淺談?dòng)變航處焸€(gè)人專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的途徑和方法

　　摘要：幼兒教師專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，是當(dāng)前幼兒教育領(lǐng)域探討的一個(gè)重要課題，是當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢(shì)和潮流。由于幼兒教師職業(yè)的特殊性，幼兒教師專(zhuān)業(yè)化的內(nèi)容涵蓋：幼兒教師要具備從事幼兒教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)道德以及組織幼兒游戲活動(dòng)的能力。
　　關(guān)鍵詞：教師；專(zhuān)業(yè)化；途徑
　　
　　教師專(zhuān)業(yè)化是實(shí)施素質(zhì)教育和進(jìn)行新課改的需要。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，特別是新課程的理念、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)方法所發(fā)生的巨大變化，對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。要求教師不僅要有一定的知識(shí)、技能，而且要有專(zhuān)業(yè)理論、研究能力和創(chuàng)造性思維。在傳統(tǒng)教育中游刃有余的骨干型、技能型或知識(shí)型的教師都已難以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。
　　一、幼兒教育對(duì)教師的基本要求
　　1. 關(guān)愛(ài)
　　教育，不論是高等教育還是初級(jí)教育，它的對(duì)象都是人。人對(duì)人的教育要求教育者必須具備相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)，這一點(diǎn)在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中得到了充分體現(xiàn)。如幼兒教師應(yīng)“以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往”。教師“應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”。說(shuō)到底，尊重、理解、關(guān)愛(ài)幼兒是對(duì)教育活動(dòng)中教育者和教育對(duì)象的交互主體性的認(rèn)同，其精神實(shí)質(zhì)便是教師應(yīng)具有人文素養(yǎng)，關(guān)愛(ài)幼兒。
　　2. 責(zé)任心
　　現(xiàn)在絕大部分幼兒教師缺乏責(zé)任心，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的精神。小孩子對(duì)于老師能不能解答自己疑問(wèn)這一問(wèn)題相當(dāng)敏感，對(duì)于不能立刻解答的疑惑要明確告訴他們，你可以坦誠(chéng)地說(shuō)這個(gè)問(wèn)題老師也不知道，等老師查了資料再告訴你，但絕不可以搪塞推脫，之后就不了了之，更不能因?yàn)闆](méi)有回答上來(lái)，借故訓(xùn)斥幼兒，以維護(hù)師道尊嚴(yán)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象表明幼兒教師的責(zé)任心需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
　　3. 敬業(yè)精神
　　幼兒教師的敬業(yè)精神不那么盡如人意，狀況不容樂(lè)觀(guān)。我國(guó)部分教師缺乏敬業(yè)精神，對(duì)工作不夠認(rèn)真，如組織幼兒游戲活動(dòng)時(shí)，隨意性比較大，沒(méi)有認(rèn)真設(shè)計(jì)，覺(jué)得小孩子好哄，一節(jié)課也不好好準(zhǔn)備。有時(shí)還有早退現(xiàn)象，使得孩子沒(méi)人照顧。作為一名幼兒教師，家長(zhǎng)將孩子托付給我們，我們應(yīng)該在各方面嚴(yán)格要求自己，本著對(duì)每一個(gè)幼兒負(fù)責(zé)的理念，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神。
　　二、幼兒教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題
　　1. 無(wú)良好環(huán)境，缺乏核心領(lǐng)導(dǎo)
　　幼兒園的環(huán)境、氛圍對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程有極大的促進(jìn)和推動(dòng)作用，一個(gè)優(yōu)秀的教師是在校園中成長(zhǎng)起來(lái)的。絕大多數(shù)幼兒園沒(méi)有給教師提供學(xué)習(xí)的條件、時(shí)間、場(chǎng)所、經(jīng)費(fèi)，更沒(méi)有為教師的專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)氛圍，幼兒教師一天工作很瑣碎，幼兒園給教師安排的工作量很大，從上班到下班一直跟幼兒在一起，沒(méi)有時(shí)間和精力學(xué)習(xí)、提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一個(gè)幼兒園的環(huán)境營(yíng)造對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展非常重要，因?yàn)橛變航處煵皇枪铝⒌厣钤谏鐣?huì)上，而是在幼兒園的環(huán)境中。幼兒園要善于形成一個(gè)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)、合作的文化，園長(zhǎng)的中心任務(wù)是打造一個(gè)優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)定為教師服務(wù)的信念。教師是教學(xué)的主體，營(yíng)造幼兒園環(huán)境是園長(zhǎng)的基本任務(wù)，以此促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展。
