應答語“還行”的運用

　　摘要：“還行”表應答，在報刊、網絡中隨處可見，使用頻率很高。根據其在具體語境中的功能解讀，可以分為用于表肯定、表敷衍和表否定三類。三類用法實際上是“還行”基本功能在不同語境下的具體語用解讀，其語用動因可以用禮貌原則和交互主觀性理論加以解釋。
　　關鍵詞：“還行” 禮貌原則 交互主觀性
　　
　　問題的提出
　　應答語“還行”在現代漢語口語交際中隨處可見，例如：
　　（1）父母問：
　　考試怎么樣？
　　子女回答：
　　還行/可以/好。
　　（2）“我這個菜味道還不錯吧？”“還行。”
　　（3）“我的新裙子怎么樣？”“還行吧。”
　　其中的“還行”表應答。同是應答形式，以上各例句中“還行”的表達功能不同，例（1）中“還行”到底什么意思？孩子到底行不行？他真的行嗎？看來孩子說“還行”只是在敷衍父母。而例（2）（3）中“還行”其實就是“不怎么好”的意思，是一種敷衍或者弱肯定。那么，“還行”在不同語境中的表達功能有何差異？不同功能之間的內在聯系是什么？這些功能差異形成的內在動因是什么？本文針對這些問題進行分析并加以解釋。
　　“還行”的表達功能
　　根據在具體語境中“還行”的實際表達功能，我們可以將“還行”的表達分為三類，即表肯定、表敷衍和表否定。
　　表肯定。“還行”表肯定語氣，“真的行”義，即“還可以”。這一類“還行”中的“還”表示“抑的語氣”①，把事情往小里、低里、輕里說，表示勉強過得去。如：
　　（4）對方把樣品送到鼻子下面嗅了嗅，“還行，全拿出來吧！”（1994年報刊精選）
　　例句中的“還行”表肯定，例（4）意思是說“（樣品的質量）還可以”。
　　表敷衍。“還行”表敷衍，肯定語氣弱化，表示不愿與對方交流。如：
　　（5）每天回到家還得回答讓我左也不是右也不是的詢問：“今天感覺好嗎？有哪個地方感覺不舒服？”“學得累嗎？能適應嗎？”可我能說什么呢，不能讓爸媽再跟著著急呀，于是只好“還行，還行”地迎合著。（http://vip.book.sina.com.cn）
　　例句中兒子回答的“還行”沒什么實在意思，并不是真的在回答父母的問題“感覺好、舒服”，只是在敷衍爸爸媽媽，不讓他們著急而已。
　　（6）“行。走走，哎，我問你哪，你到底富不富呀？”
　　“還行吧。”王起明敷衍著。
　　說話間，他們已經走在急急忙忙的人流中。（曹桂林《王起明回北京》）
　　例中王起明的回答并不是很明確（富還是不富），只是隨便敷衍對方的話語。
　　表否定。“還行”表否定，即“不行”。實際上是“不行”的委婉說法。
　　（7）一場玩完，劉美萍已是臉色蒼白，又驚又氣，她腿軟軟地從車上爬下來，一時話都說不出來。“還行吧？”馬青跑過來假惺惺地說，“人家外國人就愛玩這個，刺激。”“還行。”劉美萍硬撐著說，隨即話里帶了哭腔，“可我們明水從沒讓我不吃飯就從事劇烈運動。”（王朔《頑主》）
　　例（7）中，劉美萍被問及感覺如何時，感覺很不好，即表意是否定的，說“還行”只是為了保全面子。
　　“還行”的語用機制
　　“還行”的這些表達功能的語用動因可以用禮貌原則和交互主觀性來解釋。禮貌原則是語言學家G·利齊(Leech)從語用學和人際修辭的角度提出的，包括六個準則。講求禮貌也就是盡量避免或減輕一些交際行為給面子帶來的威脅。英國著名語言學家帕奈羅比·布朗(Penelope Brown)和斯太芬·萊文遜(Stephen Levinson)提出面子論。他們認為，如果人們在交際中要互相合作，那么說話時就需要在保留面子方面進行合作。人們交際活動中的很多言語行為都會威脅到聽話人的面子，例如命令、請求、提醒、異議、反駁等言語行為，因而說話人在不得不施行這些言語行為時要采取一些禮貌補救策略，以維持正常的人際關系。
