網絡媒體的公共性

　　曾經轟動一時的“欺實馬”事件也就是杭州胡斌飆車案事件，一經報道馬上紅遍網絡，這是什么原因造成的呢?事情的經過大概是這樣的：2009年5月7日晚8時5分左右，杭州青年男子胡斌駕駛浙A608zO號三菱牌小型跑車，撞到橫過馬路的男青年譚卓，造成譚卓受傷，經浙江省立同德醫院搶救無效死亡。警方公布事故調查進展情況，根據當事人胡斌及相關證人陳述，警方認定案發時肇事車輛速度為每小時70公里。此報告一出，立即引起眾多媒體質疑：“車速70碼能將人撞飛5米高，20米遠?”網友對警方關于此事的處理極度憤慨和不滿，以70碼的諧音“欺實馬”進行調侃、諷刺，“欺實馬”一詞迅速流行于網絡，成為紅極一時的網絡流行語。“欺實馬”事件因此成為各界學者研究的熱門素材，那么媒體的公共性是如何在網絡媒體和現實社會中發揮力量的呢?
　　
　　什么是網絡媒體的公共性
　　
　　上世紀90年代以來，隨著技術革新的不斷發展，先進的新聞傳播技術和傳播工具日新月異，大大改變了人們傳統的傳播方式和觀念。網絡、手機等新媒體的迅速發展，打破了人們對媒體的傳統認識，媒體在社會中的地位越來越重要。在這一平臺上，越來越多的政治性話題被拿到人們面前進行公開的談論，爭議性的政治話題觀點夾雜著具有嚴重個人化色彩的私人意見不斷涌現。于是，網絡不只是新聞傳播學者的研究對象，它也成了政治學者、心理學者和社會學者等重點關注的“寵兒”。而網絡媒體的公共性就是最近傳播學界和政治學界關注的一個新概念，即網絡媒體為公眾提供公共服務，為公眾提供其談論公共事務的理想平臺的屬性。
　　
　　網絡媒體公共性如何在“欺實馬”事件中體現
　　
　　杭州胡斌飆車案發生之后，天涯論壇、貓撲論壇等各大著名論壇、網絡交流平臺都有大量關于“欺實馬”的話題討論。有人質疑杭州公安機關的調查報告，認為肇事者胡斌富豪的家庭背景導致司法不公，如《七十碼?欺實馬?》的帖子、《“欺實馬”是對公權力的又一次諷刺》；有人對胡斌實施了人肉搜索，得知該肇事者有屢屢超速飆車和改裝車的經歷；有人發表了《天堂里沒有車來車往》的帖子，表達對死者譚卓的哀悼；有人直接表達自己的“仇富”心理，網絡上以譏諷、謾罵的語言攻擊“富二代”這一群體。總之，“欺實馬”事件在網絡力量的推動下迅速升級成為一件全國性的公共事件。仔細分析一下，這一事件的網絡傳播有以下特點。能夠促使媒體的公共性更好地體現。
　　在網絡上，個人可以自由地扮演各種社會角色。“自由”一詞具有兩重涵義：首先，網絡上的論壇、社區是一個理想的活動場所和服務平臺。在這里，個人可以毫不費力地消解現實社會中的角色地位、責任、義務、壓力等，沒有了年齡、相貌、性別的差異，同時還能幾乎毫無成本地轉換身份，以不同的角色出現在場所中參與活動。其次，個人在這一場所中所發表的任何言論都不必考慮現實社會中所帶來的壓力，自由發言，言之有理，觀點一致，網民“頂之”，言之無理，觀點相反，也不會有人來捂住你的嘴巴對你拳腳相加。
　　網絡中的個人比現實中更關心國家大事、公共事務。從中國長久以來的傳統觀念來說，在漫長的歷史中，我們認為利用寫作這種方式進行個人表達具有“神圣性”，即不是誰都可以寫一本書來表達對國家公共事務的觀點。而網絡時代，誰都可以利用網絡給個人提供這樣一個理想的平臺，進行個人表達，寫作的“神圣性”被消解，個人表達已經不是精英階層的“一個人的舞臺”，越來越多的草根群體在網絡中找到了個人表達和“說服”別人的“天堂”。我們處在一個“全民開講”的時代。“欺實馬”事件中，有這樣一個跟帖：“俯臥撐”、“躲貓貓”也好，“欺實馬”也罷，這樣一個個讓人們啼笑皆非的網絡新名詞，卻是一次次地警醒著那些握有公權力的部門需要審視自己的工作態度和作風，需要公務人員正視公眾智慧，尊重常識的力量，關注常人的悲歡。該帖的作者為王雪梅，正是天涯論壇提供了這樣一個平臺，王雪梅有了跟帖的沖動和行動，她的觀點能被成千上萬的人看到。而現實中，這樣的事情就不大可能發生，因為她身邊人的數量和群體數量非常有限。
