生命教育:呼喚對未成年犯的“優人性化”管理

　　摘 要： 教育是一種培養人的活動，教育應該充分尊重人，尊重人的生命價值與人格尊嚴，還應該最大限度地激發人性中最光輝之處，守護人的精神家園與靈魂圣土，使被教育者能夠在一種健康健全、寬容自由的狀態下發展自我、完善自我。對未成年犯的管理，從某種程度上說，是一種對其人性的重塑與關懷，是一種特殊的教育。這種特殊的教育中，由于其教育對象的特殊性，“以人文本”、管理的“優人性化”應該是最關鍵、最重要的理念。
　　關鍵詞： 未成年犯 生命教育 “優人性化”管理
　　
　　一、概念綜述
　　（一）生命教育
　　生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對生命本身的關注，包括個人與他人的生命，進而擴展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對生命的關注，而且包括對生存能力的培養和生命價值的提升。
　　生命教育既是一切教育的前提，同時又是教育的最高追求。因此，生命教育應該成為指向人的終極關懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質基礎上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關照生命多層次的人本教育。
　　（二）人性論
　　人性即人的屬性，人是自然的存在物，具有生理本性；人是社會的存在物，具有社會屬性，人是心理復合物，具有理智特性。馬克思早在《1844年經濟學、哲學手搞》中就提出了關于人性的理論。他把人性分為生理本性、社會屬性、和理智特性三個方面，并有著詳細的論證。比如：“人不僅是自然存在物，而且是人的自然存在物，也就是說作為自身而存在的存在物，因而是類存在物。他必須在自己的存在中也在自己的知識中確正并表現自身”這段話精辟地概括了人的生理本性、社會屬性和理智特性這三個方面。
　　（三）“優人性化”管理
　　“優人性化”管理是相對于“人性化”更為關注管理對象的一種管理方式。之所以采用“優人性化”的概念，是因為當今我國對未成年犯的管理已經從政策、制度等方面體現了人性化的因素，這里我們訴求的是更高層次、更為深入和全面的人性關懷。
　　二、對未成年犯進行“優人性化”管理是生命教育的本真
　　（一）生命教育與未成年犯教育改造密切相關
　　教育是對受教育者施以影響的一種有計劃的活動，其本質就是育人。對未成年犯的改造的本質是一種培養人、塑造人、轉化人、發展人、完善人的教育活動。教育并不能以人之外的某種東西為終極目標，而應該以生命的教育為“本”、為“根”、為“源”，應該如馬克思所言，把促進人的全面自由發展作為最高目標、終極目的。
　　“生命教育”的提出無疑拓展了教育本質更為開闊的理論和思考的空間。“生命”、“人的價值”、“人本教育”、“生命教育”，類似這樣的提法近幾年來頻頻出現。生命教育正好契合了社會主義和諧社會“以人為本”的理念。這一理念，在教育的方方面面，特別在未成年犯的教育改造上最應體現的是教育的本真。
　　“以人為本”和“生命關懷”是未成年犯改造得以收到成效的前提保證，脫離未成年犯個體需求，無視自然生命的教育改造終將是無效的空談。同時，“以人為本”和“生命關懷”也是未成年犯改造的終極目標和歸宿，必須將“以人為本”和“生命關懷”內化為自覺意識和行為習慣。
　　（二）現今未成年犯管理工作人性化的體現
　　隨著社會的發展，現代監獄的價值功能已經與我們傳統觀念中的定位有了很大的變化。在專制社會里監獄是統治階級鎮壓人民群眾的工具，是張揚暴力的機器，而在法治社會和文明社會中監獄逐步成為治理社會的工具。從這個角度上講監獄的文明程度就是社會和諧發展的一個縮影。監獄作為懲罰罪犯的場所，懲罰本身的確是一種“惡”，可以說是依法以暴治暴的“惡”，任何時候，只要有監獄的存在，就不能排除監獄與生俱來的懲罰特性，但是我們也不能忽略在文明法治的現代社會里，監獄也還具有教育矯正的職能。
　　現在，我國對未成年犯已有很多人性關懷和照顧。
　　1.對未成年犯分類管理和個別教育。
　　《中華人民共和國監獄法》第39條規定：“監獄對成年男犯、女犯和未成年犯實施分別關押和管理，對未成年犯和女犯的改造應當照顧其生理、心理特點，監獄根據罪犯的犯罪類型、刑罰種類、刑期、改造表現等情況，對罪犯實行分別關押，采取不同的管理方式。”這樣就可以防止不同類型的犯罪人之間交叉感染，從而有利于開展有針對性的教育改造。個別教育就是在分類管理的基礎上根據每個未成年罪犯的案件性質、家庭狀況、文化水平、犯罪原因、思想特點、性格特點、認罪態度等不同情況采取不同的教育內容和方法，針對性地解決問題。個別化教育可使教育改造工作更細、更深、更有成效。
