師，稱贊他們是“鐵拳初試”。
　　以后“少共國際師”又在將軍殿、邱家隘等地進行過幾十次戰斗，仗仗打得殘酷壯烈。在石城保衛戰中，1萬多人的“少共國際師”只剩下5000多人。三個月后，陳光調任二師師長。1934年3月，“少共國際師”改稱十五師，歸紅一軍團領導。受傷出院的彭紹輝出任師長。10月，彭紹輝和師政委肖華率領紅十五師開始長征。他倆率領紅十五師出發時，全師有5000人。在湘江渡河場的戰斗中，“少共國際師”作為預備隊投入戰斗，穩定了渡河場的防御。但“少共國際師”在湘江之戰中損失慘重，三個團只剩下一個團多，約2700人。遵義會議后，彭紹輝部抵達貴州桐梓時，紅軍部隊進行了整編，決定將第十五師撤銷，原部人員分別編入第一、第二兩個師，以加強主力。彭紹輝則調任紅一軍團司令部為教育科長。從此，“少共國際師”結束了它光榮的戰斗歷程。
　　二、關于《少共國際師出軍歌》
　　1.《少共國際師出軍歌》的詞作者
　　關于這首軍歌歌詞的作者一直有兩說。一說根據1998年10月出版的李鏡同志的《儒將肖華》一書。該書第四章《“少共”贊歌》中寫道：“1933年9月3日，‘少共國際師’在跑馬場舉行誓師大會，然后肖華政委講話，最后他用了幾句帶有強烈鼓動性的順口溜結束了講話：‘我們就是少共國際師，今日在寧都正式宣誓。整裝待發要出征，粉碎敵人圍剿莫延遲。我們都是青少年，愿把熱血染紅旗。’后來，他把這幾句改動了一下，譜上曲子，成了著名的《少共國際師歌》。”
　　二說則認為，這首軍歌寫成的時間是8月。即“少共國際師”的誕生之月，而不是9月3日“少共國際師”誓師出征之日。詞作者不是肖華政委，而是我軍著名詩人、上將、原國防部部長、時任少先隊中央總隊總隊長的張愛萍。《神劍之歌——張愛萍詩詞、書法、攝影選集》收有該歌詞并有說明。歌詞中“九三日”指1933年9月3日，它是國際青年節第17個紀念日。8月份張愛萍作師歌時，“少共國際師”已計劃于9月3日誓師出征。故《少共國際師出軍歌》的詞作者是張愛萍將軍。或者流傳中出現幾個版本，歌詞與曲調都有少許變化的情況。
　　
　　2.《少共國際師出軍歌》歌曲特征
　　我們就是少共國際師，“九三”日在瑞金誓師出軍行。
　　高舉著少共國際光輝的旗幟，豎毅的果敢的武裝上前線！
　　做一個英勇無雙紅色戰斗員，最后的一滴血為著蘇維埃。
　　我們就是少共國際師，“九三”日在瑞金誓師出軍行。
　　擦亮刀，子彈上膛瞄準敵人放，捉師長繳槍炮消滅國民黨！
　　準備與帝國主義直接的作戰，最后的一滴血為著蘇維埃。
　　
　　首先，歌詞語言自然平淡，通俗易懂，不做作、不雕飾。如歌詞中寫到“九三日在瑞金誓師出軍行”，就是對1933年9月3日誓師出軍的最直白的描述，在語言和表達方式上都是最簡單明了的直敘，未加任何的修辭手法。其次，歌詞語言剛健、壯美，具有很強的革命性。如歌詞中的“堅毅的”、“果敢的”、“英勇無雙”等一些詞語就形象地描繪出當時參軍的這些青少年堅毅、頑強的光輝形象。其三，語言表達愛憎分明，一針見血。如從“擦亮刀，子彈上膛瞄準敵人放”、“準備與帝國主義直接的作戰，最后的一滴血為著蘇維埃”等歌詞，就可以看出當時紅軍那種對國民黨反動派、帝國主義無比的恨，對蘇維埃政府無限的愛，體現了他們鮮明的階級立場和為新中國解放而獻身精神。歌詞在字數上較為工整，第一段和第二段的歌詞在字數對排上都是相同的；而歌詞的平仄則不太講究。比如第一段歌詞最后結束字分別是“師”、“行”、“幟”、“線”、“員”、“埃”，雖然不押韻，但是節奏分明，朗朗上口，又融情于景，表現了戰士愛憎分明的階級立場。