　　2. 幼兒教師的專(zhuān)業(yè)理想不高，教育理念比較陳舊
　　教師專(zhuān)業(yè)理想的具體體現(xiàn)是事業(yè)心、責(zé)任感和工作積極性，其核心成分是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，進(jìn)而對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。這是教師成為成熟的教育專(zhuān)業(yè)工作者的一種向往與追求，是教師做好教育工作的強(qiáng)大精神動(dòng)力。根據(jù)對(duì)幼兒和家長(zhǎng)的訪(fǎng)談可以看出，幼兒教師缺乏責(zé)任感，事業(yè)心不強(qiáng)，對(duì)孩子缺乏耐心和愛(ài)心。職業(yè)態(tài)度方面，消極應(yīng)付多于積極投入，雇傭心理有余，主人翁精神不足。大部分幼兒教師還處在“生存型”的職業(yè)存在狀態(tài)——當(dāng)幼兒教師是為了養(yǎng)家糊口，以此謀生。建構(gòu)理想的幼兒教師專(zhuān)業(yè)應(yīng)該具備的條件或標(biāo)準(zhǔn)離不開(kāi)教育理念，教育理念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀(guān)念和理性信念。是否具有科學(xué)的教育觀(guān)念是區(qū)分“經(jīng)驗(yàn)型”教師與“專(zhuān)家型”教師的重要標(biāo)志，而且是否具有現(xiàn)代教育觀(guān)念則是區(qū)分“傳統(tǒng)型”教師與“現(xiàn)代型”教師的標(biāo)志。根據(jù)對(duì)家長(zhǎng)的訪(fǎng)談顯示，幼兒教師不注意培養(yǎng)幼兒的好奇心和動(dòng)手能力，孩子出于好奇把玩具打開(kāi)看看，不小心拆壞了，遭到老師的批評(píng)，新的教學(xué)方式用之甚少或流于形式。教師角色陳舊，傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”教師觀(guān)仍占主導(dǎo)地位，而以幼兒為主的教育觀(guān)念還未深入教師的心靈，也沒(méi)有反映到教育實(shí)踐中。總之，目前幼兒教師在教育理念或是在教育觀(guān)念上，普遍存在著經(jīng)驗(yàn)主義的問(wèn)題，因循守舊的問(wèn)題，還沒(méi)有樹(shù)立起理想的幼兒教師專(zhuān)業(yè)應(yīng)該具備的先進(jìn)的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)當(dāng)前幼兒教育改革與發(fā)展的需要。
　　3. 幼兒教師的職業(yè)道德?tīng)顩r不盡如人意，專(zhuān)業(yè)精神不強(qiáng)
　　教師職業(yè)具有突出的示范性、公眾性和教育性，相對(duì)多數(shù)職業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)有更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德要求和更為崇高的專(zhuān)業(yè)精神。尤其幼兒教師的職業(yè)有其特殊性，更要求幼兒教師要有愛(ài)心、責(zé)任感、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神等，但是，由于種種原因，幼兒教師職業(yè)道德不盡如人意。根據(jù)調(diào)查顯示，其主要問(wèn)題表現(xiàn)在，事業(yè)心、責(zé)任感、進(jìn)取意識(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)，缺乏愛(ài)心，體罰幼兒的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，對(duì)幼兒不公平的現(xiàn)象普遍存在。幼兒教師更關(guān)注自己的利益得失，卻較少具有愿為幼兒教育的發(fā)展、幼兒的成長(zhǎng)而盡心盡責(zé)的道德自律。教育的發(fā)展與教師的素質(zhì)現(xiàn)狀存在如此大的反差、理所當(dāng)然引起各國(guó)各界的普遍憂(yōu)慮。在廣泛深入的調(diào)查與探究之后，有識(shí)之士普遍認(rèn)為，教師專(zhuān)業(yè)化是解決這一矛盾的必然選擇。教師的職業(yè)道德令人堪憂(yōu)，社會(huì)上對(duì)教師職業(yè)道德很是不滿(mǎn)，因此，重塑教師形象，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)刻不容緩。
　　4. 專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和組織幼兒游戲活動(dòng)的能力有待提高