　　2.考慮未成年犯身心特點，在硬件設施上對其關懷。
　　面對未成年犯實行感化、挽救是社會主義人道主義的具體體現。相關法規在規定少管所管理時，在教育和勞動等行刑制度上與內容上均考慮到未成年犯的身心特點。例如：在監禁制度上未成年犯管教所不設崗樓、電網，沒有武裝看押。
　　3.以教育改造為主，以學習文化和生產技能為主。
　　未成年犯在教育上實行比較正規的義務教育，充分進行德、智、體、美的教育；在勞動上實行半天學習半天勞動的制度，而且以學習技藝為主。為未成年犯刑滿釋放回歸社會作生存技能的培訓。
　　此外，監獄法中其它關于未成年罪犯管理的規定，體現了立法機關對未成年人罪犯執行刑罰的有關知道思想和原則。監獄法第七十四條：對未成年犯應當在未成年犯管教所執行刑罰。《中華人民共和國監獄法》第75條規定：“對未成年犯執行刑罰應當以教育改造為主。未成年犯做勞動，應當符合未成年人的特點，以學習文化和生產勞動技能為主。監獄應當配合國家社會，學校等教育機構，為未成年犯接受義務教育提供必要條件。”《中華人民共和國監獄法》第76條規定：“未成年犯年滿18歲時，剩余刑期不超過2年的仍可以留在未成年犯管教所執行剩余刑期。”
　　（三）對未成年犯的管理需要“優人性化”
　　對未成年犯的人性化關懷不能僅僅停留在政策層面，還應該將其切實落到實處，具體到每個組織、每個單位，甚至是個人該如何做，這樣才是真正的關懷，而不僅僅是紙上談兵。具體到教育改造的兩個主要方面應有如下“優人性化”的體現。
　　1.文化教育需要“優人性化”。
　　未成年犯大多是學齡少兒，正是學知識、學文化的好時候，也是我國義務教育的對象。但是他們卻不能像普通的孩子一樣坐在課堂，汲取知識，豐富心靈。
　　僅從文化教育方面，我們發現現有未成年犯文教制度存在一些需要改進的地方。
　　（1）受教育者“優人性化”：擴大受教育范圍，規范受教育者的選拔機制。
　　據調查研究發現，并不是服刑的所有適齡未成年犯都有接受文化教育的權利。雖然現在很多未成年犯管教所內設了自己的學校或者小課堂，但是由于管理和場地的限制，只能供給一小部分人走進學校，坐進課堂。這些能夠受教育的幸運兒的選拔機制也不夠規范，主要是看未成年犯的文化基礎，當然也有其學習興趣等無法測量的因素。
　　針對以上情況，目前需要解決的是受教育者的普遍性問題和選拔標準規范化問題。事實上這兩個問題的內在本質是相沖突的。
　　要想讓所有的未成年犯都有接受義務教育的權利，就必須對監獄進行擴建，場所的擴大必然帶來人員需求增多，這一系列過程很繁瑣，不可能在短期內實現。但是這應該是未成年犯文化教育所要努力的方向和遠景目標。
　　第一個問題不能在短期內解決，就需要通過解決第二個問題輔助。規范適齡未成年犯受教育的選拔機制，這是在短期內比較容易實現的。相關部門制定一定的規范甚至通過立法，再加上工作人員的嚴格履行，這一問題將不成為問題。
　　
　　（2）師資“優人性化”：公開部分監獄信息，為優秀教師任教排除后顧之憂。
　　師資力量某種程度上決定了教學質量，雖然不是絕對的一對一的影響，但是其影響力量也是不容忽視的。
　　由于人們對監獄有一定的恐懼感和神秘感，愿意到監獄工作的教師、教育管理人員并不是很多。他們會受到外界的壓力和來自自身內心的恐慌，這一切其實是來源于對監獄和未成年犯的不了解。
　　針對這一問題，最好的辦法就是公開部分監獄政務，在政策允許的條件下，組織優秀教師參觀調研，排除他們對未知的恐懼。讓更多的優秀教師認識到未成年犯與他們所教的孩子是沒有區別的，只是教學場所有所變換。為了排除優秀教師的后顧之憂，對其的安全保障也是重要的一個方面，可以配備專門力量保障教師安全，也可以提供一些體驗教學機會，讓他們意識到教學的低危險性。
　　（3）教材“優人性化”：站在未成年犯的角度，選擇適合他們的教材。
　　教材是由三個基本要素，即信息、符號、媒介構成，用于向學生傳授知識、技能和思想的材料。狹義上是指根據教學大綱和實際需要，為師生教學應用而編選的材料，主要有教科書、講義、講授提綱等。廣義上指對人有教育作用的材料。
　　據筆者對某省未成年犯管教所的調查得知，未成年犯采用的教材與普通學校的教材一樣，這既有優點，又存在一定的問題。與普通學校采用相同的教材方便的教師的備課與授課，同時達到了與社會接軌的目的。但是從未成年犯的角度考慮，同樣的教材會不會讓孩子們覺得難以接受和吸收呢？這些孩子中的大多數在被判刑之前學習能力就不是很強，加之其心理的陰影，對學習或多或少會存在著抵觸或者是自卑的情緒。如果教材難度過大，就會使他們的這種負面心理擴大，不利于他們的學習，更不利于其身心健康發展。