　　這首軍歌是根據桃花源調填詞的宮調式歌曲，采用軍隊進行曲大量運用的2/4拍，強弱對比鮮明，使得歌曲有力度，有感染力和爆發力。同時，它大量運用四分音符和八分音符，目的是使歌曲流暢上口。在歌曲中除了第一句以外，其他都以八分附點音符開始，增加了歌曲的彈性。從第二句開始，后面全是和第一句一樣的節奏，但是因為大量地運用了附點，又使得歌曲不至于枯燥而富于彈性和動感。這在行軍出征時候可以做到步伐整齊、斗志昂揚。在音區方面，它的音域最大跨度只有10度。歌曲初衷是寫給少共國際師的童子軍唱的，所以歌曲的音色非常干凈、明亮和甜美，同時也非常有力度。它其實也適合所有紅軍戰士歌唱。
　　三、關于蘇區革命歌曲的創作特征
　　《少共國際師出軍歌》也反映出蘇區時期歌曲創作的特征。蘇區時期，革命群眾創作了數以萬計的紅色歌謠。他們用山歌、小調、民歌、燈歌、兒歌、民謠等形式謳歌戰斗生活，號召工農反抗壓迫，鼓動青年參軍斗爭，反映蘇區新生活，贊美黨和蘇維埃建設。其歌曲創作具有較強的革命性、鮮明的真實性、廣泛的群眾性和典型性。其數量之眾多、內容之豐富、題材之廣泛，堪稱中國現代音樂文學史上的奇跡。
　　蘇區歌曲涉及范圍主要是從1927年10月井岡山革命根據地的建立到1934年10月紅軍撤離蘇區北上抗日為止的7年時間。其發展過程主要分為三個階段：第一階段，從1927年10月井岡山革命根據地的建立到1929年12月紅四軍在福建古田召開的第九次黨代會，是為初創時期；第二階段，從古田會議的召開到1931年11月第一次全國工農兵代表大會的召開和中華蘇維埃共和國臨時中央政府的成立，為成長發展時期；第三階段，從中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立到1934年10月紅軍主力撤離蘇區北上抗日，為繁榮昌盛時期。
　　蘇區時期革命歌曲的體裁主要涉及進行曲（如《紅軍紀律歌》、《土地革命歌》等）、抒情歌曲（如《一顆紅心拿不去》、《打平世界妹自由》等）、表演歌曲（如《東征勝利歌》、《天足舞》等）、頌歌（如《五卅紀念歌》、《三灣降了北斗星》等）、敘事歌曲（如《打上饒》、《第三次反“圍剿”勝利歌》等）、小型歌劇（如《工農團結殺敵》、《志愿當紅軍》等）。其歌詞的語言準確精煉，鮮明生動，通俗易懂。歌詞以七字和五字為基本句式，段式包含的句數比較自由，有五、六、七、八等句數。歌詞體式多為一段體，不乏二段體。歌詞運用比興、對比、設問、序列等表現手法。蘇區歌曲的曲式多為一段體（如《方志敏同志威望高》、《紅軍行軍歌》等）、二段體（如《秋收暴動》、《殺敵歌》等）。
　　蘇區革命歌曲曲調來源大概有以下幾個方面：1、民間曲調（如模仿《玉娥郎》詞牌填寫的《四季讀書歌》；2、舊軍歌曲調（如根據《三國戰將勇》曲調編寫的《紅色五月歌》；3、學堂樂歌曲調（如《工農兵聯合起來》就是根據日本學堂樂歌《學生宿舍的舊調桶》填詞的《中國男兒歌》再次填詞而成，用《桃花源》曲調填詞的《少共國際師》等）；4、外國歌曲曲調（如《同志們，勇敢的前進》是根據俄國民歌《光明贊》的曲調編寫的，用美國歌曲《佐治亞進軍》填詞的《“五一”勞動節歌》，用美國歌曲《健兒們，前進》填詞的《殺敵歌》等）。其創作手法大體是基本照搬（如基本照搬馮玉祥部隊的《射擊軍紀歌》）、舊瓶裝新酒（如用《竹片歌》曲調填詞的《爭先恐后當紅軍》）、改編創作（如《快去當紅軍》就是在《一雙繡花鞋》的基礎上重新編創出來的）等方式。
　　總之，蘇區革命歌曲生動地再現了革命老區人民豐富多彩的生活場景以及紅軍戰士無盡的戰斗精神。它曾在第二次國內革命戰爭期間發揮了重要的作用，是催人奮進的強心劑，是傳播紅色文化的大舞臺。它詮釋了“軍民魚水情誼深”這一深層次內涵，對于塑造我們良好的藝術氣質和高尚的人文素質起到很大的促進作用。
　　作者 李啟福：贛南師范學院音樂學院（贛州市）教授
　　張宴華：贛南師范學院音樂學院08(3)學生