禪堂里的生命高度

　　很久以前，有兩座廟，一座坐落在繁華熱鬧的內(nèi)城，另一座矗立在清幽安靜的山頂。城內(nèi)寺廟的主持是一位胖和尚，山頂寺廟的主持是一位瘦和尚。一日，瘦和尚進(jìn)城為人做法事，遇上了胖和尚，胖和尚邀請(qǐng)瘦和尚進(jìn)寺廟交流佛法。
　　禪堂里，胖和尚拈棋笑道：“師兄為何偏居于廓外高山？”瘦和尚笑而不答，沉思良久，落下一子。才道：“曲徑通幽，花木森森，有何不好？”
　　“可是廟宇地處偏僻，山路險(xiǎn)峻，香火如何鼎盛？”
　　“尚佛之人，自不會(huì)畏懼如此微妙的苦難。去過之人，更能夠體味其中的高度”。
　　“師兄，這‘高度’二字當(dāng)做何解”。
　　“地處山中，行路艱難。正是這樣，禮佛之人才更能夠體味苦難之后拜佛的喜悅。何況山中，清幽秀美，集天地靈氣，不為世俗污染，所以更顯現(xiàn)出佛門中的清靜空明”。
　　胖和尚越發(fā)迷惑：“然而地處山巔，就從無高處不勝寒的感覺嗎？”瘦和尚徑直落下一子，雙手合十：“阿彌陀佛！人總在向著更高更高的山峰攀登。世間本沒有山頂，本寺又從何談起位于山巔而高處不勝寒呢？就如佛法，博大精深，何處是頂峰，大概連佛祖也無法企及吧。世人都應(yīng)該有確鑿的目標(biāo)，為這努力。達(dá)到目標(biāo)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些以前從未見過的新景致，越高的高度，視野越廣闊，那時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的自己是何等的淺陋與無知。”
　　說著，輕敲一子：“師弟，承讓，你輸了。”胖和尚猛一看棋盤，笑道：“師兄棋藝精湛，師弟自愧弗如。阿彌陀佛！”瘦和尚道：“師弟，這通往高處的道路雖然不好走，卻是在磨煉人的意志，開發(fā)潛在的悟性。就如這一盤棋，如果你是坐在棋盤旁與我對(duì)弈，那我就是站在這兒綜觀全局，你下的是棋中的棋，下的是局部的棋，我下的是棋外的棋，整體的棋。境界比你高，取勝自然在情理中。”
　　有落花在禪房外簌簌飄飛，春末微醺的風(fēng)透窗而來，蕩起胖和尚深邃的思緒，微帶暖意。胖和尚驀然一笑，端起茶一飲而盡，而后起身，合掌念道：“阿彌陀佛！師兄，我要上貴寺叨擾幾日了。”說完，大步踏出了禪堂。瘦和尚微微一笑，起身尾隨而走……
　　【簡評(píng)】
　　寫作，真是一種智慧的表達(dá)。面對(duì)同樣的材料，切入角度會(huì)多種多樣；即使是同樣的切入角度，構(gòu)思不同，效果也會(huì)大相徑庭。正如這篇佳作，作者將深刻的哲理寓于一則禪堂故事之中，可謂新穎；繼而通過一瘦一胖兩位和尚的對(duì)弈，引出對(duì)人性高低的思索，可謂巧妙。考場作文，能夠有如此表現(xiàn)并非易事。再加上“有落花在禪房外簌簌飄飛，春末微醺的風(fēng)透窗而來”之類的情景交融的佳句，文章自然就亮光熠熠了。