　　幼兒教師需要教育學(xué)、心理學(xué)以及有關(guān)幼兒發(fā)展的各類(lèi)專(zhuān)門(mén)知識(shí)，需要自然科學(xué)、人文學(xué)科方面的基本知識(shí)和素養(yǎng)，還特別需要豐富的教育藝術(shù)、教育智慧以及熟練的互動(dòng)策略和技能技巧。學(xué)科知識(shí)不僅要教給幼兒，而且在教育活動(dòng)中與教育學(xué)知識(shí)可以一起應(yīng)用，構(gòu)成幼兒教師教育知識(shí)中的應(yīng)用理論成分。目前，專(zhuān)業(yè)化的幼兒教師需要什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為人們的廣泛共識(shí)。從調(diào)查可知，天水市幼兒教師的文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和教育理論比較欠缺，甚至有些幼兒教師非常缺少教育理論方面的知識(shí)，以及文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，相當(dāng)一部分幼兒教師的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練不夠。要成為一名合格的幼兒教師，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化，就要提高自己各方面的知識(shí)水平。要做到這一點(diǎn)，就要把職前教育和職后教育結(jié)合起來(lái)，提倡終身學(xué)習(xí)。面對(duì)幼兒這樣一群不斷發(fā)展的個(gè)體，教師還要有把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，把理論轉(zhuǎn)化為方法的能力。幼兒游戲活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)類(lèi)型、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)人數(shù)要嚴(yán)格按照小班、中班、大班的不同情況設(shè)計(jì)。從調(diào)查中顯示，在幼兒游戲活動(dòng)中，有50.4%的幼兒教師臨時(shí)發(fā)揮，隨意性大，有些幼兒教師很少組織幼兒做游戲，這種現(xiàn)象在農(nóng)村幼兒園比較普遍。
　　由于學(xué)前兒童生理上的脆弱和心理上的不成熟以及知識(shí)方面的貧乏，使他們難以從事真正意義上的勞動(dòng)和正規(guī)學(xué)習(xí)，游戲是有別于勞動(dòng)和學(xué)習(xí)的一種獨(dú)特的社會(huì)性活動(dòng)。幼兒教師也許是不懂這個(gè)道理，也許是力不從心、能力有限，也許是責(zé)任心不強(qiáng)，總之，在活動(dòng)設(shè)計(jì)上并不科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。《幼兒園工作規(guī)程》明確提出，幼兒園要“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式”。
　　另外，在開(kāi)展游戲活動(dòng)的過(guò)程中，幼兒比較活潑好動(dòng)，有時(shí)不聽(tīng)指揮，難以管理，可能還會(huì)出些意外，不如按部就班的教學(xué)活動(dòng)那樣好管理，教師需要較高的教學(xué)機(jī)智和處理偶發(fā)事件的能力，因而一些教師存有“多一事不如少一事”的保守做法，減少游戲活動(dòng)時(shí)間。
　　
　　三、幼兒教師個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑及方法
　　1. 改革和加強(qiáng)師范學(xué)校的德育工作
　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師教育是塑造人類(lèi)靈魂工程師的教育，師范學(xué)校的德育質(zhì)量決定著整個(gè)幼兒教師隊(duì)伍的師德水平，直接影響著全體幼兒教師甚至全民族的道德教育狀況。鑒于師范學(xué)校德育工作實(shí)效不高的現(xiàn)狀，改進(jìn)和加強(qiáng)師范學(xué)校的德育工作，勢(shì)在必行。第一，師范學(xué)校要強(qiáng)化師德意識(shí)，按有關(guān)規(guī)定，把職業(yè)道德課列入教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生在校期間就明確教師職業(yè)道德要求，并努力提高道德修養(yǎng)；制訂師德培養(yǎng)計(jì)劃，把師德培養(yǎng)貫穿整個(gè)教育過(guò)程。第二，注重道德教育活動(dòng)或?qū)嵺`的開(kāi)展。“活動(dòng)或?qū)嵺`是其他各學(xué)科道德教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的不二法門(mén)，不僅道德教育的理論課程要通過(guò)學(xué)生的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。而且其他各學(xué)科的‘教育性’‘思想性’也只有通過(guò)學(xué)生的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。除非在給學(xué)生提供科學(xué)知識(shí)和道德講授的同時(shí)，為學(xué)生提供充分的實(shí)踐道德原理的機(jī)會(huì)，否則，‘教學(xué)的教育性’就永遠(yuǎn)是一句漂亮但無(wú)用的口號(hào)”。學(xué)校要重視活動(dòng)、實(shí)踐課程的開(kāi)發(fā)，扎實(shí)開(kāi)展一系列健康有益、生動(dòng)活潑、富有道德教育意義的實(shí)踐活動(dòng)，努力提高師范學(xué)校的德育實(shí)效。
　　2. 樹(shù)立高遠(yuǎn)的教育理想和科學(xué)的教育理念
