寵辱不驚

【閱讀導(dǎo)引】

不要因?yàn)閯e人的反對(duì)而改變自己，也不要因?yàn)閯e人的稱贊而改變自己。當(dāng)你不遺余力地討好每一個(gè)人時(shí)，這就意味著你即將失去自我。別人的意見(jiàn)只是一個(gè)指引，真正掌舵的人是你自己。只有遵循自己心中的航標(biāo)，表現(xiàn)真正的自我，你才能走出一條與眾不同的人生之路。

【選文一】

一笑

□王虎林

齊白石老先生有一句座右銘：“人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑。”

人生于天地之間，有人稱贊，就一定會(huì)有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽(yáng)光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。

別人夸獎(jiǎng)，自然歡喜，高帽子誰(shuí)不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，稟賦過(guò)人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問(wèn)：你此去赴任，都準(zhǔn)備了些什么？袁枚老老實(shí)實(shí)地回答：學(xué)生也沒(méi)有準(zhǔn)備什么，就準(zhǔn)備了一百頂高帽子。尹文端一聽(tīng)就有些不高興，說(shuō)你年紀(jì)輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務(wù)實(shí)呀！但袁枚說(shuō)，老師您有所不知，如今社會(huì)上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀！尹文端聽(tīng)罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對(duì)世事洞明如鏡，在不知不覺(jué)中，就將一頂高帽子送給了尹文端。

連自以為高明的尹文端，都做不到“人譽(yù)之，一笑”，何況普通人呢。如果一個(gè)人真正能做到“人譽(yù)之，一笑”，那么他無(wú)論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經(jīng)有了一定的高度了。更進(jìn)一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。

有一段時(shí)期，釋迦牟尼經(jīng)常遭到一個(gè)人的忌妒和謾罵。對(duì)此，釋迦牟尼并沒(méi)有惡語(yǔ)相向給予回?fù)簟Ｋ钠綒夂停恍α酥Ｖ钡接幸惶欤@個(gè)人終于罵累了。這時(shí)，釋迦牟尼微笑著問(wèn)他：“我的朋友，當(dāng)一個(gè)人送東西給別人，別人不接受時(shí)，那么這個(gè)東西屬于誰(shuí)呢？”這個(gè)人不假思索地答道：“當(dāng)然是屬于送東西的人自己了。”釋迦牟尼又問(wèn)：“”這個(gè)人聞聽(tīng)此言，一時(shí)語(yǔ)塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。

面對(duì)突如其來(lái)的誹謗和指責(zé)，釋迦牟尼不為所動(dòng)，表現(xiàn)出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對(duì)方以可乘之機(jī)。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責(zé)無(wú)處落腳，將謾罵化解于無(wú)形，讓對(duì)方最終自慚形穢，敗下陣來(lái)，而且，搬起石頭砸自己的腳。

面對(duì)無(wú)聊的誹謗與謾罵，有時(shí)候，一笑其實(shí)就是最有力的還擊。

（選自《意林》2009年第12期，有刪改）

閱讀思考

1.作者在這篇文章中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？

2.聯(lián)系前后文，補(bǔ)全釋迦牟尼的問(wèn)話。

3.指出本文的結(jié)構(gòu)方式，并作簡(jiǎn)要分析。

4.結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@篇文章給你的啟示。

【選文二】

生活中的減法

□趙亞興

“人生不如意事常八九”，這不如意事，又差不多八九成是由他人給咱帶來(lái)的。比如，有人冷落咱，疏遠(yuǎn)咱，傷害咱，貶低咱，羞辱咱，乃至欺咱老實(shí)，騙咱好心，賣咱假貨，偷咱財(cái)物等等不如意，不都是來(lái)自他人嗎？面對(duì)這林林總總不如意事，咱當(dāng)如何對(duì)待呢？想起了前些年常用的兩句古話，一是“以其人之道，還治其人之身”，一是“反其道而行之”。

“以其人之道，還治其人之身”，就是你不仁，我不義。你冷落咱，咱疏遠(yuǎn)你；你敢動(dòng)口羞辱咱，咱就敢伸出老拳動(dòng)手；你今天賣給咱假冒偽劣，咱明天回敬你缺斤少兩；甚至，你偷了咱一輛自行車，明天咱去偷別人的摩托車，一氣之下，做了偷摩托車的賊。這樣，以牙還牙，睚眥必報(bào)，生活中的不如意事，就像加法，還不越來(lái)越多？

“反其道而行之”，就是你負(fù)我，我不負(fù)你，“己所不欲，勿施于人”。面對(duì)不如意事，咱心里難受，感到痛苦，咱就不能讓別人也為這樣的事而難過(guò)，痛苦。你傷了咱，如果不是什么大不了的事，咱寬容你，以此為教訓(xùn)，遇事不遷怒于人，不傷害無(wú)辜。你冷遇咱，讓咱感到難堪，感到苦惱，咱遇事就當(dāng)多給人一些熱情，一些關(guān)愛(ài)，一些幫助。這般，生活中的不如意事，就像減法，會(huì)越來(lái)越少。

遭遇不如意事，以身作則用減法，這自然體現(xiàn)了一個(gè)人的胸懷、品德與寬容的精神，并且，還標(biāo)志著一個(gè)人立身的高度與處事的眼光。他們會(huì)這樣認(rèn)為：有人冷落了你，同時(shí)也強(qiáng)化了你的自立；有人傷害了你，同時(shí)也磨煉了你的心志；有人欺騙了你，同時(shí)也增長(zhǎng)了你的見(jiàn)識(shí)；有人絆倒了你，同時(shí)也錘煉了你的能力。從而，讓你的生活充滿陽(yáng)光。心胸狹隘、小肚雞腸，遇不如意事，喜歡加法的人，自以為得計(jì)，可占到便宜了嗎？沒(méi)有，絕對(duì)沒(méi)有。

唐代高僧寒山與拾得有段對(duì)話，就很值得玩味。寒山問(wèn)：“世間謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，厭我，騙我，如何處之乎？”拾得回答：“只是忍他，讓他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。”

看來(lái)，生活中的減法，確實(shí)是做人的一種智慧，不僅會(huì)完善自己的人格。同時(shí)也減少了不如意事，又增進(jìn)了社會(huì)的和諧，何樂(lè)而不為呢？

（選自《讀者俱樂(lè)部》，有刪改）

閱讀思考

1.文章標(biāo)題是“生活中的減法”，可正文為什么先從“生活中的加法”談起？

2.為什么“以其人之道，還治其人之身”是生活中的加法，而“反其道而行之”是“生活中的減法”？

3.文中唐代高僧寒山與拾得的對(duì)話耐人尋味，你能品出其中做人的智慧嗎？

本版參考答案見(jiàn)下期