革命“紅”人在北京

　　革命人物簡介
　　李大釗(1889～1927)，字守常，河北樂亭縣人，中國共產主義運動的先驅，中國共產黨主要創始人之一。他為傳播馬克思主義，創建中國共產黨，作出了巨大的貢獻。李大釗1913年冬留學日本。1918年任北京大學圖書館主任，并參與編輯《新青年》。俄國10月革命后，1918～1919年，先后發表《庶民的勝利》等著名論文，與陳獨秀創辦《每周評論》，積極領導了五四運動。1920年春，和陳獨秀開始醞釀組建中國共產黨，發起組織了馬克思學說研究會。同年10月，建立了北京共產主義小組。1924年1月，出席國民黨第一次全國代表大會，幫助孫中山確定了“聯俄、聯共、扶助農工”三大政策，為改組國民黨、實現國共合作起了重要作用。1927年4月6日，張作霖派軍警搜查蘇聯大使館，李大釗等60余人被捕。28日慷慨就義。李大釗還是一位著名學者，“鐵肩擔道義，妙手著文章”是對他一生的寫照。他的主要著作收入《李大釗文集》。
　　
　　在中國共產黨90年的歷史中，李大釗這個名字十分響亮。而他又和北京有著密切的關系。從1916年創辦《晨鐘報》開始，到1927年壯烈犧牲，李大釗在北京度過了11個春秋。北京城的大街小巷都留下了李大釗為中國革命奮斗的足跡。
　　李大釗在北京先后居住過8個地方，這些地方記載了這位共產黨人的斗爭歷史。多數地址處于安全考慮被隱藏了，有證可考的只剩下兩處。
　　坐落在西城區西長安街南側文華胡同24號（原石駙馬大街后宅35號）是李大釗在北京的一處故居。他在文華胡同24號居住了將近4年，這是他在家鄉河北樂亭之外與家人生活時間最長的一個住地。文華胡同24號是一個很普通的小三合院，占地面積約550平方米，有北房3間，東、西耳房各2間，東、西廂房各3間。其中北房東屋為李大釗夫婦的臥室，東耳房為李大釗的長女李星華的臥室，東廂房北間為李大釗長子李葆華的臥室，南間是客房。西廂房為李大釗的書房。李大釗非常喜歡這處住宅，因為它鬧中取靜，出行方便。當然更重要的是便于進行革命活動。李大釗的次子李光華、幼女李鐘華就出生在這個小院中，長子李葆華、長女李星華也都是在這里接受李大釗潛移默化的影響，最終走上了革命的道路。
　　
　　堆雪人，抗寒冬
　　有一年的冬天，北京城內下了一場大雪，雪花飛舞，一片銀裝素裹。李大釗對兒女說：“今天的雪下大了，你們快拿掃帚到院子里去掃吧!要是高興的話，堆個大雪人也好哇！如果有興趣還可以借雪吟詩，這比我小時候只能隔窗望雪作詩要好得多呀!”
　　孩子們一聽，一陣歡呼雀躍，立即拿掃帚蹦蹦跳跳地出去了。可是孩子的外祖母和母親卻十分反對。她們勸阻說：“外面天氣太冷了，要是凍壞了孩子怎么辦？”李大釗笑著說：“咱們的孩子應當從小就養成吃苦的習慣，免得將來長大了什么也不會做。何況人只有經常活動，身體才會有抵抗力！出去掃掃雪怎么會凍壞身體呢？反而是在屋里不動彈，才經不起風寒呢!”
　　李大釗說完話，就帶著兒女出了門。一邊掃雪，一邊給孩子們講故事，干得熱火朝天。
　　李大釗在后宅胡同居住的時期，是他人生事業的第一個黃金時代，也是他異常忙碌的時期。他為傳播馬克思主義、創建中國共產黨、建立國民革命統一戰線，鞏固和發展國共合作、領導北方革命運動作出了巨大貢獻。
　　
　　唱一首贊美詩
　　在此居住期間，李大釗發表了各種文章140余篇，文字總量超過33萬余字，平均每9天一篇；參加各種會議約120多次，包括“共產黨三大”“國民黨一大”等，平均每10天一次會；陪同會見、拜訪各界人士30次，講演30次，還不斷地到廣州、上海、武漢、洛陽、天津等地從事教學和革命活動。
　　李大釗不僅向學生們灌輸革命真理，為革命事業培養接班的“火種”，在家庭中也經常教育子女要鍛煉膽量、開闊胸襟，努力做革命事業的接班人。
　　李大釗經常利用教孩子們唱歌的形式，潛移默化地傳播革命道理。在學唱教堂里的一首贊美詩時，其中有這樣幾句：“禾捆收回家，禾捆收回家，我們就要歡喜，禾捆收回家。”
　　他邊唱邊講解：“你們看農民們辛辛苦苦地種下東西，收獲的時候是多么喜歡呀！他們忘記了辛苦，只有快樂。我們的革命也是一樣，等到革命勝利的那一天，我們會像農民把莊稼收回家一樣快樂呢！”
　　他還帶著李葆華、李星華去拍賣行買回一架舊風琴，由他彈琴伴奏教孩子們唱《國際歌》、《少年先鋒隊歌》等革命歌曲。教完歌還給他們講解歌詞的含義，講解從事革命的道理。這種寓教于樂的教育行動，在孩子們幼小的心靈里播撒下革命的種子。
　　中共北方黨組織的一些重要會議曾在李大釗的書房內召開。李大釗曾在文華胡同24號主持過黨的會議，接待過陳獨秀、鄧中夏、梁漱溟、章世釗和吳弱男夫婦等眾多文化名人、朋友、學生。這里也是李大釗和同志們、朋友們聚集活動談論事情的地方。
