鄧小平中國化馬克思主義體育觀研究

　　摘要：黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平在探索中國特色社會(huì)主義道路的過程中形成了中國化馬克思主義體育觀。他在體育的價(jià)值觀、群眾觀、實(shí)踐觀、政治功能觀等方面提出了自己的見解，這種見解為以后的黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心繼承和發(fā)展。鄧小平的體育觀實(shí)踐性很強(qiáng)，研究他的體育觀，有利于加強(qiáng)對中國化馬克思主義體育觀的研究，拓展中國化馬克思主義的研究視域，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)需要的體育理念和體育法規(guī)體系。
　　關(guān)鍵詞：鄧小平 中國化 馬克思主義體育觀
　　
　　十七大報(bào)告明確提出要“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”。①“鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。”②當(dāng)前，理論界和學(xué)術(shù)界對中國化馬克思主義體育觀的研究還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，這與繁榮和加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求是不相符合的。體育事業(yè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，在探索中國特色社會(huì)主義道路的過程中鄧小平形成了自己的體育觀，他的體育觀有著鮮明的特點(diǎn)和時(shí)代性，形成了中國化的馬克思主義體育觀。隨著小康社會(huì)建設(shè)的發(fā)展，人們更加注重生活品位和大眾娛樂健康方式，體育產(chǎn)業(yè)正在成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)而蓬勃發(fā)展，研究我黨領(lǐng)導(dǎo)核心的體育觀，闡明與第一代領(lǐng)導(dǎo)核心體育觀之間的關(guān)系，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。有利于加強(qiáng)中國化馬克思主義體育觀的研究，拓展中國化馬克思主義的研究視域，構(gòu)建和諧社會(huì)需要的體育理念和體育法規(guī)體系。
　　鄧小平的體育思想既體現(xiàn)在他的實(shí)踐活動(dòng)中，又體現(xiàn)在他就體育工作發(fā)表的談話、題詞以及黨和政府的有關(guān)體育工作的文件中。
　　關(guān)于體育的價(jià)值觀
　　現(xiàn)代體育理論認(rèn)為：體育既有個(gè)體價(jià)值，又有社會(huì)價(jià)值。鄧小平也正是從體育的個(gè)體價(jià)值、社會(huì)價(jià)值來認(rèn)識體育的，從這兩個(gè)方面提出了體育價(jià)值觀。
　　在體育的個(gè)體價(jià)值上，鄧小平認(rèn)為體育活動(dòng)具有調(diào)節(jié)大腦、消除疲勞、煥發(fā)精神的功能，充分反映了動(dòng)中有靜、勞逸結(jié)合的養(yǎng)生原則。他不僅自覺積極地利用各種健身方法終身堅(jiān)持體育鍛煉，而且特別注意勞逸結(jié)合，以此來鍛煉身體，敏銳思維。打橋牌是他休息的一種特殊方式。他說：“唯獨(dú)打橋牌時(shí)，我才什么都不想，專注在牌上，頭腦能充分休息。”他不僅把體育視為改善體質(zhì)、延續(xù)生命的手段，而且視為一種健康的生活，完善人生必不可少的過程，視為實(shí)現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。
　　在體育的社會(huì)價(jià)值上，鄧小平把體育作為中國特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。十一屆三中全會(huì)以后，我國開始進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”的論斷。③這一論斷充分肯定了新時(shí)期體育事業(yè)中國特色社會(huì)主義中的地位和作用。在第23屆奧運(yùn)會(huì)期間，鄧小平對幾位中央領(lǐng)導(dǎo)同志說：“現(xiàn)在看來，體育運(yùn)動(dòng)搞得好不好，影響太大了，是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)、文明的表現(xiàn)。鼓舞了這么多人，吸引了這么多觀眾、聽眾，要把體育搞起來。”④鄧小平還多次號召各行各業(yè)學(xué)習(xí)中國女排和乒乓球隊(duì)精神，說“這是不可低估的精神力量，是對社會(huì)主義精神文明的貢獻(xiàn)。”⑤總之，體育對提高我們的民族自尊心和自信心，對激發(fā)億萬人民的智慧和熱情，對社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到了積極的促進(jìn)作用。