　　樹(shù)立高遠(yuǎn)的教育理想和科學(xué)的教育理念。作為以教書(shū)育人為己任的幼兒教師個(gè)體，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教育是一種事業(yè)，而事業(yè)的本質(zhì)在于奉獻(xiàn)。既然做出了這一事業(yè)的選擇，就要堅(jiān)定自己的教育理想，要具有高度的事業(yè)心、責(zé)任感，全身心地投入教育教學(xué)工作，把敬業(yè)作為自己生命價(jià)值的重要組成部分，使自己的職業(yè)存在狀態(tài)由“生存型”“享受型”進(jìn)而達(dá)到“發(fā)展型”。幼兒教師要充分認(rèn)識(shí)到幼兒教育是一門(mén)科學(xué)，而科學(xué)需要我們不斷學(xué)習(xí)、探索與創(chuàng)新。因此，幼兒教師要樹(shù)立教學(xué)過(guò)程既是幼兒發(fā)展的過(guò)程，也是幼兒教師本人專(zhuān)業(yè)提升的過(guò)程，同時(shí)還是幼兒教師生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程的教育思想。確立和形成終生教育、終生學(xué)習(xí)的教育理念，在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索中，逐步形成正確的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)。
　　推進(jìn)幼兒教師專(zhuān)業(yè)化，首先要確立幼兒教師的職業(yè)理想，以此作為幼兒教師自身努力的方向和我國(guó)幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)的根本奮斗目標(biāo)。隨著教育整體水平的提高，我們的幼兒教師質(zhì)量與全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求還有一定的差距，幼兒教師迫切需要樹(shù)立適應(yīng)以幼兒發(fā)展為本的新觀(guān)念，提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求，提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代教育技術(shù)整合的能力，充分利用信息技術(shù)的發(fā)展為教育和學(xué)習(xí)提供的廣泛空間，增強(qiáng)理解幼兒和促進(jìn)幼兒道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展的綜合水平，既要做經(jīng)師，又要做人師，同時(shí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)科水平與教育水平的同步提高。
　　3. 確立教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與幼兒全面發(fā)展同步推進(jìn)的辦學(xué)理念
　　理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有樹(shù)立了正確的理念，才會(huì)有成功的實(shí)踐。過(guò)去人們總是習(xí)慣上把幼兒園當(dāng)作培養(yǎng)幼兒的場(chǎng)所，而忽視了幼兒園同樣也是幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵場(chǎng)所。認(rèn)為培養(yǎng)培訓(xùn)幼兒教師是師范學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的事，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展只有通過(guò)送出去進(jìn)修學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行。而這種學(xué)習(xí)培訓(xùn)的實(shí)踐效果并不理想，這是因?yàn)橥ㄟ^(guò)培訓(xùn)學(xué)到的知識(shí)多是作為外在于個(gè)人的異己之物，與幼兒教師當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的工作、生活情境與需要缺少關(guān)聯(lián)，缺少幼兒教師特定場(chǎng)景中特定心理體驗(yàn)的融入和個(gè)體內(nèi)心深處的精神的滲透，因此它沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為幼兒教師內(nèi)在的心智模式中的有機(jī)組成部分，由此造就了現(xiàn)實(shí)中口是“行”非的教師群體，其實(shí)踐中的表現(xiàn)就是，教師“所倡導(dǎo)的理論”與“所采用的理論”的分裂。幼兒教師的教育教學(xué)活動(dòng)本身除了促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，應(yīng)該也是幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑。“教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展就是要在學(xué)校教育過(guò)程中使教師和學(xué)生都獲得成功。”因此，幼兒園必須樹(shù)立這種辦學(xué)理念并以此指導(dǎo)各項(xiàng)工作，促進(jìn)教師、幼兒的共同發(fā)展。
　　因此深化幼兒教師教育改革，全面推進(jìn)幼兒教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程，是加強(qiáng)幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)幼兒教育事業(yè)健康、持續(xù)、均衡發(fā)展的根本大計(jì)。
　　
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