近年來,高考文言文考查越來越重視斷句(句讀)了,這的確是值得肯定和稱贊的。緣何?一來是有繼古遺風,我們的古人是非常看重句讀的;二來是斷句很能檢測出一個人的理解能力,是一種真正的文言文能力檢測。
2011年全國一共有17套高考語文試卷,其中就有北京卷、浙江卷、廣東卷、江西卷和湖南卷五套試卷出現了文言文斷句題(江西卷和湖南卷均以選擇題的形式出現)。
那么,如何才能快速而有效地求解文言文斷句題呢?有沒有一些簡易的方法、技巧呢?就讓我們結合2011年高考斷句真題來談一談吧。
有的同學解文言斷句題時,是看一句,斷一句,這是非常不可取的方法。解文言斷句題應該首先通讀原文,如果讀一遍不理解,要再讀一遍,甚至更多遍。要在了解了大意的基礎上去斷句,才是正確的方法。所以,平時應該多讀文言文,培養語感,增強理解能力。當然,這是籠統而言,比較抽象而論的。具體形象地說來就是:
1.找“云、曰、語、言”這些說話標志詞,以確定斷句。文言文里“云、曰”這兩個話語標志詞是用得比較多的,一般而言,在“云、曰”等后就可知其要標注冒號和雙引號了,因為是人物所言之原話。如浙江卷的“若不者,曰:‘往共籌之。’”等。
2.找文言文虛詞,以確定斷句。古人寫文章,不用標點符號。他們明辨句讀,虛詞就成了重要的標志。尤其是語氣詞和一些連詞的前后,往往是該斷句的地方。如常常用在句首的發語詞和表敬副詞:夫、蓋、凡、竊、請、敬等;常常用在句尾的語氣詞:也、矣、歟、焉、哉等;常常用在句中的連詞:以、干、為、而、則等。根據這一特點,找出虛詞就有助于句讀。如北京卷的“……取利祿而已也/今人之為學者/既反是矣/然圣賢所以敬人之法/具存于經/有志之士/固當熟讀/深思而問辨之”。
3.找頂真修辭,以確定斷句。什么是頂真?簡單地說就是,把上一句的末尾詞,做下一句(或隔句)的開頭詞,這就是頂真。如《愚公移山》:“子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也……”再如江西卷“丞相弘燕見/上或時不冠/至如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武賬中/黯前湊事/上不冠/望見黯/避帷中/使人可其奏”(隔句頂真)。
4.找對偶、對稱、排比等修辭,以確定斷句。文言文中往往有很多兩兩相對的句子,我們完全可以根據這種對偶句子來確定斷句。如湖南卷的“感憤郁塞/觸事而發”(對稱)。
5.找反復,以確定斷句。反復,特別是間隔反復,也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”多次反復,就可知要斷開。再如2010年北京卷的“心不期中/目不存鵠”。再如2010年重慶卷的“材不行為世用/道不行于時也”,“不……不……”形成反復,就可據之斷句。
6.找“故、固、雖、然……”字,以確定斷句。一些表示推斷、總結、假設、因果等的詞語,往往就是斷句的標志詞。如廣東卷的“此事不足訓/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區”。再如湖南卷的“感憤郁塞/觸事而發/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者”。
總之,斷句的基礎在于對通篇文章的領會,在于斷句前先要通讀幾遍,在于力求對全文的內容有個大體的了解。方法上還可以將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯系。在斷句時,還應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規范,要和現代漢語標點的用法相同。
平時加強誦讀,增強語感,對標點斷句是有很大幫助的。
[作者單位:江西省樟樹市清江中學]