　　關(guān)于體育的群眾觀
　　在體育的群眾觀上，鄧小平深刻闡述了群眾體育與競技體育的辯證關(guān)系，表明了他體育觀的人民性；此外，他還強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的新人，重視素質(zhì)教育。
　　鄧小平十分重視體育的人民性，重視群眾體育與競技體育的協(xié)調(diào)發(fā)展，要求體育為廣大人民群眾服務(wù)。1952年，他為第一屆西南地區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)題詞：“把體育運(yùn)動(dòng)普及到廣大的群眾中去。”⑥國家體委的群眾體育司，就是由他建議而設(shè)立的。1974年8月，鄧小平在接見我國參加亞運(yùn)會(huì)的體育代表隊(duì)時(shí)說：“毛主席向來主張?bào)w育方面主要是群眾運(yùn)動(dòng)，就叫‘發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)’，就是廣泛的群眾性問題，就是廣泛的群眾體育運(yùn)動(dòng)，體委就應(yīng)該主要在這方面搞好，當(dāng)然也要有國家的水平問題，要搞好各個(gè)項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)水平，這也是毛主席在延安文藝座談會(huì)講話中所闡明的，在普及基礎(chǔ)上提高，在提高指導(dǎo)下普及，體育也是這個(gè)問題嘛！”⑦沒有廣泛的群眾體育活動(dòng)，就沒有雄厚的基礎(chǔ)，好的選手就選不出來，當(dāng)然整個(gè)國家水平要提高，要在提高指導(dǎo)下普及，這也是不可缺少的，這是對立統(tǒng)一的。鄧小平闡述了群眾體育與競技體育的辯證關(guān)系，要兩手抓，但重點(diǎn)是群眾體育，這就為“全民健身計(jì)劃”和“奧運(yùn)爭光計(jì)劃”的制定奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
　　在鄧小平體育思想人民性的指導(dǎo)下，黨的十四屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要的建議》和1995年頒布的《體育法》都明確提出：國家發(fā)展體育事業(yè)，開展群眾性體育運(yùn)動(dòng)，提高全民族身體素質(zhì)。這都表明，在鄧小平體育思想的指導(dǎo)下，黨和政府非常關(guān)注體育事業(yè)的人民性，體育事業(yè)承擔(dān)著提高全體國民身體素質(zhì)的時(shí)代重任。
　　體育是造就全面發(fā)展“四有”新人的重要手段，體育不僅育體，而且促進(jìn)德、智發(fā)展。
　　馬克思曾指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”⑧鄧小平在強(qiáng)調(diào)要廣泛開展群眾性體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)和搞好學(xué)校體育工作這個(gè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的新人。他認(rèn)為：優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)只萬把人，業(yè)余體校只千來所太少了，列舉了圍棋、足球等項(xiàng)目都要從小抓起，特別強(qiáng)調(diào)“中國足球要搞上去，要從娃娃和少年抓起。”⑨1978年4月22日，鄧小平在全國教育工作會(huì)議上明確提出：“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方，培養(yǎng)人才有沒有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢？有的，這就是毛澤東同志說的應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。”⑩“今后，不僅大中學(xué)校招生要德智體全面考核，擇優(yōu)錄取，而且各部門招工用人也要逐步實(shí)行德、智、體全面考核的辦法，擇優(yōu)錄用。”鄧小平的講話為新時(shí)期教育改革指明了方向。