自主學

　　郭思樂教授認為，教師應該做一個“牧者”，把“羊群”帶到那遼闊的水草豐盛之處，讓他們自由快樂地吃草。那么，教師應該采取怎樣的措施，才能成為一個充滿智慧的優秀“牧者”，在課堂里有效地組織學生進行自主學習呢？
　　一、激起自主學習的動機
　　現代心理學認為，人的一切行為都是由動機引起的。因此，激發學生的學習動機是引導學生主動參與的前提。
　　例如，蘇教版三年級下冊里的《廬山云霧》是一篇優美的散文，文中所描寫的廬山云霧神奇、瞬息萬變的美景是學生在生活中較少見到的。教師如果只是依照書本生搬硬套，學生就不能很好地理解課文內容，更不能真切地感受到廬山云霧的神奇之美。我在教學課文第三自然段中的重點句時，出示了四幅廬山云霧圖和重點句的課件，讓學生在自讀自悟的基礎上判斷這些畫面與重點句的對應之處。此時，學生的學習情緒十分高漲，我抓住這一時機，引導學生觀察、探究，讓他們通過欣賞不同的廬山云霧圖，很快找到重點句中所描寫的對應畫面。這樣的自主學習激發了學生的學習動機，促使學生想學、要學。我再依據文本資源，從不同角度展示廬山云霧瞬息萬變的奇景，讓學生從不同角度領略到了廬山云霧的奇麗風光，學生就能入情入境，與課文產生共鳴。
　　二、拓展自主學習的空間
　　學生有了自主學習的動力，還需要有參與學習的空間。教師要善于根據教材內容、特點和班級的實際，想方設法創造條件，為學生拓展更多自主學習的空間。語文課堂教學要讓學生全面動起來，積極為學生展示才華搭設舞臺。不同的教學內容，不同的教學要求，應有不同的“動”法，使課堂“活”起來。
　　如我在教學《東方之珠》時，緊緊圍繞“香港迷人的沙灘、著名的公園和繁華的街市”這些內容，引導學生讀、思、議、找，讓學生在自讀課文后，找出描寫沙灘、公園、街市的段落，然后讓學生自己提出問題。這樣，學生的學習勁頭上來了，也提出了不少問題：香港在祖國的南大門，為什么稱香港為“東方之珠”，而不是“南方之珠”呢？作者除了寫景外，還寫了什么？……我讓學生帶著問題自讀課文，觀察中國在世界的地理方位。學生通過看地圖，了解了祖國在世界的東方，接著進行小組交流，說說自己的發現，共同解決疑難。與此同時，我又用《龍的傳人》這首歌來促使學生發揮自己的想象，讓他們充分感受到把香港稱為“東方之珠”的原因。這樣，學生在語文課堂中真正動起來了，也激發了自身的學習積極性，使課堂和諧而充滿活力。
　　三、指導自主學習的學法
　　學生自主學習能力的提高，既離不開自身的體驗積累，也離不開教師的指導。達爾文說：“最有價值的知識是關于方法的知識。”顯然，“會學”比“學會”更重要。因此，教師在課堂中要重視學法研究，教給學生學習方法和策略，讓學生由“學會”過渡到“會學”。
　　如《菩薩兵》這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經歷，它寫的不是你死我活、硝煙彌漫的戰爭場面，而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭，故事十分生動感人。筆者在教學中發現，學生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里生根、發芽、開花、結果……”這句話時費時費力，他們只能從表面上理解這是一般情況下的麥種成長過程，而不能聯想到朱德及紅軍的愛民之心在藏民心中生根這一個深度。面對全班冥思苦想的眼神，我教給他們在頭腦中提問的方法：
　　1.“你覺得紅軍對藏民怎樣？藏民知道后會怎樣？把朱德及紅軍的關愛比作種子，把它種在藏民心中。”讓學生這樣一點點地理解，再通過朗讀來體會，把朱德總司令對藏族同胞的關愛讀出來。
　　2.“為什么紅軍不幫助藏族同胞打掃房間、客廳呢？”學生很容易想到是因為紅軍隊伍有著鐵的紀律，不經主人同意不能進別人的家門，他們為了尊重藏族同胞而只為他們打掃了院子。再讓學生聯系最后一句“幾時見過菩薩一樣的司令，菩薩一樣的兵啊”，聯想到朱總司令的高大形象。
　　這樣，學生通過小組討論、集體交流，明白了藏族同胞稱紅軍為“菩薩兵”的原因。學生一旦掌握了學習的方法、要領，就會動腦筋思考問題，使學習變得輕松，使課堂效率也得到提高。
　　對教師和學生來說，課堂是人生中的一個美好記憶，也是不可重復的生命體驗。教師如果能成為一個優秀的“牧者”，在自主學習的課堂里積極引導學生進行小組“合作探究”，突出學生的主體性，敏銳捕捉課堂里的思維靈感和教育契機，不留痕跡地加以引導和放大，必將使課堂活潑而精彩。
　　（責編侯艷星）