人生要自立

人生要自立。

有些時候，庭前的花開花落，天上的云卷云舒只能自己去品味，我們應該享受自立成長的過程。

著名教育家陶行知曾經說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢。”這就是在強調人要有自立的意識。

子女的自立需要家長正確引導。

據英國媒體報道，美國最大有線電視公司的董事長約翰?馬隆，準備將他一半的億萬資產捐給慈善事業，他認為：“太多的財產會毀了孩子們，而不是有利于他們的成長。”

世界首富比爾?蓋茨宣布，他不會給他的子女留多少遺產。他的理由與馬隆的相同。

美國富翁沃倫?巴菲特對他三個子女的吝嗇是出了名的，他曾幽默地說：“我死后，如果他們從我身上得到一個子兒，就算他們走運。”

首富們如此對待自己的子女，無非是想讓他們學會自立，依靠自己的本事立足社會，而不是整天坐在家里等待父母的供給。他們深知，學會自立才是給予子女的最大財富。他們的子女，最后個個都是強者。

對比中國的現狀，不得不令我們感到憂慮。

中國的富豪們白手起家的不在少數，他們艱難地從創業走來，其中的苦只有自己知道。他們不想再讓自己的子女遭罪，他們想讓子女過更優越的生活，于是縱容、溺愛，“造就”了一批玩物喪志的富二代。這些“闊少”們整天無所事事，就惹是生非，“誰怕誰啊，老子有的是錢！”于是，他們用金錢開道，大肆操辦婚禮，近百輛婚車鬧劇般駛過，讓那些以飽受堵車之苦的上班族們更加苦不堪言。更有甚者，為了去約會自己那漂亮的女朋友，出了車禍，害怕自己受到牽連，竟然用刀來“滅口”，然后開車揚長而去。這樣的行為，令人發指！

社會學者袁立曾表示，中國的“富二代”們有五種表現：明顯不成器，缺乏危機感與對于壓力的心理反應機制；缺乏對父輩所在社會環境的認知；極端缺乏對自我、社會關系與團隊的管理期待和能力；缺乏自我節制與妥協能力，個性比較張揚；物質至上思想突出，極度缺少公德修養與道義感召力。

究其原因是因為他們的財富來自父母，一些父母缺乏一種很好的身教，給予子女的信息是，只有不當的行為才能獲利。而且目前貧富差距的不斷加大也加劇了他們這種優越甚至僥幸的心理。

自立方能自強。

當然，我們不能一葉障目，也有一些優秀的“富二代”們，他們從小在國外受到良好的教育，自立自強，創出了自己的天地。

作為全球華人首富李嘉誠的兒子李澤楷，13歲被送到美國舊金山讀書。不論在學習上還是生活上，他都對自己要求很高。英文不好，就花比別人幾倍的時間讀書；雖然父親在他的銀行戶頭上存了足夠的錢，但李澤楷并不動用，而是靠著在麥當勞打工、在高爾夫球場撿球養活自己。多年后，已經去加拿大工作的李澤楷把父親當年給的讀書基金連同利息一起還給了父親。

浙江威力鍛壓設備有限公司的掌門人“富二代”董銘，在給《第一財經日報》的信中訴說“一個企業接班人的煩惱”，大學回來進入父親的企業，常常失眠，食量銳減，神色憔悴，心態焦慮不堪，白頭發多了……作為有責任的“富二代”，他更多思考的是如何接過父親的接力棒，如何干得更好。

自立需要艱苦的磨練。

莎士比亞出生在一個富裕的家庭，但因父親的破產而使他不得不過早的獨立起來。他當過肉店學徒，在學校里教過書，也干過其他一些職業，這些都豐富了他的人生閱歷，為他以后創作出偉大的作品奠定了基礎。

俄羅斯大文豪列夫托爾斯泰出身望門貴族，但他一生生活簡樸，與下層勞動人民同呼吸共命運，用近二十年的時間寫出了三部鴻篇巨制《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復活》，他不但放棄了巨額遺產，還把稿費捐給窮人。假如他靠祖先的遺產揮霍，無所事事，世界就少了一位偉人。

西方有句俗語：“靠別人只能是暫時的，靠自己才是終生的。”我想這些大文豪自身做了最好的詮釋。他們的自立最終使自己堅強起來，走上了偉人之路。

人生要自立，從古到今，不曾斷絕。

荊棘擋不住怒放的鮮花，烏云遮不住燦爛的陽光。年輕有力的心跳，是前進的號角，鳴奏著不息的節拍：自立自強！自立自強！

本欄責任編輯：劉勝利 小 易