他非常重視體育在造就全面發(fā)展新人中的重要作用，關(guān)心青少年兒童的健康成長。他曾多次告誡國家體委負(fù)責(zé)同志，“就是要加強(qiáng)學(xué)校的體育嘛！要把學(xué)校體育工作搞好。要發(fā)展少年兒童業(yè)余訓(xùn)練。”1980年5月26日鄧小平為《中國少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員》雜志題詞：“希望全國小朋友，立志做有理想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民作貢獻(xiàn)，為人類作貢獻(xiàn)。”他把“有體力”作為為人民、為人類作貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)。按照鄧小平的指示精神，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1990年3月12日起實(shí)施的《學(xué)校體育工作條例》第九條明確規(guī)定：“體育課是學(xué)生畢業(yè)、升學(xué)考試科目。”可以說，正是鄧小平這一體育思想的實(shí)踐，為學(xué)校體育工作得到廣泛開展奠定了理論基礎(chǔ)。
　　近年來，我國體育事業(yè)以更加迅猛的步伐向前發(fā)展，在增強(qiáng)全民族的體質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和躋身于世界體育強(qiáng)國等方面都取得了日益顯著的成就，十七大報(bào)告明確提出：“廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)。”所有這些無不得益于我們對鄧小平體育思想的貫徹與執(zhí)行。
　　關(guān)于體育的實(shí)踐觀
　　鄧小平體育思想的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在他作決策時(shí)，總是堅(jiān)持大膽嘗試與及時(shí)總結(jié)相結(jié)合。他說：“一開始就自以為是認(rèn)為百分之百正確，沒那么回事，我就從來沒有那么認(rèn)為。”任何事物都是有規(guī)律可循的，要堅(jiān)持大膽嘗試，及時(shí)總結(jié)，鄧小平的這一思想在指導(dǎo)我國體育工作時(shí)也得到了充分的體現(xiàn)。1990年7月，他在聽取國家體委領(lǐng)導(dǎo)同志匯報(bào)北京亞運(yùn)會(huì)籌備情況時(shí)詢問：“中國辦奧運(yùn)會(huì)的決心下了沒有？為什么不敢干這件事呢？建設(shè)了這樣好的體育設(shè)施，如果不辦奧運(yùn)會(huì)，就等于浪費(fèi)了一半。”在他這一思想的指導(dǎo)下，促成了我國申辦奧運(yùn)會(huì)的決策。當(dāng)他得知我國申辦2000年奧運(yùn)會(huì)失利后又指出：“申辦不成，沒有關(guān)系，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。”這種經(jīng)驗(yàn)為我們成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十七大報(bào)告就明確提出：要“辦好2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)”。
　　
　　鄧小平的這種大膽嘗試與及時(shí)總結(jié)的決策思想，也為新時(shí)期體育領(lǐng)域的各項(xiàng)改革掃除了思想障礙，開辟了前進(jìn)道路。1992年鄧小平的南巡講話，對同年11月在廣東省中山市召開的全國體委主任座談會(huì)起了“換腦筋”的作用。通過這次會(huì)議，體育戰(zhàn)線解放了思想，統(tǒng)一了認(rèn)識，明確了體育改革的模式。從此，大膽嘗試的精神成為體育改革總的精神。以足球?yàn)橥黄频母偧俭w育體制改革方案的實(shí)施及體育改革目標(biāo)——“六化六轉(zhuǎn)變”的確立，都集中地反映了這種策略思想。
　　關(guān)于體育的政治功能觀