　　
　　為黨起名
　　1920年1月，陳獨秀從武漢講學回到北京。因受到警察當局的追捕，由李大釗護送，陳獨秀化裝離開北京去上海。分手之前，他們分析了中國當時的國情，交換了建黨的意見，并決定南北相約建黨。李大釗和陳獨秀在建黨初期，書信往來頻繁，關于為黨起名的問題，陳獨秀來信問李大釗，李大釗和張申府研究后，定名為“中國共產黨”。
　　1920年3月，李大釗在北京大學秘密組織成立了馬克思主義學說研究會。研究會很快發展到全國，很多會員后來參加了中國共產黨。1920年9月，北京共產黨早期組織——北京共產主義小組建立。成員有李大釗、鄧中夏、張申府、羅章龍、劉仁靜、張太雷等。同時，在李大釗的關心和支持下，北京社會主義青年團成立了。這些組織后來都成了中國共產黨早期的組織。
　　在北京大學，他第一個公開宣講馬克思的《資本論》和唯物史觀，并組織了中國第一個研究馬克思學說的團體。反動當局十分害怕這種新思想的蔓延，曾暗中派警察便衣前來查詢這個團體的情況，李大釗機智地說這個團體是“馬爾格斯學說研究會”。警察趕緊向局里匯報，最后警察局認為這個研究會是研究人口論的。
　　李大釗在任北京大學教授、圖書館主任期間，參與《新青年》的編輯工作，是社會名流。但他生活儉樸，“冬一絮衣，夏一布衫”，一張大餅，一根大蔥，常常就算是他的便飯。
　　有人去他府上拜訪，見他的幼女鐘華，身穿紅粗布小棉襖，外套藍粗布小褂，前襟和袖口油光光的，土里土氣的，像個鄉下孩子，完全不像北大名教授的女兒。
　　有位親戚對此很不理解，有次問起李大釗，他只是淡淡一笑，說:“點種。”親戚迷惑不解：“莊稼人種地要點種，你當教授點什么種？”直到后來才明白李大釗所說的“點種”的意思！他所說的種子，就是革命的種子，共產主義的種子！
　　
　　相約建黨
　　1921年4月，共產國際代表馬林來華，他經上海來到北京，與李大釗商談成立中國共產黨的相關事宜。經過李大釗、陳獨秀的建黨準備，以及各地共產主義小組的籌備工作，1921年7月23日中國共產黨第一次全國代表大會在上海召開——中國共產黨誕生了。李大釗因領導北京國立高校教職員工進行索薪斗爭，未能參加中共一大，經研究決定派張國燾、劉仁靜作為北京代表出席大會。陳獨秀也是由于公務難以脫身未能參會。在1921年11月簽發了《中國共產黨中央局通告》，定為由李大釗負責領導北方地區黨的工作，陳獨秀負責南方地區黨的工作。這就是大家常說的“南陳北李，相約建黨”。
　　1923年“二·七”慘案發生后，李大釗被反動當局通緝，他就從院內有三棵海棠樹的石駙馬后宅35號，秘密地搬到銅幌子胡同甲3號，并在這里寫了《艱難的國運與雄健的國民》《紀念劉寧和“二七”》兩篇文章。這處宣武門內銅幌子胡同甲3號的住宅是李大釗在北京的第五處居所，位于石駙馬大街（現新文化街）南、回回營胡同東。往南穿過水月庵胡同，就是宣武門的城墻。
　　幌子是舊時商店門前懸掛或擺出的表明店內所銷售商品的標志，如酒店門前懸掛酒葫蘆，藥店懸掛的木制膏藥等。而用銅制的幌子招徠顧客的店鋪就是大買賣，銅幌子胡同曾經是店鋪林立，十分繁華熱鬧的地界兒。
　　
　　幾進幾出于京城
　　1924年是李大釗一生中最艱苦、最繁忙的一年，也是最為輝煌的一年。
　　這一年春天，國共第一次合作，李大釗代表共產黨赴廣州參加國民黨第一次代表大會，被選為國民黨中央執行委員并與孫中山先生共商大事。李大釗剛回到北京，北洋政府警察總監王懷慶，以“共產黨首領”罪名，下令通緝逮捕李大釗。得到消息后，李大釗剃去標志性的兩撇濃黑胡須，穿上長袍馬褂，扮裝成商人，由兒子李寶華陪同，攜帶輕便軟包，從容通過軍警的崗卡，進前門火車站去往五峰山。
　　李大釗與其子李寶華剛剛登上東去的火車，王懷慶派的軍警就闖進銅幌子胡同甲3號，經過一番搜查和盤問之后，一無所獲，悻悻離去。當天夜里，就有軍警裝扮成流氓，到院里尋釁鬧事，更有“盜賊”，偷偷潛入院內，偷雞摸狗，打探消息。
　　幾乎與此同時，中共中央派人登上五峰山，通知李大釗回京，率中共代表團到蘇聯出席共產國際第二次代表大會。經過考慮實際情況，中共中央同意李大釗直接從五峰山至昌黎乘車赴蘇聯。
　　臨行前，李大釗派人送信給妻子趙紉蘭，信中說，“這不過是一時恐怖罷了，不出10年，紅旗將會飄滿北京。”
　　待李大釗從蘇聯回京時，已是楓葉剛紅的秋天。為了安全考慮，李大釗從銅幌子胡同甲3號，遷居到報子胡同對面的邱祖胡同居住。
　　往事如煙，歷史的一幕幕早已化成塵埃消失，但關于李大釗的傳奇人生，卻已深深烙印在古都北京，載入了共和國的史冊，永遠被后人所傳頌。
　　編輯/馮 嵐 icarusfeng@126.com