　　網絡輿論有力地影響了“欺實馬”事件的發展。網絡輿論影響了“欺實馬”事件的整個發展過程和走向。首先，杭州警方認定車速為70碼后，網民表示嚴重質疑，“欺實馬”一詞迅速走紅網絡。多方專家都在網絡上表示了質疑，有人還用物理學知識推算出。肇事車輛的實際車速應該為“受害人被撞飛時的合速度為31.69m／s，合114.1km／h”。之后。網絡輿論一直在聲討“70碼”的荒唐，終于，7月5日，西湖區人民檢察院的起訴書中這樣寫道：經公安機關現場勘查、委托鑒定，胡斌事發時的車速為84.1-101.2公里川、時，對事故負全責。其次。網絡上關于此案件的質疑還有許多，如：事情發生在7日為何到9日才對胡斌進行刑拘?該事件的視頻已經在浙江媒體上播出，為何警方稱沒有該事件的視頻錄像等，針對網民質疑的問題，杭州警方一一做了解答。到了5月14日晚，杭州市民在交通肇事發生的文二西路舉行了千人聚會，紀念受害人譚卓，同時也是表達對“飆車”案的不滿。網上還發起了“堅決抵制非法改裝、飆車”的帖子，8月8日晚，來自各地的300多輛私家車匯聚龍泉，舉行了一場規模宏大的“倡導合理改裝，抵制非法飆車”萬名車友簽名大會。
　　可以說，杭州飆車案的每步發展進程，網絡輿論都有力地參與了進去，我們不能認定司法的程序是否受到了網絡輿論的左右，但當該事件發展為一件全國性公共事件這一過程中，網絡輿論在“欺實馬”事件的發展過程中起到了非常重要的作用，這也是網絡媒體公共性的體現。
　　從“欺實馬”事件中看媒體公共性發展的困境
　　非理性情緒的宣泄。網絡中的個人表達具有強烈的個人色彩。一般來說，網民發表于網絡上的評論出于我心，成于我手的特點比較突出，且個性化的語言更為網絡評論增添了閱讀的興趣，展現出鮮明的個性色彩。如關于“欺實馬”事件的一個跟帖：“有錢人視人民群眾都是瞎子啊?你們有錢能堵住一些人的嘴，難道還能堵住全世界人的嘴嗎?那個替代者我看不起你……這件事不會那么容易結束的”等等，這些評論極具個人特色，有謾罵型的、有熱烈嘲諷型的、有為受害人惋惜型的、有對社會表示氣度悲觀型的，總之，都代表了個人的情緒和觀點。而這些評論有很大一部分是極不理性的，如“審判庭上的被告不是胡斌本人”的帖子就引起了網絡輿論又一波憤怒和不滿，其實發帖人并沒有什么證據證明“不是肇事者本人”，這樣的謠言隨意發布出來，并不利于事件的處理和社會的穩定。而網絡上這種非理性的情緒宣泄非常常見，已經成為跟帖、留言的重要組織部分，發言人根本沒有正確的邏輯和理性的分析。非理性的情緒宣泄制約著媒體公共性的發展。
　　人肉搜索。“欺實馬”事件中也出現了網民的人肉搜索。當杭州警方認定肇事者胡斌的車速為70碼時，網民立刻表示質疑，對胡斌進行人肉搜索，很快胡斌富豪子弟的身份就被大家知道，而胡斌過去經常“飆車”的經歷也被網民順手挖掘出來，一時間“富豪子弟飆車撞人，官方袒護有錢階層”的事件情境就被整個勾勒出來了，網絡上群情激奮，不滿的聲音充斥論壇、博客等。人肉搜索的大量使用，導致肇事人的個人資料被廣泛公布。侵犯其隱私權，這與我國的法律以及媒體公共性的內涵是相抵的。
　　人肉搜索被稱為最恐怖的社會搜索。2008年4月17日在北京市朝陽區人民法院開庭審理了備受關注的中國“網絡暴力第一案”。北京白領姜巖在其跳樓自殺前在網絡上寫了“死亡博客”，其博客透露了她丈夫王菲“出軌”。該博客公開后，情緒激動的網友發動人肉搜索，王菲在網上被“通緝追殺”，其手機和家庭住址等私人信息都被公布在網絡上，后來該事件由網絡上的謾罵演變成現實中的人身攻擊和群體圍堵，最后他將發表謾罵帖子的三家網站訴至法院。人肉搜索作為一種互聯網上的新型搜索工具，已經引起了許多轟動一時的網絡事件，它雖然顯示了強大的網絡力量，但結果弊還是大于利的。一方面是懲惡揚善，但更多的一方面是違反法律的行為。人肉搜索從出現之日起就不可避免地要涉及侵犯當事人比如侵犯隱私權、侵犯名譽權等問題。在目前的網絡環境下，我們的當務之急是制定相關條例或司法解釋，來填補我國網絡隱私保護方面的空白。
　　
　　參考文獻：
　　1、陳忻：《試析網絡評論》，《新聞界》，2006(2)。
　　2、喻國明：《媒體變革：從“壘景監獄”到“共景監獄”》，《人民論壇》，2009年。
　　(作者單位：鄭州大學新聞與傳播學院)
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