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優(yōu)化教學目

2011-12-29 00:00:00張艷梅
考試周刊 2011年65期


  課時教學目標是通過教學活動克服某些困難一定要達到的要求。歷史學科的課程目標就是利用各種手段和方法通過歷史事件和歷史人物的教學活動,使學生的思想行為產(chǎn)生各種不同類型和不同程度的變化的成果。歷史課堂教學設(shè)計是課堂教學實施前必需的準備工作,教學目標的設(shè)計又是其中的關(guān)鍵部分,它關(guān)系到課堂教學模式的選擇、教學策略和教學媒體與環(huán)境的合理組合和運用、對教學結(jié)果的評價,也關(guān)系到歷史課程目標的實現(xiàn)和國家基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標的落實。
  教師教學參考用書給我們提供了課時教學的具體教學目標。以北師大版歷史教師教學用書七年級上冊第18課《昌盛文化》為例,對教學目標的表述如下:
  知識與能力:1.了解佛教傳入和道教興起的主要史實,說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因和它們對中國古代文化所產(chǎn)生的深遠影響。2.知道我國第一部紀傳體通史——《史記》及其作者司馬遷;閱讀課文中的史料“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,說明司馬遷寫《史記》的目的,學習處理歷史信息。了解世界雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠——秦始皇兵馬俑,通過有關(guān)圖片資料讓學生想象秦始皇兵馬俑的恢宏氣勢和威武雄姿,培養(yǎng)學生豐富的想象能力和對雕塑藝術(shù)的鑒賞能力。
  過程與方法:1.列表格比較佛教和道教在中國的傳播情況,認識佛教和道教對中國文化的影響,全面科學地認識宗教。2.閱讀教科書中有關(guān)司馬遷生平事跡的介紹,討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著,你從中受到那些啟發(fā)和教育”,小組代表發(fā)言交流,以培養(yǎng)自主學習和口頭表達能力,運用學生評議和教師評議相結(jié)合的方法及時進行總結(jié)。3.仔細觀察教科書中有關(guān)秦始皇陵兵馬俑的圖片資料,描述和想象兵馬俑的威武雄壯。
  情感態(tài)度與價值觀:1.通過學習佛教和道教在中國廣泛傳播的原因,認識宗教本質(zhì),學習用科學的態(tài)度認識和看待宗教。2.通過小組討論“司馬遷為什么能寫出《史記》這樣一部史學巨著”,培養(yǎng)學生樂于同他人合作、共同探討問題、交流學習心得的品質(zhì);通過學習司馬遷寫作《史記》的史實,培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和頑強的毅力。3.通過秦始皇陵威武雄壯的地下軍陣,感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進取的精神風貌;認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻,是中華民族的驕傲,以感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進取的精神風貌。
  上面的表述對本課可能達到的教學目標作了具體的表述,但作為教學之用則顯得累贅。根據(jù)對教學目標的理解和教學實踐,我把教學目標整合如下:
  1.用列表法較佛教和道教在中國的傳播情況,認識佛教和道教廣泛傳播的原因和對中國文化的影響。2.通過展示交流收集到的史料,了解《史記》的作者和體例,學習處理歷史信息,感受嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和頑強的毅力,培養(yǎng)學生合作的品質(zhì)。3.觀察秦始皇陵兵馬俑的圖片資料,感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進取的精神風貌。
  課時教學目標在制定時,需要從以下幾個角度去思考。
  一、制定課時教學目標kRYGYZd8eHWmOJaV7OLgxA==要依照課程標準
  課程標準明確提出了“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三維課程目標,但三維目標不是單獨存在的,而是一個知識點從不同的維度達到三維目標,不出現(xiàn)“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”等詞語,只要在目標中體現(xiàn)三個維度的要求目標即可。課程標準的內(nèi)容標準部分明確規(guī)定本課必須掌握的基礎(chǔ)知識有:1.了解佛教傳入和道教興起的主要史實;2.說出《史記》的作者和體例;3.了解秦漢時期雕塑方面的主要成就。教學目標的設(shè)計要嚴格依據(jù)這一要求展開。新課改要求學生逐漸形成積極主動的學習態(tài)度,并且學會學習和形成正確的價值觀。所以,在設(shè)計課時教學目標時,我們應(yīng)該“三管齊下”,適當向“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”傾斜。
  二、制定課時教學目標要依照對學情分析
  一節(jié)課的內(nèi)容可以培養(yǎng)的能力有多個方面,究竟選擇哪一個或幾個方面作為本節(jié)的目標,充分了解學生,準確掌握學生的心理動態(tài)和認知水平,還要考慮學生的需要和后續(xù)課程的需要。教學參考用書中規(guī)定的“能全面科學地認識宗教”、“認識宗教本質(zhì),學習用科學的態(tài)度認識和看待宗教”對七年級的學生來說很難在一節(jié)課中實現(xiàn),因而必須降低要求,知道產(chǎn)生的影響就夠了。
  三、制定課時教學目標要考慮生成性目標
  教學的本質(zhì)是一個師生互動、共同創(chuàng)設(shè)的過程,在這一過程中學生肯定會有新的認識、新的收獲、新的思想超出、偏離或達不到教師預(yù)先設(shè)計的要求。學生的學習結(jié)果,也應(yīng)是預(yù)設(shè)的目標加上生成的目標。僅限于預(yù)設(shè)的目標,既不利于學生的發(fā)展,又會限制學生的個性發(fā)展。在設(shè)計的教學目標中應(yīng)該有共同的基礎(chǔ)內(nèi)容和擴展內(nèi)容,有實踐性活動和創(chuàng)新性活動,這兩種目標在實際操作中,可以用一條開放性的目標進行表述,這種目標能極大地發(fā)展學生的個性。如本課的“觀察秦始皇陵兵馬俑的圖片資料,感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進取的精神風貌”。
  四、制定課時教學目標要考慮可操作性
  教學目標要指引教學過程,教學目標可以分解為更細的教學過程,但目標畢竟不是教學過程。在上課過程中要貫穿目標,落實目標,檢測目標的達致程度。課時教學目標是整個教學的指南針。沒有教學過程的開展,教學目標只能是紙上談兵,教學過程是課程目標達致的唯一手段和重要保障。我們在設(shè)計教學目標時要考慮到教學過程的可操作性,以保證教學目標的順利實現(xiàn)。如本課的“用列表法較佛教和道教在中國的傳播情況”,因為七年級學生已學會列表法,所以教學便能順利開展。

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