　　（4）師生關系“優人性化”：課堂多互動，課后多交流，關注未成年犯的心理。
　　師生關系是教師和學生在教育、教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態度等。我們通常所理解的師生關系僅僅是教育關系，然而師生之間還存在這心理關系和倫理關系。心理關系是師生為完成共同的教學任務而產生的心理交往和情感交流，這種關系能把師生雙方聯結在一定的情感氛圍和體驗中，實現情感信息的傳遞和交流。師生之間的倫理關系是指在教育教學活動中，教師與學生構成一個特殊的道德共同體，各自承擔一定的倫理責任，履行一定的倫理義務。這種關系處于師生關系體系中的最高層次，對其他關系形式具有約束和規范作用。
　　由于受教育者的特殊性，很多任課老師僅僅是完成教學任務而已，不敢去關注未成年犯的心理和情緒變化。這也就導致了課堂上教學形式比較單一，互動很少，下課之后老師也不會留下幫助學生解決學習上的問題。在這種情況下，未成年犯的學習積極性也不可能被調動起來，師生交流太少。
　　教師應該轉變心理，這些未成年犯同樣是孩子，是祖國的花朵，不要用不同的眼光看待他們。在課堂上，采用豐富多彩的教學輔助工具，面帶微笑地與他們互動，這樣他們的心才能敞開，才能真正學到知識，真正學到心里。課外時間，相關管理部門可以開辟專門的時間和地點，定期讓未成年犯與教師交流，不僅僅局限于學習上的問題，也可以是心理的不解和人生的困惑。這樣才是我們所追求的師生關系：教師和學生在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的。
　　2.生產勞動需要“優人性化”。
　　馬克思指出，勞動是一切社會病毒的偉大消毒劑。他認為，人類在生產勞動過程中，不但改造客觀世界，而且改造主觀世界。因此，勞動是改造人、造就人的基本途徑和方式。組織罪犯進行勞動改造，對于提高罪犯的改造質量，貫徹落實監管工作“首要標準”，具有十分重要的作用。我國《刑法》第46條規定：“被判處有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，在監獄或其它執行場所執行，凡有勞動能力的，都應參加勞動，接受教育和改造。”因此，組織罪犯進行勞動是強制的，并非罪犯自愿的，是一種法定的義務和要求，是監獄刑罰執行活動的一部分。
　　生產勞動是成年犯和未成年犯每天都要進行的活動，通過勞動來達到改造的目的。但是未成年犯和成年犯不同，《中華人民共和國監獄法》第78條規定：“對未成年犯實行懲罰教育改造為主。未成年犯的勞動，應該符合未成年人的特點，以學習文化和生產技能為主。”未成年犯以后大多還要走向社會，如果沒有一技傍身，就很難在社會立足，無形中加大了再次犯罪的可能性。所以對未成年犯的勞動改造有特殊的要求。
　　由于未成年犯大多數正處于學齡階段，尚未參加社會工作，基本上沒有職業經歷，其職業技能可以說是一片空白，因而必須加強職業教育，使他們學會一定的生產技能，給其刑滿回歸社會就業、謀生創造條件。由于職業技術是培養未成年犯的一技之長，使他們成為社會的有用之材的有效途徑，因而也是預防和減少重新犯罪的主要措施。因此未成年犯的職業教育，要有針對性、適用性、技術性。
　　未成年犯的生產勞動需要的不是機械重復，他們需要學會一項或多項技能，為以后的生活打下基礎。比如在流水線工作時，可以采取輪崗的方式，讓他們能夠接觸到流程中的每個環節。對于一些短期內簡單易學的技能（如縫紉），有關部門還可以組織專門的培訓和考試，為他們今后走向社會開道。
　　三、生命教育呼喚對未成年犯的“優人性化”管理
　　未成年犯管教所作為監獄的一種特殊類型，既要貫徹執行“懲罰與改造相結合，以改造人為宗旨”的監獄工作方針，又要落實“教育、感化、挽救”的政策，突出對未成年人的法律保護，提高未成年犯的改造質量。
　　生命教育要貫徹“以人為本”的戰略思路，呼喚人性化的生命關懷。我國未成年犯的教育改造工作近年來已有不小的進步，根據生命教育的理念，要求對未成年犯的管理在人性化的基礎上更加人性化，力求達到“優人性化”的目標。
　　要實現對未成年犯的成功改造，是一個系統而又復雜的工程。它不僅包括在監獄內部管理中要彰現人性化關懷，而且包括回歸社會要適應社會克服困難，爭做守法公民的過程。
　　
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