　　鄧小平也很重視體育的政治功能，他既提出了“體育是精神文明建設(shè)的重要方面”的論斷，又闡明了關(guān)于體育工作中的政治和業(yè)務(wù)的關(guān)系。他曾指出：“你們有政治任務(wù)，不要只看到那么一個(gè)小球。一方面是打球，這個(gè)打球中體現(xiàn)了很大的政治任務(wù)。”“輸球就是把整個(gè)國家都輸了。”1990年7月，鄧小平在視察奧林匹克體育中心時(shí)說：“我這次來是看到底是中國的月亮圓，還是外國的月亮圓。看來中國的月亮也是圓的，比外國的圓。現(xiàn)在有些青年人總認(rèn)為外國的月亮圓，對他們要進(jìn)行教育。”根據(jù)鄧小平的指示精神，我國體育戰(zhàn)線加強(qiáng)了對運(yùn)動(dòng)員的愛國主義教育、理想教育、遵紀(jì)守法教育，培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心、自豪感。正如《中共中央關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的通知》中指出：“體育關(guān)系到人民的健康、民族的強(qiáng)盛和國家的繁榮，對提高廣大人民群眾的思想覺悟，實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，發(fā)展國際交往與加強(qiáng)同世界人民的團(tuán)結(jié)和友誼，加強(qiáng)國防力量，都有重大作用。”
　　“一國兩制”是鄧小平創(chuàng)造性的政治戰(zhàn)略構(gòu)想，體育界曾成功運(yùn)用它解決了我國奧運(yùn)會(huì)會(huì)籍問題。中國體育要走向世界，就得解決好同國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的關(guān)系，當(dāng)時(shí)大多數(shù)國際體育組織內(nèi)的中國席位還被臺灣占據(jù)著，因此，要恢復(fù)中國在國際奧委會(huì)的合法席位，就要找到一個(gè)既堅(jiān)持原則又從實(shí)際出發(fā)，又能為各方接受的解決方式。鄧小平在1979年首次公開表述“一國兩制”構(gòu)想之后，當(dāng)時(shí)的國家體委在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，解放思想，大膽地提出了解決問題的新設(shè)想，“即在斗爭中改變策略，過去的主張是把臺灣從國際體育組織中驅(qū)逐出去，能否在一個(gè)中國的前提下，采取特殊的處理辦法，允許臺灣作為中國的一個(gè)地區(qū)在改名、改旗、改徽之后，留在國際體育組織中。對于這個(gè)新設(shè)想，出現(xiàn)了兩種不同的意見，在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平親自拍板，力排眾議，才一錘定音。”同年10月，國際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)在日本的名古屋召開會(huì)議，研究并通過了中國提出的這個(gè)方案，當(dāng)時(shí)被稱為“名古屋決議”，現(xiàn)在簡稱“奧運(yùn)模式”，使新中國正式回到了國際奧林匹克大家庭中。“奧運(yùn)模式”的成功也是在鄧小平“一國兩制”思想指導(dǎo)下解決的第一個(gè)歷史難題，從此中國體育得以進(jìn)入奧林匹克大家庭，走向世界，這就是政治的作用、政策的作用。
　　結(jié)語
　　綜上所述，第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，形成自己的體育觀，這種體育觀是中國化馬克思主義體育觀的有機(jī)組成部分。鄧小平的體育觀更多地表現(xiàn)為把毛澤東的體育觀具體化為體育政策和法規(guī)。換言之，毛澤東的體育觀強(qiáng)于理論性，具有開拓性；鄧小平的體育觀強(qiáng)于政策性，具有實(shí)踐性。作為中國化的馬克思主義體育觀，與中國化的馬克思主義一樣，二者之間具有一脈相承的內(nèi)在聯(lián)系。
　　注 釋：
　　①②《中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編》，北京：人民出版社，2007年版。
　　③⑦《國家體委政策法規(guī)司中國體壇四十春》，北京：人民體育出版社，1990年版。
　　④⑨張彩珍：《論體育》，北京：人民體育出版社，1990年版。
　　⑤《中共中央關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的通知》，《中國體育報(bào)》，1984年11月10日，第1版。
　　⑥尹麗萍：《小平同志體育指示錄》，《中國體育報(bào)》，1997年3月3日，第1版。
　　⑧《馬克思恩格斯全集（第23卷）》，北京：人民出版社，1975年版，第530頁。
　　⑩《鄧小平文選》，第2卷，北京：人民出版社，1994年版，第103頁，第106頁。
　　《鄧小平文選》，第3卷，北京：人民出版社，1993年版，第372頁。
　　伍紹祖：《學(xué)習(xí)鄧小平理論做好體育工作》，《體育文史》，1997（2）。
　　伍紹祖：《緬懷鄧小平同志做好體育工作》，《中國體育報(bào)》，1997年2月22日，第1版。
　　（作者單位：河南省財(cái)經(jīng)政法大學(xué)體育系）
　　編校：董方曉