在語(yǔ)感論的大背景下,文學(xué)文本容易在幽微處下工夫,培養(yǎng)學(xué)生豐富敏銳的言語(yǔ)觸覺(jué),從而更加高效地提升語(yǔ)感。因此以順乎自然的閱讀習(xí)慣為出發(fā)點(diǎn),建立簡(jiǎn)明、清晰的閱讀模式,探究文學(xué)文本言語(yǔ)的隱含意義,近則有益于提高語(yǔ)文課堂效率,遠(yuǎn)則惠及受教育者終身。
一、美讀,感受言語(yǔ)聲腔節(jié)奏,悟得情調(diào)氛圍
韓愈在《答李翊書》中說(shuō):“氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者,皆宜也”,這是從創(chuàng)作的角度辨析道德修養(yǎng)與言語(yǔ)形式的關(guān)系,即創(chuàng)作者的品格、境界決定了文章形式(突出表現(xiàn)為音響形式)的特征。而現(xiàn)代哲學(xué)理論(如伽達(dá)默爾的哲學(xué)解釋學(xué))告訴我們:形式即內(nèi)容。因此我們可以很容易遠(yuǎn)離韓愈的視線,從“言之短長(zhǎng)與聲之高下”反觀其“氣”,也就是從語(yǔ)聲、語(yǔ)調(diào)這最外層恐怕也是最本質(zhì)的方面滲入文本,于是首先會(huì)捕捉到情調(diào)氛圍。孫犁的《荷花淀》有一句水生嫂的話:“你走,我不攔你。家里怎么辦?”某教師執(zhí)教時(shí)提出一個(gè)問(wèn)題——其中的句號(hào)能否換成逗號(hào)?這是個(gè)精彩的發(fā)現(xiàn),如若對(duì)此尋根溯源,則可以斷定,鑒賞者絕不可能是一邊讀小說(shuō)一邊對(duì)詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行增刪、移換,以細(xì)致品味語(yǔ)言,終于抓住閃光點(diǎn),這個(gè)發(fā)現(xiàn)只能是在美讀的溪流中“意外”擷取的浪花。上溯古昔,李賀磨詩(shī),賈島苦吟,又何嘗不是以美讀的方式發(fā)掘言語(yǔ)深蘊(yùn)?
在課堂實(shí)踐中,當(dāng)處于美讀的高級(jí)階段,就并非一定要發(fā)出聲音,假以形容,即便“默默無(wú)聞”,欣賞者也一樣可以聽到自己精彩的“心音”,從而進(jìn)入境界,這應(yīng)該算是美讀可推而廣之的重要條件。
二、想象,喚起言語(yǔ)視覺(jué)形象,感受象外之旨
語(yǔ)言符號(hào)常常訴諸人的聯(lián)想和想象,自然而然地在頭腦中喚起打上個(gè)性烙印的視覺(jué)形象,所以從這個(gè)最淺表的意義上說(shuō),有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。閱讀能力薄弱的DF1XesnxxotjKq4NkuQ3laLT9K83KTN+Dj/vUJV5F8Q=人讀書不明其所以然,可一看電視劇卻常能“大徹大悟”,原因即在于影視作品將文本中模糊暗淡的視覺(jué)形象定型了,欣賞者不但可以用耳朵清清楚楚地聽,還可以用眼睛真真切切地看。特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤曾經(jīng)舉其六歲外孫女的事例論說(shuō)語(yǔ)感的直覺(jué)特征,“膽大包天”和“膽大心細(xì)”這兩個(gè)詞那孩子都不知其意,可是洪鎮(zhèn)濤說(shuō)她“膽大包天”,她則不滿,說(shuō)她“膽大心細(xì)”她則表示滿意。洪鎮(zhèn)濤推測(cè)其語(yǔ)感來(lái)源于感性的言語(yǔ)實(shí)踐,即以前在特定的語(yǔ)境中有過(guò)接觸,這當(dāng)然可能,但還有一種更大的可能就是,洪老師在使用這兩個(gè)詞時(shí),眼神與面部表情均有變化,被孩子察覺(jué),于是做出相應(yīng)判斷。推此及彼,受眾在文本閱讀中通過(guò)聯(lián)想、想象喚起視覺(jué)形象,感受象外之旨,從而深入領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵。
三、移情,觸發(fā)主體動(dòng)作模仿,領(lǐng)受深層情理
移情,用美學(xué)家谷魯斯的觀點(diǎn),就是所謂的“內(nèi)模仿”,即側(cè)重于審美過(guò)程中由物及我的一面。歐洲中世紀(jì)的哥特式教堂,外形高聳、峭拔,內(nèi)部伸展、飛騰,觀者一睹之下頓生宗教的超越之感,這就是內(nèi)模仿的作用。同樣,文藝欣賞也會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生這種內(nèi)模仿。朱光潛說(shuō):“我們欣賞顏?zhàn)帜菢觿倓牛悴挥勺灾鞯卣笪W7滤亩饲f剛勁;我們欣賞趙字那樣秀媚,便不由自主地松散筋肉,模仿他的瀟灑婀娜的姿態(tài)。”審美層面的移情模仿只是心領(lǐng)神會(huì),并非實(shí)際去做。致力于“學(xué)得”的語(yǔ)文課堂,應(yīng)該努力將文本閱讀中不自覺(jué)的模仿變?yōu)樽杂X(jué)的模仿,因?yàn)橐魄樗a(chǎn)生的動(dòng)作模仿及角色扮演可以在自主閱讀中充分發(fā)掘感點(diǎn),置換情理,填充空白,從而領(lǐng)受易于為人忽略的情思理趣。
課堂教學(xué)要用好三種策略,美讀是整體感知,觀其大略,篩出觸點(diǎn),培養(yǎng)聽覺(jué)語(yǔ)感;想象與移情是細(xì)處推敲,浮想聯(lián)翩,摹仿親歷,培養(yǎng)視覺(jué)語(yǔ)感。整體與細(xì)處交融,聽覺(jué)與視覺(jué)互動(dòng),從發(fā)現(xiàn)走向發(fā)掘,則文本精華必?zé)o遺失,而語(yǔ)感積淀就更可期待了。
(作者單位 吉林省松原市普通話水平測(cè)試站)