　　其實“面子”這一概念還反映了中國傳統的儒家思想。中國人在社會交往中往往講究“賞臉”、“留面子”，盡量避免“丟臉”。因此，在交際中，為了給自己面子，也為保留對方的面子，最好的辦法就是使用禮貌語言，②即在不損傷自己面子情況下向對方表示禮貌。當不得不使用有傷面子的言辭時，采用的策略往往是先肯定后指出不足，或先贊同后擺出分歧，這就是所謂“求同”③。因此，禮貌和面子對于實現交際中的和諧起著重要的作用。
　　“交互主觀性(intersubjectivity)指的是說話人／作者用明確的語言形式表達對說話人／讀者‘自我’的關注。”④這種關注可以體現在認識意義上，即關注聽/讀者的態度；也可以體現在社會意義上，即關注聽/讀者的“面子”或“形象需要”⑤。交互主觀性表達的深層次動因其實還是會話中的禮貌原則。
　　其實，在說“還行”的時候，無論是用于敷衍，還是用于否定語氣，都體現了說話人在說出自己的意見、觀點的同時，也關注到聽話者的感受，考慮到其接受度，是一種較為典型的交互主觀性表達。所以，不難體會，在“還行”出現的對話框架中，說話人和聽話人之間的相互體諒、相互關照的良好的互動關系顯而易見。
　　如果著眼于“還行”的禮貌表達功能，我們可以假定，在運用表示敷衍的“還行”的語境中，說話人當時的面子受到威脅，被問到一些不愿意回答的問題時，說話人既不想損害對方的面子，又想保全自己的面子，運用“還行”是作為禮貌策略的最好的選擇。例如例（1）孩子在考得不是太好，不能達到父母要求的標準而被問及“考得怎么樣”時，孩子就選擇說“還行”敷衍過去，使父母及自己的面子都得以保全。再如：
　　（8）不止一個人問過我：“臺灣鳳梨酥很好吃吧？”每次都不知如何準確作答，含糊說：“還行吧，反正就是糕糕餅餅之類，做得比較精細。”（《經濟導報》，2010年8月23日）
　　以上例句中說話人被問及一些不愿意回答的問題時，為了保全雙方面子，就用“還行”敷衍過去。在斷然否定對方話語信息這個語境里，即使用“不行”的否定表達功能時，說話人損害對方及自己面子的程度非常之高，此時使用“還行”，其表肯定功能已被語境強行排擠出去，唯將其作為禮貌補救策略來使用。所以，“還行”的否定用法也是語境作用的結果，沒有發生表達上或結構上的重新分析。如例（7）中，劉美萍被問及感覺如何時，感覺很不好，可是實話實說會損害對方及自己的面子，因此使用“還行”其實是一種否定，運用這種禮貌策略是為了保全雙方的面子。
　　這些不同表達功能的“還行”，都共同體現了說話者的一種交際策略：本來是自己單方面的想法、態度和情緒，特別是一些有損對方或者自己面子的想法和態度，說話者希望采取一種禮貌策略，以降低因自己的看法態度或情緒給人帶來的心理影響，或者當自己的面子受到威脅時保全自己面子的一種做法。這些用法都與交互主觀化的作用有關。可見，“還行”作為話語標記具有交互主觀性。作為話語標記，“還行”主要是承前性的，也就是說，它主要是與前面的話語相關聯。所以，幾種功能不同的“還行”其實都是作為一種禮貌策略來使用的。
　　結語
　　表應答的“還行”的表達功能在不同語境下的具體解讀，可以大致分為三類：肯定、肯定弱化和否定。其中肯定用于表達“還可以”；肯定是弱化“還可以”的程度，表敷衍；否定的“還行”功能主要是否定語氣。應答語“還行”在不同語境中雖有不同的功能，但其基本功能始終沒有發生變化。也正是因為其不變的基本功能，決定了其成為言語交際活動中交互主觀性的表達形式，其深層次的聯系則可以歸結為其作為禮貌策略來使用的語用功能。也就是說，在說話人施行了一個可能會威脅聽話人面子的言語行為時，應答語“還行”作為一種禮貌補救策略的出現，一定程度上起到保全聽話人和說話人雙方面子的作用。
　　注 釋：
　　①呂叔湘：《現代漢語八百詞》，商務印書館，1999年版。
　　②何自然：《語用學與英語學習》，上海外語教育出版社，1997年版。
　　③顧曰國：《禮貌、語用與文化》，《外語教學與研究》，1992（4）。
　　④吳福祥：《近年來語法化研究的進展》，《外語教學與研究》，2004（1）。
　　⑤Traug