男人怎知女人心?

　　在現實生活和影視作品中，男扮女裝的場景屢見不鮮，而劉德華也在今年熱映的電影《我知女人心》中大膽“反串”了一把。原來，在這部影片中，孫子剛（劉德華飾）是某廣告公司創意總監，典型的大男子主義者。本以為屬于自己的執行創意總監一職，被一個名叫李儀龍（鞏俐飾）的女人意外奪走。一次，受李儀龍“打壓”的孫子剛，為了完成一個感受女性產品的“家庭作業”，在家中涂口紅、穿絲襪、貼腿毛……可謂無所不嘗。而李儀龍布置這一作業的目的，就是為了讓公司男性員工，好好體驗一下自己體內的“阿尼瑪”。不料，孫子剛在完成作業的過程中發生了意外，并獲得了一種特異功能——能聽到女人的心聲。
　　且不說孫子剛有沒有順利完成作業，奪回總監位置，也不提他利用自己的特異功能做了哪些“壞事”，從心理學的角度來看這部愛情喜劇，我們最需要了解李儀龍所說的“阿尼瑪”究竟是什么？
　　
　　什么是“阿尼瑪”
　　
　　“阿尼瑪”來源于榮格的人格理論。榮格認為：“每個男人心中都攜帶著永恒的女性心象，這不是某個特定的女人形象，而是一個模糊的女性心象。這一心象是無意識的，是我們祖先有關女性的全部經驗的印痕。這些印痕就沉淀在男人的基因里，在男人的無意識當中，通過遺傳方式留存了有關女人的一個集體形象，借助于此，他們得以體會到女性的本質……”也就是說，“阿尼瑪”是指一個男性身上具有少量的女性特征，那是在男性身上既不呈現也不消失的東西，它始終存在于男性身上。作為一種原型，“阿尼瑪”包含了屬于女性的各種成分，是男人心靈中所有女性心理特征的集合和化身，正因為“阿尼瑪”的存在，男人有時候也會像女人一樣，體驗到模糊不清的感情和情緒，容易接受非理性的東西，相信直覺和預感，會被自然界的微小細節打動。電影中孫子剛涂口紅、穿絲襪，正是為了喚醒自己內心的“阿尼瑪”。
　　按照榮格的理論，男人的潛意識里天生就具有女性心象，他們據此不自覺地建立起一種標準，而這種標準會極大地影響到他們對女人的選擇。對男性來說，“阿尼瑪”的第一個投射對象基本都是自己的母親，而后陸續投射到其他能夠喚起其情感的女性身上。當一個男人體驗到一種“情欲的吸引”時，這個能夠喚起他情欲的女性必定和他的“阿尼瑪”心象有著相同的特征。
　　
　　人人都是雌雄同體
　　
　　榮格認為人類是天生的雙性，每個男人心里都有一個“阿尼瑪”，相應的，每個女人心里也同樣藏著一個“阿尼姆斯”，那是女性心中的男性心象。當人還處于胚胎期時，性器官是沒有分化的，而人在沒有踏入社會之前就像胚胎期的胎兒一樣，在社會意義上非男非女，是后天的社會經歷讓我們成為男人或者女人。而不管是男人還是女人，他們的人格里都包含著一個異性原型，但是這兩種原型往往得不到充分的發展。因為社會文化的影響，人們普遍歧視男人身上的女性氣質和女人身上的男性氣質。這種歧視從童年時期就已開始。所謂的“娘娘腔”和“假小子”從小就會遭受周圍人的嘲笑。人們總是希望男孩子成為符合文化傳統的英勇男人，也期待女孩子溫柔善良并成為賢妻良母。榮格并不認同現實社會中的男女分工或者男女社會特征的劃分，他認為這種劃分會阻礙人類整體人格的發展。
