議論文素材的化用

　　摘 要： 議論文是學生在高考作文中選用頻率最高的一種文體。學生寫議論文最大的困難是素材化用。熟練掌握組合擴充法、對比映襯法、舊例新用法、一材多用法這幾種素材化用的方法，將對寫好議論文產(chǎn)生極大的幫助。
　　關鍵詞：議論文 寫作素材 化用方法
　　
　　議論文是學生在高考作文中選用頻率最高的一種文體。從考場作文評閱及平時作文批改情況來看，許多學生之所以不能寫出一篇有理有據(jù)的議論文，是因為沒有素材或有素材卻不會化用，不善于對素材進行敘述、分析、說理，使其為文章中心觀點服務。下面介紹幾種素材化用的方法。
　　一、組合擴充法
　　課本中有許多名篇名句或名人事跡，適當?shù)貙@些素材進行擴充引申、添枝加葉，就可以成為使文章內容豐富。
　　如以“直面挫折”為論點：
　　“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時運不濟，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有開朗闊達的胸襟，哪能有“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？
　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折，他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！
　　在寫作時，把一些熱點素材進行加工組合，可能有意想不到的效果，如：
　　我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。
　　這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。
　　頭之時尚，我也賜個定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。
　　這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子里去吐。（高考滿分作文《品味時尚》）
　　作者用調侃的筆觸、俏皮的語言，將這些素材組合到一起，“品味時尚”這樣的嚴肅話題寫得輕松灑脫且意味深長。
　　二、對比映襯法
　　對比論證既是一種論證方法，又是一種應用素材的方法。把性質上相反的兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出，能有效地說服讀者，使作者的觀點鮮明突出。因為事物的特征和本質在比較中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比，正確的論點更加穩(wěn)固了。古人說：“無反則正不顯。”正反一對比，人們就會更清楚地發(fā)現(xiàn)真理，認清事物的本質。
　　例如這樣一段話：貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……（選自高考滿分文《輕松起跑》）
　　再如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內心狠毒，多次向魏王進讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而轉到另外一個方面，齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。
　　同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能；魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？然而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。
　　我們面對同一個話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運用對比手法將這兩種人物放在一起做一個深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會更加鮮明突出，說服力更強，這種方法可以廣泛運用于各種文章的寫作中。
　　三、舊例新用法
　　在一些經(jīng)典名著中，有一些眾所周知的人物和故事，我國也有大量的古代寓言故事。這些材料頻繁地出于高考考生的筆下，成為高考作文素材中的“大眾情人”。這些素材或是眾人皆知，太“熟”太“俗”；或是故事簡單，內容單薄；或是千人一面，彼此雷同；或是缺乏個性，無趣無味。如果把這些內容巧妙地化用在自己的文章中，并賦予新意，就能化腐朽為神奇。
　　如唐代詩人羅隱的《西施詠》：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施？西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”詩作一反古人“女人是禍水”的陳腐觀點，歷史地客觀地分析了家國興亡的原因，堪稱“翻案之作”的典范。
　　如關于陶淵明，向來都是肯定的多，這個材料不妨這樣翻新：
　　陶淵明躲進田園，是逃避社會責任，只顧獨善其身——
　　陶淵明歸隱田園，也許他對自己算是負責了，但他的肩膀似乎有些柔弱，挑起了自己的人生，卻卸下了社會的責任。一個人去喝酒，去采菊，固然可以“悠然見南山”，“而無車馬喧”；然而，這種悠然和寂靜中，恐怕只是自私的人生態(tài)度，給弱者以精神空間，卻無法呈現(xiàn)出人類偉大的精神力量。杰出人物有時也難免作出世之想，孔子就說過“道不行，乘桴浮于海”之類的話，但他最終還是覺得“鳥獸不可與同群”——他有使命感、責任感，不愿做退耕的“荷蓧丈人”，不愿躲進桃花源般的烏托邦。在孔子看來，任何時候，人都必須以自己的肩膀，擔負起應盡的社會責任。孔子比陶淵明更為偉大的的原因，就在這里。
　　運用舊例翻新法有它特殊的好處。至少有兩大優(yōu)點：一是舊例很多，便于我們從容選擇；二是舊例人們耳熟能詳，易于接受，同時，經(jīng)過改造后的舊例又融進了獨特個性和創(chuàng)造精神，給人以耳目一新的感覺，體現(xiàn)作者的智慧。
　　四、一材多用法
　　一些經(jīng)典材料，只要稍微變通一下，同一個材料完全可以運用于不同的話題、不同的觀點的作文之中。這是因為經(jīng)典材料，無論是歷史文化名人，還是經(jīng)典思想，還是形象化的經(jīng)典意象或經(jīng)典場景，都具有很強的普適性。尤其是歷史文化名人，他們的人生具有豐富的內涵，從他們的性格和生平中，能夠提煉出豐富的思想，幾乎能夠對應所有的考場作文。
　　以“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》……”為材料的運用范例：
　　1.以“轉折”為題化用范例
　　人生誰能一帆風順，沒有波折呢？“文王拘而《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……”，正是人生中這些災難性的波折，構成了周文王、孔子、屈原人生的重大轉折，成為他們成就偉大人生的重要助力。如果生活沒有巨大波折，人生就不會有重大的轉折，周文王就可能僅僅是一個平凡的諸侯而非偉大的哲人；沒有轉折，孔子就可能僅僅是一個活躍的政客而非偉大的文化巨人；沒有轉折，屈原就可能僅僅是一個普通的政令起草人而非偉大的詩歌巨匠。正處于窘境的人，往往會更迅速地迎來人生的轉折，這可以讓他們的生活以最快捷的方式發(fā)生飛躍。
　　2.以“人與路”為題化用范例
　　天生一材，必有一用。天無絕人之路。文王被拘，仲尼困頓，屈原放逐，左丘失明，孫臏臏腳，當此之時，可謂人生絕境，他們似乎已無路可走。但歷史證明，他們最后都走出了一條輝煌的人生之路。路，是人自己走出來的。心有多遠，路，就有多遠。孫臏無腳可走，但他走出了一條兵法之圣的非凡之路；左丘雙目失明，但他卻看到了歷史的最深處。
　　3.以“留給明天”為題化用范例
　　時間之矢不可逆轉，生命難免“終有竟時”。創(chuàng)造人生的，是今天；而今天是否有價值，關鍵在于為明天留下什么。文王被拘，他留給明天的是《周易》；孔子落難，他留給明天的是《春秋》；屈原流放，他留給明天的是《離騷》。圣賢也是人，他們終究也是要死的；然而，他們都為明天留下了一筆巨大的精神財富，從而讓自己永垂不朽。
　　可見，一些經(jīng)典材料是可以很好地通用于各種作文題目的，關鍵在于靈活變通地運用。
　　組合擴充法、對比映襯法、舊例新用法、一材多用法是議論文素材化用的有效方法，熟練掌握這幾種方法，靈活地處理各種作文素材，將會對議論文寫作產(chǎn)生極大的幫助。