　　在榮格的理論中，完整的人格包括：意識、個體無意識和集體無意識。“阿尼瑪”與“阿尼姆斯”是榮格提出的集體無意識的兩種重要原型，他們是每一個人隱藏到人格面具背后的另一性別的自己。榮格指出：“阿尼瑪”和人格面具之間是一種互補的關系。人格面具是自我面對外界社會的一張臉，是人的“外貌”；而“阿尼瑪”則是自我面對內心世界的一張臉，是人的“內貌”。由于社會對個人的期望，自我總是傾向于認同自己的人格面具，而在面具的背后則隱藏著個人的秘密生活，自我傾向于忽視、否認這一部分內容，這時“阿尼瑪”與人格面具便處于沖突的狀態（比如，一個道德高尚的人，卻有著暴躁的脾氣）；相反，如果一個人沉溺于由“阿尼瑪”制造的幻想當中而遠離現實，那就有可能完全陷入一種非理性的盲目狀態，這種幻想能完全控制他，從而使他著魔、瘋狂。
　　所謂物極必反，過分壓抑的后果可能是“阿尼瑪”和“阿尼姆斯”的強烈報復，這時候一個人就可能表現出與自己的生理性別截然相反的特質。如果一個男人依照社會期望展現的完全是男性的氣質，那他的“阿尼瑪”將始終被壓抑在無意識中，所以那些表面最富于男子氣的人，他的無意識卻有一種軟弱、敏感的女性特質，內心往往十分軟弱柔順。相反，一些看起來懦弱無能的人，內心又可能異常頑固。在極端情況下，有些男人甚至會成為富有女性氣質的同性戀。就像香港明星張國榮一直都有強烈的“阿尼瑪”傾向，而劉德華在《我知女人心》里，也全情體驗了一次他內心的“阿尼瑪”，片中的造型其實也是為了紀念張國榮。
　　
　　如何認識另一個自己
　　
　　在影片中，孫子剛利用自己的特異功能偷聽女人心聲嘗到了各種甜頭，那么在現實生活中，我們有沒有可能也“偷聽”到異性的心聲呢？我們要怎么做才能認識躲藏在人格面具后面的另一個自己呢？
　　其實，只要“阿尼瑪”還是處于無意識中，那么其功能就是自主的，甚至是與自我對立的。這時的“阿尼瑪”給個體帶來的是不安和壓迫感，自我體驗到的是混亂、沖突等無名的痛苦。要發揮“阿尼瑪”原型的積極方面，自我意識必須正視潛意識，并且展開對話、溝通與交流，這是對待無意識的一個基本態度，也是我們全面認識自己的必經之路。
　　遺憾的是，當男女雙方交往處于激情中時，很難意識到發生在自己身上的究竟是什么。往往等到激情冷卻，雙方開始日常的交往，才發現之前對對方的印象有太多是出于自己的想象，我們在無意識中把自己的“阿尼瑪/阿尼姆斯”投射到了身邊的異性身上。失望在所難免，一段關系是否能夠持續下去，將取決于雙方能夠在認識自己的道路上走多遠。如果能夠逐漸清醒地意識到，我們一開始愛上的那個有著致命吸引力的人其實不是現實中的某個異性，而是自己在潛意識中被抑制的一部分人格，也就是我們的“阿尼瑪/阿尼姆斯”，這時，我們就可以對自我有一個更完整和深入的認識。這當然不是一個容易達到的目標，但是如果我們珍惜每一段親密關系的經驗，在矛盾和失望中進行深刻地自我反省，用心傾聽自己內心深處的聲音，我們潛意識里原本模糊的另一半將變得越來越清晰。我們開始明白為什么一向堅強果斷的自己有時也會優柔寡斷，也會知道有著怎樣特質的異性才是適合自己的。我們在認識另一個自己的同時，也能夠更容易地理解異性，從異性的角度審視這個世界，“偷聽”到異性的心聲。
　　了解和認識自己的潛意識也就是要更好地認識自己，接受自己。若我們可以不再一味地關注他人的評價和世俗的約束，而是更多的傾聽自己內心的呼喚，那就可能活出真實的自己，實現自身的成長。
　　【責任編輯】張小萌